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情愿犧牲——方志敏絕唱

吳寧一 · 2022-09-29 · 來源:作者投稿
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現(xiàn)在學(xué)習(xí)先烈的犧牲精神,具有無比重大的現(xiàn)實(shí)意義。

 按語:

明天是烈士日,秋瑾、楊開慧、趙一曼、江姐、方志敏等烈士的身影浮現(xiàn)在腦海中……

毛主席說:

無數(shù)革命先烈為了人民的利益犧牲了他們的生命,使我們每個(gè)活著的人想起他們就心里難過,難道我們還有什么個(gè)人利益不能犧牲,還有什么錯(cuò)誤不能拋棄嗎?

烈士鮮血滿江紅,

赤膽忠心滿江紅。

紀(jì)念秋瑾烈士:滿江紅禪解

現(xiàn)在學(xué)習(xí)先烈的犧牲精神,具有無比重大的現(xiàn)實(shí)意義。因?yàn)樘鞛?zāi)人禍,系統(tǒng)性災(zāi)難,有史以來最大的浩劫,驗(yàn)證了毛主席在1962年說的:

從現(xiàn)在起,五十年內(nèi)外到一百年內(nèi)外,是世界上社會(huì)制度徹底變化的偉大時(shí)代,是一個(gè)翻天覆地的時(shí)代,是過去任何一個(gè)歷史時(shí)代都不能比擬的。處在這樣一個(gè)時(shí)代,我們必須準(zhǔn)備進(jìn)行同過去時(shí)代的斗爭(zhēng)形式有著許多不同特點(diǎn)的偉大的斗爭(zhēng)。為了這個(gè)事業(yè),我們必須把馬克思列寧主義的普遍真理同中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的具體實(shí)際、并且同今后世界革命的具體實(shí)際,盡可能好一些地結(jié)合起來,從實(shí)踐中一步一步地認(rèn)識(shí)斗爭(zhēng)的客觀規(guī)律。要準(zhǔn)備著由于盲目性而遭受到許多的失敗和挫折,從而取得經(jīng)驗(yàn),取得最后的勝利。

李慎明同志說:

世界已經(jīng)進(jìn)入大動(dòng)蕩、大變革、大發(fā)展的新時(shí)期。列寧曾把社會(huì)發(fā)展比作二十年等于一天的消沉?xí)r代和一天等于二十年的偉大日子。如果說2008年的國(guó)際金融危機(jī)爆發(fā)是全球大動(dòng)蕩、大變革、大發(fā)展這一歷史時(shí)期到來的序幕,那么2020年新冠肺炎疫情在全球大暴發(fā)則是這一歷史時(shí)期正式降臨的顯著標(biāo)識(shí)。從一定意義上講,這場(chǎng)災(zāi)難仍在進(jìn)一步撕裂世界,加劇世界范圍內(nèi)的貧富兩極分化,加速世界各國(guó)人民的覺醒和世界歷史進(jìn)程,加速檢驗(yàn)社會(huì)主義與資本主義制度的長(zhǎng)短優(yōu)劣,從而加速一些人認(rèn)為資本主義才是人類最后歸宿幻覺的破滅。

人類的望在東方

唯物辯證法指出:世界上的一切都在不斷地運(yùn)動(dòng)變化。

中華文化的源頭是《易經(jīng)》,易,變易,變化,……

月有陰晴圓缺,

人有生老病死;

朝代有興盛衰亡,

世界有成住壞空。

 

人不可能兩次踏入同一條河流,

人不可能兩次擁有同一個(gè)身體。

人不可能兩次住在同一個(gè)房間,

人不可能兩次活在同一個(gè)世界。

浩劫中覺醒

五千年未有的大變局,一天等于二十年,資本主義必然滅亡,共產(chǎn)主義浴火重生。若是沒有犧牲精神,墨守成規(guī),刻板死守,就不能適應(yīng)時(shí)代的變幻,刻舟求劍,有意無意地為資本主義殉葬……

常言道:舍得。

有舍才有得,

不舍則不得。

舍,與犧牲精神相通。

火中生蓮大柏地,

向死而生戰(zhàn)士勇;

長(zhǎng)纓在手為國(guó)酬,

中流擊水遏飛舟。

火中生蓮大柏地

2022929

情愿犧牲

                                             ——方志敏絕唱

死到臨頭涌絕唱,

情愿犧牲燃信仰。

視死如歸化鮮花,

隨風(fēng)搖擺唱紅歌。

吳寧一

20191112

自注:

情愿犧牲,語出方志敏詩詞:

死!

                                                          ——共產(chǎn)主義的殉道者的記述

(方志敏 一九三五年五月二十五日)

敵人只能砍下我們的頭顱,

決不能動(dòng)搖我們的信仰!

因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x,

乃是宇宙的真理!

 

為著共產(chǎn)主義犧牲,為著蘇維埃流血,

那是我們十分情愿的啊!

 

絕唱,是指《可愛的中國(guó)》,方志敏被捕后明知必死,卻偷偷地寫出了光輝的篇章,……

絕唱,寓意為方志敏不怕犧牲的精神、氣概、事跡等,可謂千古絕唱……

一般的人,死到臨頭,嚇得六神無主,哪可能寫得了文章?

