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黃四郎沒有死

周伯通 · 2022-07-11 · 來源:周伯通公眾號
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黃四郎掏出一顆地雷時,就說過這種地雷只有兩顆,一顆在1910年的時候爆炸了,而另外一顆便在他的手里,這佐證了黃四郎的身份并不是那么簡單,他就是革命的獲益者,可為什么這樣獲益者最終卻開了歷史的倒車呢?打倒了一個黃四郎,另一個黃四郎又起來了,周而復始。而這個新的黃四郎,正是當初打倒黃四郎的那個人。張麻子不信邪,想跳出這個怪圈,他要阻止社會在這個怪圈里輪回。

  “我不是黃四郎,我只是個唱戲的”,假黃四郎說道。

  碉樓里的黃四郎,不是大家想象的“鄉紳惡霸”,他不是一個頭腦簡單的人,而且他的團體并不僅僅是在鵝城,在和湯師爺的對話中,他屢次談到“刀拉”,說明他已經成為國際資本俱樂部的一員。

  黃四郎會在重要危險的場合,比如公開演講的地方,他會找像自己的替身來替自己出席。

  從山上下來的張麻子綁了假的黃四郎,把他砍了頭,但真假已經不重要了,只要老百姓不知道真假就可以了。老百姓得知黃四郎已死,紛紛表示,今天晚上要多喝一杯,甚至有人放起了煙花。

  真的黃四郎死了沒有?并沒有,活得好好的。

  在影片的結尾,真的黃四郎穿著湯師爺的衣服,和老三、老四、老五、老七、花姐他們南下了。

  坐著一輛馬拉的火車狂奔而去。

  張麻子騎著馬追過去,然后又停住了,他長嘆一口氣。張麻子并沒有贏,他只是結束了上一個時代。

  他結束了臺前的黃四郎,而臺后的黃四郎又開啟了下一個時代,而且還帶著張麻子的兄弟們一起。

  1

  鵝城之外的世界很大,有貓城、狗城、豬城、狼城、狐城、袋鼠城。

  最厲害是鷹城,但鷹城不是指具體的一座城鎮,它是一個利益捆綁的資本團體,他可以寄居在任何地方,鷹城可以寄居在鵝城里,亦可以寄居在貓城里,或者自己單獨在沙漠里建個地兒。

  一旦你被鷹城認可了,你的意志就不再以個人意志為主了,而是受整個利益集團影響,如果在這個團體中有個體想改變看法,就必然會被踢出局。

  假如黃四郎感覺自己的錢實在太多了,已經是一件痛苦的事情,大喊道:我不想再剝削了,我不在乎錢,我對錢沒有興趣!

  那肯定不行的,鷹城組織得重新換一個黃四郎出來代替你。

  影片中的真黃四郎沒有死,在大庭廣眾之下死掉的是假的。

  真的黃四郎穿上了師爺的衣服,也就意味著有人已經替代了他,他也就成為了新的黃四郎的幫手,一位躲在幕后操縱全局的人。

  2

  城外之城,精彩紛呈,鷹城盯了他們很久了,他要扶持一批資本勢力出來,對這一塊有個基本的要求,那就是城主要內心貪婪、不滿足、但外表光輝、格局要很大、能夠運籌帷幄、但又能被控制。

  只是狐城是爛泥扶不上墻,城主說:年輕人,不要過度努力工作,因為太努力工作,可能會傷害自己的身體,有口吃的躺著就行了。

  而狼城又沒啥格局,整天搞些假藥假醫院廣告就已經很滿足了,最多加一點高利貸。

  豬城更不行了,整天發牢騷,一群懦弱的人只會嘴上罵自己的祖國,卻不敢行動,這樣的人最不可靠,要是村里發個十塊錢,他們一定會從咒罵變成贊美。

  袋鼠城倒是心狠手辣,對待自己的百姓十分苛刻,不發工資不買社保,路上撞死不賠錢,還能有幾百萬人給他干活!這非常符合我們鷹城資本家的精神,只是這家伙性格有點呂布,而且已經臭名昭著,讓他給我們做資本代言,根本蒙蔽不了老百姓。

  只剩下貓城和狗城了,他們志向高遠、形象高大,談吐親民,是老百姓頂禮膜拜的偶像。

  3

  果然貓是奸臣,狗是忠臣。

  這條狗一直搞不定,他和張麻子一樣,和窮人站在一起,做一個理想主義者,說要站著把錢掙了!但是你起家的錢是我鷹城投的,你進了狗城當縣長后,卻整天喊著只辦三件事:公平,公平,還是TM的公平!拿我的錢辦你的事,世上有這樣的好事?

