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莫言的文化

馮壯波 · 2022-07-19 · 來源:烏有之鄉
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他的精神世界沉浸在沒有朋友、玩伴,一個孤獨的放牛娃,吃不飽、受村里的同伴的欺負之中而不能自拔。他所看到,接觸到的農民,到處都充滿著卑鄙、齷齪、陰暗、算計,處處與他過不去,對他不懷好意。在心中留下了鐫刻般的陰影,讓他想起來就不爽。這是莫言刻在骨子里的農民“情結”,難以釋懷。

  因莫言的文學觀引發的評論,扯到了“文化”上。網上稱:“要讓你的孩子好好念書,否則將來就去做司馬南的粉絲”。

  司馬南的“粉絲”沒有文化也就罷了,原來還是只想分蛋糕的窮人。如此一來,莫言好像就代表著那些做“蛋糕”的大老板,有文化的人。沒有了他們,文化何以“繁榮”?沒有了他們,祖國何以“富強”?他們不高興,后果很嚴重。那些沒有文化的窮人,對于莫言代表的那個有文化、有資產的階層,應該感恩戴德才是。

  但是,司馬南的“粉絲”,表現的卻很不恭。他們是“朽木不可雕”,還是“愚不可及”?怎么就那么頑固不化?

  說起來,莫言原本也不是什么有文化的富人或者官宦之家的子弟。祖上也沒有聽說闊過。

  以莫言的文化,到21歲參軍,學歷只是小學肄業。小學學習的,一是認字、寫字,二是識數、算數。屬于“掃盲”教育。其它知識,書本上也沒有什么。這,決沒有小瞧莫言的意思。相反,覺得莫言確實有自己的過人之處。一個小學文化程度,居然登頂國際文壇“寶座”,付出的辛勞一定比常人要大許多。已知逝去的著名作家浩然也只有小學三年級文化程度。著名軍旅作家高玉寶,據說才上過一個月的學。這樣的事例在作家中不是個別現象。

  如今的莫言,真是一經登頂諾貝爾文學獎,就如同魚躍龍門。發了,而且是發大發了。

  到底是時代變了,還是莫言變了?應該說是莫言變了。由“丑小鴨”一躍而成了“白天鵝”。由一個小學沒有畢業的輟學少年,一變成為大“文豪”。亦猶如“魔幻”一般。人生中經此“魔幻”般跨越者,唯有莫言是也。

  莫言的“粉絲”們,是不是了解莫言的“文化”底子如此之“潮”?知道他是小學5年級輟學的嗎?當他們知道了這個情況之下,又該做何感想?是他們那些有文化、高學歷的,簇擁著只有小學五年級學歷的莫言,還在嘲笑司馬南的“粉絲”沒有文化。他們再沒文化,總也有個小學畢業文憑吧?

  莫言的辯護者千不該萬不該,不該拿“文化”揭司馬南的“粉碎”的“短”。相比之下,莫言難道就是一個有文化的人嗎?莫言的文化、學問、能力,是后來、是參加工作之后“自學成才”。以后世界各國的大學是不是爭相授予莫言文學博士學位,亦未可知。獲了那樣的獎,各種各樣的榮譽會接踵而至,這也很正常。但是,他的文化基礎卻是小學5年級,實在說不上高。這個,無法更改。

  現在的孩子,即使再不好好學習,怎么也應能混個初中畢業。因為這是教育法規定的。鑒于莫言成功的經驗,莫言的“粉絲”應該說:孩子不好好念書,不但應去做莫言的“粉絲”,甚至可以做莫言。弄得好,完全有可能弄個作家當當,那是何等榮耀!

  看來,莫言的“粉絲”說話真是欠動腦子。沒有弄清楚莫言的“底細”,就胡亂說,說的很不得體,尷尬的不是司馬南的“粉絲”。

  據莫言自陳,參軍后,在部隊圖書館讀書千余冊。這是莫言最初的讀書史。

  但是,讀書再多,當不了正規的文化教育。有的事,機不可失時不再來,不是“補課”的事。

  而他的同齡人,到21歲的時候,正常情況下,應該在公社讀過初中、高中。

  小學與中學,雖然相差不了幾年,但是,文化教育的內容,知識結構卻大不一樣。特別是那時的高中,不但有政治、歷史、社會發展史,即使是在語文課本中,教員及魯迅的作品也占相當大的篇章?;貞浧饋恚芤娣藴\。

  如果那時莫言讀了高中,很可能與輟學后在家放牛的孩子在認識問題的角度與高度上,會有所不同,甚至有很大的不同。這是一種正常的推測,也是個人的經驗之談。

  由于莫言自小學5年級就輟學,因此,關于初、高中的假設,只是一種假設。

  參軍之后,似也沒有在野戰部隊的連隊鍛煉過。到了部隊,無非是在機關“晃”,才有的是時間看書、鼓搗他的小說。他了解連隊里的戰士么?難說。再說,解放軍戰士們多是農村入伍的農民,或許自以為了解他們,或許認為他們都與他們村里的農民一樣,相差無幾,有什么好寫的?再說,寫小說,能像“揭露”當年的八路軍那樣“揭露”解放軍么?那點利害關系,相信莫言是懂得的。他能夠通過文學,寫出戰士的“人性”、軍人的“血性”,乃至共產黨員指戰員的“黨性”么?他的心思根本就不在那兒,肯定寫不出,事實上也沒有寫出。

  但凡莫言多讀幾年書,文化程度高一些,受到的基礎教育就會系統一些,視野或許就會開闊些,

  莫言熟悉的就是他的家鄉,刻骨銘心的是他少年經歷的苦難。他的精神世界沉浸在沒有朋友、玩伴,一個孤獨的放牛娃,吃不飽、受村里的同伴的欺負之中而不能自拔。他所看到,接觸到的農民,到處都充滿著卑鄙、齷齪、陰暗、算計,處處與他過不去,對他不懷好意。在心中留下了鐫刻般的陰影,讓他想起來就不爽。這是莫言刻在骨子里的農民“情結”,難以釋懷。

  這種人生,甚至有一點屈辱,逐漸形成了他獨特的、偏狹的“小農意識”。他甚至沒有阿Q的“豁達”與“瀟灑”。受這種意識的驅使,他筆下的“黑暗”,經他“魔幻化”處理,讓讀者看到的是一個個被扭曲的靈魂,一個個人物像是“哈哈鏡”照出來的,顛覆了人們對人的認知。似是一個個狹隘的、自私自利的農民,在一個充滿“黑暗”的小圈子里打轉轉。痛苦著、掙扎著,甚至連吶喊的聲音也發不出,不敢發。既不能自救,也沒有人去救他(她)……

  想到此,似乎看到了莫言的影子。

  

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