不禁想起了屈原……

艾蕭太盛椒蘭少:

屈原的變法改革嚴(yán)重?fù)p害了貴族利益,那些權(quán)貴聯(lián)合王妃鄭袖,灑下彌天大謊,造謠誣陷,三人成虎,屈原一再被放逐,政治黑暗國(guó)家亂了套……

滅六國(guó)者,六國(guó)也,非秦也。……

一躍沖向萬里濤:

國(guó)破的時(shí)候,首都郢都被攻破,生靈涂炭,慘不忍睹……

屈原悲憤滿懷,一口氣寫了《哀郢》、《懷沙》、《天問》三篇楚辭,最后一晚趕寫了《惜往日》,凌晨趕赴汨羅江,抱石投水,以死明志……

舍生取義——屈原禪解

(附錄1

情愿犧牲燃信仰:

《可愛的中國(guó)》電視劇中,方志敏說:

你們可以把我們的人關(guān)在監(jiān)獄里,但是關(guān)不住我們的信仰。

事業(yè)會(huì)失敗,信仰不會(huì)失敗。

人死了,信仰不會(huì)消失……

 

視死如歸化鮮花,

隨風(fēng)搖擺唱紅歌。

方志敏知道自己馬上就要犧牲了,他說這些文稿是他生命的延續(xù),也是他革命意志的延續(xù),他說他會(huì)一直戰(zhàn)斗到死。

視死如歸:

毛澤東說,“中國(guó)字‘歸’,在這里不作通常的‘回來’、‘再來’解。在中國(guó)歷史上,‘歸’的原始含義是‘回到原本狀態(tài)’,因此,這個(gè)成語應(yīng)該理解為:‘藐視一切困難和痛苦,像看待自己回到原本狀態(tài)一樣看待死亡’。”(附錄2

方志敏在《可愛的中國(guó)》的最后說:

假如我還能生存,那我生存一天就要為中國(guó)呼喊一天;假如我不能生存——死了,我流血的地方,或者我瘞骨的地方,或許會(huì)長(zhǎng)出一朵可愛的花來,這朵花你們就看作是我的精誠(chéng)的寄托吧!在微風(fēng)的吹拂中,如果那朵花是上下點(diǎn)頭,那就可視為我對(duì)于為中華民族解放奮斗的愛國(guó)志士們?cè)谥乱詿嵴\(chéng)的敬禮;如果那朵花是左右搖擺,那就可視為我在提勁兒唱著革命之歌,鼓勵(lì)戰(zhàn)士們前進(jìn)啦!

親愛的朋友們,不要悲觀,不要畏餒,要奮斗!要持久的艱苦的奮斗!要各人所有智慧才能,都提供于民族的拯救吧!無論如何,我們決不能讓偉大的可愛的中國(guó),滅亡于帝國(guó)主義的骯臟的手里!

唱紅歌與絕唱,前后呼應(yīng),點(diǎn)題……

我們的古人經(jīng)常把人的一生總結(jié)成一個(gè)字,或幾個(gè)字,叫做謚號(hào)……

毛主席是文章大家,寫得一手好文章,尤其是古文,可是為了我們?nèi)嗣翊蟊姸艞?hellip;…

毛主席把張思德同志的一生總結(jié)為:為人民服務(wù),成了我們黨的根本宗旨;把白求恩同志的一生總結(jié)為:毫不利己專門利人……

我把方志敏一生總結(jié)成:

情愿犧牲……

方志敏不光犧牲了個(gè)人,而且犧牲了他領(lǐng)導(dǎo)的閩浙贛蘇區(qū),為了全國(guó)革命的大局……

方志敏領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)竟然比毛主席還早,完全依靠自己的力量創(chuàng)建了閩浙贛蘇區(qū),為中央輸送了大量的人力物力,毛主席贊嘆為:方志敏模式……

方志敏的犧牲,是因?yàn)橥趺鞯淖髢A機(jī)會(huì)主義路線的錯(cuò)誤,……

先是派王明的同學(xué)曾洪易,肅反擴(kuò)大化,……

接著把主力紅軍,紅十軍,抽調(diào)到中央蘇區(qū)。

剛組建的新紅十軍,又被抽掉一半。

毛主席說:挖肉補(bǔ)瘡,閩浙贛蘇區(qū)應(yīng)該加強(qiáng)而不是削弱,……

最后命令挺進(jìn)敵人心臟,浙西南,而全軍覆滅……

結(jié)果,沒有調(diào)動(dòng)到敵人,中央蘇區(qū)的第五次反圍剿還是失敗了……

方志敏并沒有氣餒和埋怨,仍然滿懷信心地艱苦奮斗,哪怕被捕坐牢,……

生命不息,奮斗不止;

不怕失敗,情愿犧牲。

信仰不滅,意志如鋼;

浩氣長(zhǎng)存,千古絕唱。

20191113

附錄:

1烈士心光照紅妝——屈原禪解

http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=13&id=119803

 

2心眼

 http://www.szhgh.com/Article/wsds/wenyi/201905/199203.html

 

 

 

 

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