魯迅先生筆下的阿Q，有一種非常厲害的招數，叫做“精神勝利法”。當阿Q和小D打完架后，阿Q惡狠狠地說了一句：“媽媽的，等著瞧”。這句話也許就是對于“精神勝利法”的最好的概括。
精神勝利法，常?；乇墁F實中的斗爭與矛盾，是一種充滿著軟弱與妥協的右傾思潮。“媽媽的，等著瞧”，阿Q只需要說幾句狠話，在心里狠狠地幻想幾回小D被自己打得落花流水的場景，他就能不戰而屈人之兵，他就能得到“勝利”了。這種回避現實的做法，恰恰暴露了阿Q的軟弱與妥協。在嚴峻的斗爭中，講狠話也是最容易的，問題是，在行動上要怎么辦？
話說回來，如果只是像阿Q那樣自己想一想，那倒無傷大雅，問題是現在某些人不僅自己放狠話，也借助影響力說給別人聽，那到時候做不到，別人又會怎么想呢？大家知道，阿Q向來是個言而無信的人，因為他放狠話的目的主要在于討好自己、安慰自己，所以常有夸張和投機取巧的色彩，具有非常大的動搖性，這次說了下次就忘了，下次再說然后還忘，久而久之，自然就沒人相信阿Q了。
阿Q這樣的人，似乎以為只要說說狠話、罵罵娘，就能快速地獲得勝利。他的精神勝利法，是一種“金玉其外，敗絮其中”的投降主義。我們常常會注意到，在一個群體里面，往往口號喊得越響的人，卻越軟弱。因為一個穩重的人，是泰山崩于前而面不改色的，他不會因為外部的環境、條件的變動而被左右情緒，也不會因為敵人的動作而方寸大亂。外部的條件，如果能夠動搖我們的內心確信，那么在戰略上我們就處在了被動地位，就變成了被敵人牽著鼻子走的木偶。如果不動，那就不動，如果要動，那就大開大合，破而后立。
阿Q則不是這樣子的，他總是善于調和與折中，似乎一定要找出一種讓敵人不那么看不起自己，又不那么容易惹怒敵人的“第三種辦法”。阿Q的心理軌跡常常是這樣的：當看到敵人來勢洶洶的模樣時，他首先會感到恐慌與茫然無措。自覺恐慌，面子無光后，阿Q的第二個反應便是要找回場子，當阿Q被這種情緒支配時，他覺得自己在此時就是個頂天立地的男子漢，“躍馬顧盼，自以為一世之雄”。然而，這種激動的情緒并不會持續太久，阿Q就會有第三種心理反應，這種反應就是會不會被敵人報復與打擊的后怕心理，這個時候的阿Q又重新回到了第一階段那種唯唯諾諾的樣子。于是，聰明的阿Q就發明了“第三條路”，那就是君子動口不動手，在嘴上罵一罵，“媽媽的，等著瞧”，既能找回面子，也能不那么讓對方生氣。
總之，以精神勝利法作為政治與軍事工作的分析工具，是很不恰當的。
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