文藝，自古以來就是人們生活中很重要的的一部分。偉大領袖毛主席曾說:“在階級社會中，每個人都在一定的階級中生活，各種思想無不打上階級的烙印”文藝思想作為思想的一部分，同樣也是不可能超越階級而存在的。

　　也就是說文藝在階級社會中，是服務于一定的階級的，封建文藝是服務于封建統治階級的。比如說古代一些文藝歌頌皇帝，體現出皇權至上的思想；資本主義的文藝則為資產階級服務，在這類作品中，會透露出自私自利、以自己為中心、社會達爾文主義等資產階級思想；而社會主義、共產主義的文藝則是服務于大多數人，也就是人民的。綜上，我們可以得出結論，社會主義社會中的文藝也要為階級、為政治服務，它應該服務于工農兵，服務于廣大無產階級群眾。

　　這就要求文藝工作者和其服務對象也就是人民的共同努力。

　　首先，從文藝工作者的角度來講，文藝工作者應該努力學習馬列主義和毛澤東思想，用它們武裝頭腦，提高自身理論水平，明白社會主義文藝要表達什么樣的思想。然后就是要將這些先進的、革命的思想融入到文藝作品之中，并將它們在人民群眾中廣泛的傳播。這樣做的目的是什么呢？老子曰“五音令人耳聾，五色令人目盲，五味令人口爽”這段話的本意使人們受到外界干擾時就會失去“清凈”的心，從而做出反乎人本身以及自然的事情。但從這段話中也不難看出外界干涉對人思想的影響。那么傳播帶有先進思想的文藝就是要在思想上對人民群眾進行干涉，從而提高他們的社會主義覺悟，提高社會主義建設的積極性，鞏固與資產階級斗爭，反資本主義復辟的決心。

　　其次，文藝工作者應注重宣傳的實際效果，注意宣傳的方式，堅決反對毛主席講的“黨八股”。羅翔能把枯燥的刑法講的學生愛聽，也正是因為他避免了那種干列條文的“黨八股”形式，以生動的語言讓聽眾可以聽懂，并能留下深刻印象。在這點上，文藝工作者應該向羅翔學習，在宣傳時應做充分的調查，熟悉人民群眾所喜歡的文藝作品形式，并以這種形式為外衣，先進思想為內核來創作、宣傳文藝作品。并了解文藝作品在人民群眾得到的反響，根據人民群眾的反響反思并改進文藝作品及其宣傳方式。

　　文藝工作者還應注意作品廣度與深度的關系，如果只注意廣度，那么宣傳效果就只會停滯在初級階段；如果只注意深度，就會使人民群眾難以理解，不會有宣傳效果。因此這兩者應達到辯證的統一，首先要以廣度為主，當傳播度到一定程度時，再逐漸地加深深度，從而獲得較好的宣傳效果。

　　從人民群眾的角度來說，也是要積極學習馬列主義和毛澤東思想，從而能夠自覺抵制資產階級文化、封建文化等不良思想對大腦的腐蝕。另一方面，人民群眾還應尊重社會主義文藝工作者的勞動成果。積極主動地接受社會主義文藝作品中先進思想的熏陶，在潛移默化中提高社會主義覺悟。

　　觀如今社會的文藝，可謂是充滿亂象，“糖果超甜”、“屎尿文學”、“低質量情歌”的泛濫、高質量紅色歌曲的“停產”等現象都是對這一觀點的有力證明，這些文藝亂象，在潛移默化中消磨人民的意志，扭曲社會價值觀與審美觀，可謂是危害無窮，我們的文藝工作者若不及時用含有社會主義思想的作品來占領文化思想陣地，后果將不堪設想，社會將會陷入“暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州”的恐怖境地。

　　總之“文藝要為廣大無產階級群眾服務”這句話，只要我們還堅持社會主義，還不忘共產主義理想，它就是一個不容置疑的真理！

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