建國，毛澤東用毛澤東思想一舉粉碎了中國那半奴隸半封建半官僚資本主義之混沌天地，創(chuàng)造出天清地朗的社會主義新天地新中國新文化，這就是最最真實的盤古開天地，說文革造神運動，扯淡，如果說盤古毛澤東不是神，還有什么人能是神，迂腐們張嘴就是太上老君大成至圣這對活寶阿斗的神言鬼語，卻不允許社會主義新中國出一為人民服務(wù)之精神。

　　毛澤東用毛澤東思想開天辟地，開拓創(chuàng)新出一個嶄新的新中國，毛澤東，新中國的盤古，毛澤東思想，新中國的擎天柱不周山。迂腐們把書本上的盤古叫盤古老祖，叫的那個好聽那個親切，可真正的盤古出現(xiàn)在他們面前時卻又視盤古為煞星，而多少不明道理的也跟著起哄，道德時時喊在嘴里，道德僅僅是手中的玩物。人有精神土成金，精神是創(chuàng)造之源，盤古開天地說的正是中國人開創(chuàng)突破精神，可當(dāng)印度佛教主我中國之后，中國人這開創(chuàng)突破有了另一個稱號，魔，當(dāng)有人要突破佛的無所不能，當(dāng)有人要突破那所謂的圣人的言無不對時，當(dāng)有人要自己家做主時，神仙們的打魔棒槌官僚專制暴力屠殺也就被祭起了，中國就這樣丟精神丟了開創(chuàng)突破，沒了精神黃金成土，外辱是喪失精神的結(jié)果。

　　不周山，撐起精神之天的柱石，不周山，不周山，不周全的精神支柱，毛澤東思想，新中國社會主義新文化公有制不周全的精神支柱，毛澤說過，他一輩子就干了兩件事，一是建國，二是文革，可以說這就是不周山，社會主義新中國同樣忽略了那一個過渡時期一個轉(zhuǎn)型時期，忽略了一個思想改造的過程，否決XX，正是否決新文化公有制，否決XX，不周山被攔腰撞斷。

　　盤古，盤掉舊文化舊社會，開創(chuàng)新文化新社會的人，毛澤東思想，詮釋那個中國人迷失了的自強不息和厚德載物，毛澤東思想一二三巻說的是一個艱苦奮斗，也就是自強不息，四五巻及未出版的六巻說的是一個造反有理，也就是周文王的厚德載物，毛澤東，新中國的盤古。新中國的建立，是毛澤東這盤古用毛澤東思想這開天神斧之自強不息打碎混沌的舊世界，是打倒主子，解放奴隸，收編奴才。XX，是毛澤東用開天神斧之厚德載物打碎那一切束縛捆綁中國人精神思想的鐐銬枷鎖，XX放出了中國人精神自己中國人的思想，也就是以印度佛教奴隸主義為核心的偽道德儒釋道諸神口中的天罡地煞。

　　坐地不動要生蛆，神仙撒豆成兵擋不住外國虎狼之師，最終還是農(nóng)民起義這天罡地煞之魔頭出來重整山河，就這樣，國家動蕩之時精神迸發(fā)，國家穩(wěn)定時精神便或封殺，惡性循環(huán)啊，XX，毛澤東就是要打破這惡性循環(huán)，給中國以精神，XX讓人民說說話，讓人民打碎那不合理的以防止國家病入膏肓，XX可以說一時間天罡地煞‘群魔亂舞’，神仙們則哭爹喊娘，XX是一次實踐，他不可能是完美的，更主要的習(xí)慣做精神奴隸的中國人民一時難以適應(yīng)那突如其來的精神自由，正是這一點為那些別有用心的人所利用造成對中國知識分子的巨大傷害，這也是無可避免的。然而沒有精神上的開拓創(chuàng)新，沒有思想觀念上的轉(zhuǎn)變，國家是不會有長治久安的，也正是那些人的精神突破帶出人民大眾在觀念上的轉(zhuǎn)變，太多的中國人因為XX而知道了人人平等，否決XX，是吃人的舊習(xí)慣否決開拓奉獻的新精神，就是在以佛教專制否決中國人自己的民主專政，否決中國的長治久安。一個喪失精神的民族是沒有希望的民族，今天的中國精英也隱隱約約感覺到了這一點，移民也就在所難免了。XX所暴露出來的問題不是一個否決能解決的，逃避回避是解決不了任問題，我們必需正視XX，重新申視XX以發(fā)現(xiàn)問題解決問題，擺正精神思想的關(guān)系，平等精神思想關(guān)系，把不周山周全起來，這樣中國才會有希望。

　　初開創(chuàng)，總有那許多不足之處，毛澤東思想照顧到了曾一直為舊社會所壓迫的左派工農(nóng)奴隸的利益，卻忽略了右派知識分子這奴才的生存，這就是不周山的不周之處，正如毛澤東所言，那里有壓迫，那里就有反坑，‘’奴才們‘’的口舌之力并不亞于奴隸們刀槍暴動。

　　一種社會思想，需要幾代人不斷的去探索開創(chuàng)求證求實，社會主義思想從馬列到列寧再到毛澤東，盤古的開創(chuàng)在不斷的完善，XX是毛澤東對社會主義的開創(chuàng)探索，否決XX，是否決開創(chuàng)探索，否決不周山，否決社會主義新精神，沒了這精神，后果是可怕的。

　　不周山被撞斷，象征精神的天也就漏了，金錢的汪洋之水橫灌整個思想的大地，沒了團結(jié)，沒了奉獻，所有的人都在這金錢的汪洋之中苦苦掙扎各自為戰(zhàn)，沒了自尊，沒了自重，精神虛偽私欲膨脹而惡勞惡逸，一切以錢為尊，一切為錢服務(wù)，一個個金融大鱷隱于那金錢的汪洋，時時鉆出食人性命。天之大道自強不息地之大德厚德載物被隱沒，邪惡的仁義小道登場做秀說謊，這就是撞斷不周山的后果。仁義是金錢這怪獸的外衣，吃人是金錢這怪獸的本質(zhì)，鄧以一腔憤懣撞斷不周山，放出來的卻是吃人的金錢怪獸。

　　毛澤東合中國精神思想于一體，集道之自強不息和德之厚德載物于一身，胡服馬列共產(chǎn)主義，騎射中國半奴隸半封建半官僚資本主義的混沌社會，盤古開天一舉開創(chuàng)出中國公有制社會主義新社會，中國走出了那混沌黑暗的舊世界，走入神清氣爽的精神上有開拓思想上有奉獻的新中國，可以說，是毛澤東以一個毛澤東思想之不周山撐出一個新中國。然而天變一時，一個憤懣的沖動我們撞斷了不周山。后果又是什么呢，如傳說所言：天傾西北，地陷東南。

　　天傾西北，地陷東南。“望西北，射天狼.”西北在古時文言術(shù)語中有野蠻兇狠殘暴之意，用來描述人的精神境界那就是剝削與掠奪之意。東南，湖廣之地，在古時是不適宜人類居住的沼澤瘴氣之地，在這喻作思想上的軟刀子殺人哄死人不償命。不周山被撞斷，人類失去了精神上的開拓創(chuàng)新用思想上的團結(jié)奉獻，人類在精神上傾向殘酷的剝削掠奪，思想上陷于所謂的學(xué)術(shù)宗教上的欺瞞哄騙

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