  這種“黃四郎”是不合格的,必須要讓他走,讓他赴我的鴻門宴、喝上我的迷魂酒。接下來的審判就交給他們的老百姓就可以了,這個國度的老百姓和鵝城里面的人一樣,他們并不會覺得張麻子有什么好,那個張麻子坐在那兒,反而影響我搶凳子。

  他們只是恨為什么自己不是“黃四郎”?

  貓城倒是為了我們做了不少事情,只是操之過急、功虧一簣,鷹城有更大的謀劃,并不是在貓城地界兒少了收入的問題而惋惜,這都是小事,如果能把一個國家抓在手里,那才是一勞永逸。

  重中之重是鄉村教育、老板培訓、貴族學校,一旦成規模,彈指之間,覆滅其于鼓掌之間,可惜老板培訓被關停,貴族學校才建了一所,鄉村教育開始被人質疑,為什么不給鄉村建學校,光是捐錢策反老師,實在是太可惜了。

  既然如此,不如將計就計,對外宣稱已經將“黃四郎”殺了,然后讓黃四郎們退隱之后做師爺!

  4

  那么真正的黃四郎又是誰呢?這就不能告訴你了,我們不會重復犯同樣的錯誤,真的黃四郎,可能是老三,也有可能是老七,更有可能是花姐。

  影片中的黃四郎曾經也是熱血青年,并不是一開始就被資本俘獲,當時的黃四郎明確表示過自己和張麻子曾經在1910年革命的時候有過一面之緣,他在燈火闌珊處,而自己躲藏在隱藏的陰影中。

  黃四郎掏出一顆地雷時,就說過這種地雷只有兩顆,一顆在1910年的時候爆炸了,而另外一顆便在他的手里,這佐證了黃四郎的身份并不是那么簡單,他就是革命的獲益者,可為什么這樣獲益者最終卻開了歷史的倒車呢?

  或許他也無能為力,他和伙伴們炸掉了一個舊時代,然而袁大頭卻要當皇上了,他在這個組織里面,不一起開倒車,必然會被踢出局,最終的結局就是張麻子那樣,進到山里面當匪。

  打倒了一個黃四郎,另一個黃四郎又起來了,周而復始。而這個新的黃四郎,正是當初打倒黃四郎的那個人。

  張麻子曾經問過:大哥你也是條漢子,怎么就成了黃四郎了呢?

  張麻子不信邪,想跳出這個怪圈,他要阻止社會在這個怪圈里輪回。

  “老子從來就沒想去刮窮鬼的錢。”

  5

  張麻子要打黃四郎的碉樓的時候,身后只有五十只鵝追隨他!

  鵝城的百姓之所以愚蠢,麻木,并不是因為他們天生如此,而是一代又一代壓迫所致。

  等殺了假的黃四郎之后,鵝城老百姓的怒氣才被激發出來,但是老百姓卻要張麻子出來給他們“當家做主”。

  張麻子說,“你們要我當黃四郎?這個鵝城是你們自己當家做主!沒有任何人敢來決定你們的命運。”

  如果鵝城再出現黃四郎這樣的人,我建議每隔20年,你們就要來一次攻打碉樓的運動,只有如此,他們才會懼怕人民。

  下面的聽眾們面面相覷,神情慌張,手足無措,不知道張麻子在講一些什么。

  張麻子,這個真正的革命者,依舊是一個人在戰斗。

  6

  從此之后,在大街上再也看不到“黃四郎”演講了。

  鷹城的人說,你們都隱藏起來吧,偷偷摸摸地進村,開槍的不要。

  三國時期的曹丕說過這樣一句話:“自古及今,未有不亡之國,亦無不掘之墓也!”

  張麻子的使命還沒有結束,他并不相信曹丕說的這句話。

  “沒有黃四郎,對大家都很重要!”

  張麻子把鵝城的土地分給了每一個老百姓,讓老百姓主動地監督起來,看看有沒有人改你的書本,有沒有人把喊冤鼓藏了起來,有沒有人誣陷你吃了兩碗粉只付了一碗錢?

  黃四郎偃旗息鼓了,過了一些日子,一些有錢人說崇拜張麻子,要和他一起為老百姓謀福利。

  這些人開了鵝城村鎮錢莊,老百姓放10個銀元進去,一年后能取20個銀元。

  張麻子看了閃閃發光的村鎮錢莊幾個字,覺得老百姓似乎能過上好日子了,他決定離開鵝城,要南下去找老三、老四、老五、老七和花姐。

  老百姓不想讓張麻子走,淚眼婆娑,紛紛挽留。

  張麻子說,我的真名叫張牧之,你們不必想著我,也不要指望我回來,我走后,你們每個人都是我。

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