衣品即指穿衣服的品味，也就是說一個人對衣服的品質要求很高，連帶著對衣品好的人也心存好感。古人云：人靠衣裝，佛靠金裝，三分長相，七分打扮。可以穿舊衣，但不能沒審美，重要的節日一定要給孩子添置新衣以此表示重視，這樣可以帶來安全感。一衣不整，何以拯天下，教育家張伯苓常講：“人可以有霉運，但不可有霉相。越是倒霉，越要面凈發理，衣整鞋潔，讓人一看就有清新、明爽、舒服的感覺，霉運很快就可以好轉。”另外千萬別亂穿圖騰衣服，世上萬事萬物都儲存著吉兇的信息，用吉則吉，用兇則兇，所以不要穿印有妖魔鬼怪、骷髏頭的衣服。我們不要買走私的舊衣服，這些舊衣服有的是艾滋病或嚴重肝病患者穿過的，有被感染的風險。有人從韓國走私了300多噸舊衣服到中國被查獲，這批舊衣服沾滿穢物、臭不可聞。

　　有些人背棄了他們最初的理想，淪為帝國主義的打手，認資產階級為“衣食父母”。對于共產黨人來說，老百姓才是真正的衣食父母。某些人對“衣食父母”的定位是不講政治，皆需深度反思，大是大非問題上不能出現思想混亂。如果不忘初心，就應當穿上紅軍的衣服重走長征路，讓自己在政治思想上接受再洗禮，讓意志品質得以升華，體會前輩與困難環境搏斗的艱辛和當年不怕困難的精神。毛澤東曾面對多次發大財的機會，為何依舊選擇了白菜豆腐加補丁衣服，我們要深究其原因。志愿軍缺衣少糧又遇酷寒，靠什么打贏長津湖戰役，共產制度是中國人民志愿軍勝利的根本原因，人們不會為奴役他們的剝削者而戰。有人污蔑人民公社時期衣不遮體，事實是上世紀六十到八十年代，農村社、隊集體企業，多種經營搞得有聲有色，很多社隊農工貿收入屢創新高。而漢奸當道的末法時代，老百姓無論多勤勞，也不過最終是替他人做嫁衣裳。毛澤東艱苦奮斗流血犧牲，仙逝后卻給走資派做了嫁衣，導致滿盤皆輸。

　　小時候讀過不少故事，印象深刻的不多，《皇帝的新衣》讓人難忘，這個童話里，一個愚蠢的皇帝被兩個騙子愚弄，穿上了一件看不見的實際上根本不存在的新裝，演上了一部赤裸裸地舉行游行大典的丑劇，深刻地揭露了皇帝昏庸及大小官吏虛偽、奸詐、愚蠢的丑惡本質。褒揚了無私無畏、敢于揭假的天真爛漫的童心。皇帝在當聽到小孩和百姓的大嘩、諍言后，他還要“我必須把這游行大典舉行完畢”，一條道地走到黑。一個人的問題先察覺的往往不是自己而是別人，怕就怕沒人跟他說。世上的人們，不要為了一時虛榮的滿足而放棄做人的原則。現實生活中“皇帝的新衣”太多，但最可怕的事情莫過于人人皆知，人人不言。假話好聽，人人都會說，真話傷人，人人都選擇閉口不言。現今社會有哪些人人皆知卻人人不言的天下大弊，這是一個送命題。

　　網友指出，“既然身穿皇帝新衣是普遍的，我們又缺少足夠深刻的自察與自知，那就該從理性上認真對待那些看到并真誠戳穿皇帝新衣的人，他們至少是善意的，甚至是勇敢的。而明明看見你穿了皇帝的新衣，卻大加頌揚的人就一定是別有用心”。美國《僑報》刊出署名文章說，華爾街眾多“紡織匠”搞出的金融高科技工具和投資騙局，讓美國銀行、保險和企業界的高管們個個拿了高薪和分紅，卻把美國經濟引入一場80年一遇的危機。對自詡“人權衛士”的美國來說，這是多大的諷刺啊。在世界人民面前，美國這件“皇帝的新衣”，還打算穿多久。有美國為鑒，中國也應警惕出現太多“皇帝的新衣”現象。有人穿著“官僚資本主義”新衣，里面還裹著漢奸服，因為一直沒人發聲，或者發聲也被別人捂住了嘴，沒有人聽見你在說什么。皇帝新衣有許多自欺欺人的捍衛者，你若一針見血地扒掉新衣，他們會對你瘋狂撕咬。

　　穿出好衣品的第一步是認識自己，只有了解自己你才能夠知道什么衣服適合什么衣服不適合，要找到自己的風格。在敏感時間節點如在815抗戰勝利日，某些精日女子卻要“穿和服自由”，難道這些人不知道對于那些受害者來說，和服就代表著慰安婦么。在家里自己可以為所欲為，沒有人能管你，跟著自己的感覺走，但在敏感地點如南京這樣穿著上街，卻傷害了中國人民的感情。他們宣稱“不違法”，可是吃屎也不違法，但太惡心人啊。還有駐美大使穿美國飛虎隊夾克的情況，在美國千方百計為難中國的時候，穿美國人衣服有辱國格，屬于在敵人面前自作多情出洋相。一字千軍qq:981910933 微信號yajun857

　　【一字千軍：國際軍棋專欄】

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