當我們唱《國際歌》的時候，我們在唱什么？

教員提到國際歌時，曾教導我們，說國際歌不僅要唱，還要講解，還要按照去做

　　《孤勇者》這首歌近來很火，街頭和陌生的小朋友“對暗號”，你唱頭半句“愛你孤身走暗巷”，小朋友馬上就會一口氣把其余的旋律全都唱出來。

　　又魔怔又可愛。

　　所以你看，這就是音樂的力量。兩個不同年齡段的陌生人，可以通過一段旋律形成一種交流。

　　音樂可以說已經成為了人們現代生活的一部分，許多年輕人對流行歌曲爛熟于心，但是，知道《國際歌》這首歌的人卻并不多。

　　這其中，一部分因素，是因為我們沒有太多的機會和場合去聽，它不像國歌，總是會在重大的場合奏響，具有廣泛的傳播力；當然不可否認的是，這首創作于百年前的革命斗爭歌曲，與當下歌舞升平的太平氣象也是存在著一定的精神“代溝”。

　　但其實，現在的黨代會閉幕式上，大家還是會一起重溫國際歌的旋律，提醒黨員同志們不忘初心。

　　只不過，在普通的群眾間，這首歌的流傳度并不高。

　　如果非要去尋找這背后的原因，我想大概是因為以階級斗爭為綱的指導思想被修正，國際歌也因為其帶有強烈的斗爭色彩和革命性，悄悄地退到了角落，一些機構和單位甚至還對國際歌做了封禁處理，這背后自然也有一番顧慮。

　　最近一次國際歌被廣泛關注的，應該是在吳孟超院士的葬禮上，院士身披紅旗，靈堂前低奏國際歌，讓人無比的動容，許多人也因此，開始認真去聽這首歌，去思考其背后的力量。

　　教員提到國際歌時，曾教導我們，說國際歌不僅要唱，還要講解，還要按照去做

　　所以今天，我希望能夠借助這篇文章，通過自己對國際歌的闡述，讓更多的人了解國際歌，唱起國際歌，認知國際歌。

　　先簡單回顧下國際歌的歷史——

　　國際歌誕生于19世紀的巴黎公社運動。巴黎的工人階級通過暴力起義奪取了國家機器，這是人類歷史上一次劃時代的偉大革命。它是無產階級推翻資產階級統治、建立無產階級專政的一次偉大嘗試。

　　可以說，巴黎公社是共產主義運動實踐的起點。從那之后，俄國十月革命就充分汲取了這次革命運動的經驗，而當這首歌傳入了中國之后，更有無數的革命先烈高唱著國際歌英勇就義，踐行了他們那代人的共產主義信仰。

　　這是最后的斗爭

　　團結起來到明天

　　英特納雄耐爾

　　就一定要實現

　　歌詞中提到的英特納雄耐爾，是英文International（國際化）的音譯，斗爭要怎么去實現呢——

　　團結起來到明天。

　　所以，列寧才說——

　　一個有覺悟的工人，不管他來到哪個國家，不管命運把他拋到哪里，不管他怎樣感到自己是異邦人，言語不通，舉目無親，遠離祖國，一一他都可以憑《國際歌》的熟悉的曲調，給自己找到同志和朋友。世界各國的工人相繼歌唱自己的先進戰士、無產者詩人的這首歌，并且使這首歌成了全世界無產階級的歌。

　　這首歌，是來自無產階級的血色的浪漫。

　　再進一步說，這僅僅是一首革命歌曲嗎？

　　不！

　　這是來自巴黎公社的鋼鐵洪流，這是來自斯大林格勒的隆隆槍炮，這是瞿秋白、陳喬年們的“慷慨歌燕市”的大無畏的氣魄！

　　這才是這首歌的應有之義，這才是真正的英特納雄耐爾！

　　所以當我們唱國際歌的時候，如果沒有歷史感，只追求技法上的完善，在歌聲中找不到那種歲月的怒吼和血肉的撞擊，實際上是不入味的。

　　今天，有無數版本的國際歌的演繹，有來自合唱樂團的雄渾低沉，有著名歌手的精心演唱，我最喜歡的一個版本，來自于唐朝樂隊。

　　唐朝樂隊用不妥協的搖滾精神，賦予了國際歌獨特的氣質。

　　我在想，這歌要唱的時候，就不要端著，都最后的斗爭了，還字正腔圓穿著燕尾服高舉麥克風就有點裝大。

　　所以唱這首歌時，一定要心法大于技法，要聲嘶力竭，拼盡全力，要有一種“不信人間喚不回”的豪邁氣魄。

　　如果我們大概了解了國際歌，也知道了該如何去唱國際歌，那么接下來，就是如何去體悟、去認知國際歌。

　　教員曾說過，國際歌的歌詞全部是馬克思主義的立場和觀點。

　　為什么這么說？

　　國際歌首先是寫給受資本剝削最嚴重的工人階級的戰歌，它鼓舞著苦難深重的工人們用力量去推翻壓迫。

　　而國際歌一路走來，又絕不只是屬于工人階級，我們的工農紅軍，我們的知識分子，都是高唱國際歌，一往無前的行走在前進的大路上。

　　所以說，這首歌是偉大的工人階級獻給全體無產階級的禮物，唱起它，我們就能團結工人階級，就能聯合農民階級和知識分子，以“王侯將相寧有種乎”的不屈意志去戰斗，拿回屬于自己的權利和尊嚴，一無所有的奴隸就能翻身做天下的主人。

　　一句話概括——造反有理。

　　眼下，越來越多的農民在城市化和工業化的浪潮中，背井離鄉進城務工，成為了別人口中的“農民工”，他們不但要忍受惡劣的工作環境，甚至還會受到少數惡劣的歧視和區別對待。