問：美國人驅逐了100個中國教授，中國也驅逐了100個美國教授，那美國在中國損失了多少個教授？
答：沒有任何損失，甚至增加了100個。
易中天就是這樣的教授，完全喪失了中國人人格的教授，一個地攤文化的販賣者，不好好出去推銷書，非要在各大講堂里“啟發民智”、荼毒學生，所說的言論簡直是脫離常識，知識結構完全是不學無術，就這樣的到處亂竄，下面聽眾云集，為國內廣大群眾降低智商做出了偉大的貢獻。
我把他視頻中的話復述一遍，“只有徹底的私有制，才有獨立的財產，這樣我們才能不依附于任何人，我們才有獨立的人格，這個必須要用法律給他固定下來，私有財產神圣不可侵犯，這就是西方先賢說的，風能進，雨能進，國王不能進！有了私有制后，我的錢愛怎么花就怎么花，誰也管不著，我的身體愛和誰做就和誰做，我的話想怎么說就怎么說！”
這些話可不是他在家錄視頻講的，而是在大庭廣眾之下，下面是黑壓壓的一群人，還鼓掌叫好，我這樣的農民工真的是很擔心，我當年讀的教材和你們現在年輕人讀的不一樣嗎？
我只需要九年義務制教育的知識就可以反駁易中天，我怕多拿些知識出來懟他，他心臟接受不了。
要搞清楚什么叫私有和公有，說過多少遍了，公有指的是生產資料，不是生活資料，你家的鍋碗瓢盆和你老婆不都是徹底私有的嘛，難道隔壁老王去你家搶了？現在的生產資料不也多數是私有嘛，即使還剩些國企，也是混合體制，只剩下土地是公有，請問你還想要怎么樣的私有？把土地都拱手讓給你，就是私有？
既然已經私有了，你還在那里聲嘶力竭的吶喊干啥呢？你說私有了就有獨立的人格，怎么我在廠里打工，沒人給我獨立人格啊，我每天干14個小時，這叫獨立人格？敢跟領導頂嘴，他有立馬開除我的權力，這叫獨立人格？你說的獨立人格，難道是資本家的獨立人格，也就說我們農民工不配有人格，那我們算什么，屬于“生產工具”？
我們本來有完美的人事制度，但沒人去學習，盡學點歪門邪道的美帝之術。20年前，我在國企做過普工，我從來不怕領導的，為什么？因為他沒權力開除我，開除誰，要有組織人事部門來決議，也就是用人的所有權和使用權是分開的，這才叫有獨立人格！現場的職場環境為何如此糟糕，就是因為在易中天們的推動下，資產擁有者隨意剝奪勞動人民的人格。
易中天還說要用法律固定下來私有財產神圣不可侵犯？難道你老糊涂了，我們法律沒寫這條嗎？難道寫的是可以任意剝奪別人財產嗎？自己不去看書，又要信口胡說，你當年的“趣說歷史”是可以的，那個就相當于現在的主播在喊麥賣商品，人家賣褲衩子，你在賣地攤歷史，掙錢嘛，不寒磣。但是你現在飄了，給自己名片上印人民教育家的頭銜！大家都是出來賣的，我賣褲衩子就比你賣文化的低人一等？你竟然用上帝的視角來看我，甚至要拯救我的靈魂。
對不起，我這樣的農民工的腦子里，風能進雨能進，但是易中天不能進。
他還說，有了私有制后，我就能不依附于任何人，我看他腦袋里國王是沒進去，但風雨肯定進去了，從原始社會開始，人都必須互相依附才能生存，我和易中天也是互相依附的，我種糧食給你吃，你輸出文化娛樂產品給我，讓我聽了一樂，這不是皆大歡喜的事情嘛。你要想不依附于任何人也行，我只種自己吃的糧，你埋頭在家寫書，我們互相不依附，最后餓死的是你，私有制推導出獨立人格和不依附他人，你用古希臘哲學推導出來的吧？
還有私有制后，我的錢愛怎么花就怎么花，假如來路不正的錢也讓你花？不管美國也好，印度也好，哪怕是正當的錢、非常干凈的錢，也不會讓你想怎么花就怎么花的！美國資本家說，我有錢，我要去中國開芯片廠，這個資本家想死差不多！私有制后，我的身體愛和誰做就和誰做，你這不是傷風敗俗了，你這是犯法啊，在美國的密蘇里州，你用口做“那事”，也是犯罪的，你去翻翻美國一些州的法律看看，不要秉承了你“魔改歷史”的風格，張口就來。
還有風能進，雨能進，國王不能進，這種爛梗以后不要再講了，我聽了之后，都替你丟人。美國被跪壓致死的黑人弗洛伊德在地底下看著你呢。整個美國都不是私有制社會，私有制你得有啊，你什么都沒有，只有一些財閥有，其他的人都等著財閥們賞口飯吃，這妥妥地就是奴隸制社會嘛！
只有公有制才是最好的私有制，因為人人都有，易中天說的那種私有制，只是外面套了一張皮，內核只是奴隸主和奴隸的社會形式。另外美國根本就不是市場化社會，他們是幾大家族抱團，自己人從來不互相競爭，而是一團和氣。這個時候他賣力地去推銷他的所謂私有制，就是拆散你的團隊力量、集體組織，然后好方便他進來收割。
為什么這么簡單的道理易中天看不懂，而我這樣的農民工卻看得懂？因為我沒有組織依靠，不正在被人收割中嘛，假如老板無緣無故扣我幾十塊，我是不敢說話的，我怕據理力爭，他開除我，這就是私有的妙處。美國資本自己抱起團來，卻要我們一個個地人格獨立出來，不依附于任何人，這明顯就是居心不良?。?/p>
我這樣的農民工就不要人格獨立，就要依附我們偉大的國家，我讀小學的時候，老師親口和我說的，我是國家的接班人，我人格獨立了，把國家交到易中天手上，我不放心。因為他脫離了群眾，我要將他從人民群眾中獨立出去，他既然不愿意依附于人民群眾，就讓他自生自滅去吧。
還有易中天經常在大庭廣眾下講契約論，我都懷疑他是古墓派創始人，都什么年代了，還信西方人講的這爛玩意，盧梭的《社會契約論》中說，“一切正義都出于神，神是正義的唯一淵源。” 這都是一群沒有開化的猴子寫的，很多沒法解釋的東西，他們都說是神的旨意，他們干盡了壞事之后，向上帝懺悔一下就行。
好人修行要經歷九九八十一難，壞人只要放下屠刀，就能立地成佛，這都是些什么狗屁契約論，若是美國有契約精神的話，怎么無緣無故把俄羅斯海外財產凍結了？不是說好的私有財產神圣不可侵犯的呢？
易中天要是好好地戲說歷史，做一個網絡作家，絕對是我敬佩的偶像！我就喜歡看這些輕松搞笑的東西，但是他搖身一變，成了人民的教育家，這味道就不對了！他還寫了本《易中天中華史》，這書以后絕對的禍國殃民，因為好多學校把這玩意當正史給學生看，正兒八經的歷史是以前范文瀾先生寫的那種，若是把易中天的書當歷史，豈不是所有教科書都變成玄幻穿越腦洞的網絡文學了嗎？有你們這樣荼毒學生的嘛？
易中天不但對大學生下手，還對初中生高中生下手，現在甚至對幼兒園小朋友下手，《易中天中華經典故事》是全面對幼兒園發行的，里面全是黃色的網絡流行梗，這種東西，就是在網絡小說里，編輯還不一定放你通過，現在易中天的這些書堂而皇之的拿來教育小朋友。
我們的孩子從小需要的是“正史”，而不是“易中天的歷史”，他的書只是成人娛樂讀物，他的身份是網絡流行文學作家，如果我們的教育把這些扯閑篇的人當成學生的導師，那讓那些寫正史的人哪有活路？最后大家為了生存，互相比爛，全國上下，集體都來創造穿越小說來當歷史書！
易中天這類學者，在新疆下過鄉，但國家對你不薄啊，人家干的都是重體力活，你下鄉的時候，在那當老師的，那個時候我記得你高中還沒畢業呢，現在碩士想當老師都有點困難呢！或許下鄉受了點苦，也不至于記仇啊，你的短暫幾年的苦，對于我這樣的農民工，就是一輩子的苦。
現在的學者都是和資本相結合的，都有簽約單位的，獨立的學者是非常之少的，獨立的農民工我倒是見過很多，我就是其中一位。因為我是獨立的農民工，所以一眼就能看穿寄生在資本上的學者，本來建國之初，沒有文化人這個階層的，給他們定義的是：勞動人民，但是易中天們不肯和我們一起做農民工，還發明了很多新詞來欺負我們，這休怪我懟你了。
農民工怎么有底氣把一個個教授都拎出來教育呢？這是有一位老人家給我的底氣，他說：“六億神州盡舜堯”，他稱贊我是堯舜啊，我一個農民被他贊為圣人，真的很激動。而易中天們只是“路線錯了，知識越多越反動”的那伙人。
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