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安生|就事論事,說說什么是法西斯主義

安生 · 2022-07-08 · 來源:盧瑟經濟學安生雜談公眾號
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法西斯分子咎由自取,其他民族則遭受無妄之災,他們對其他民族造成的災難更加深重。

  今天早上收到一條奇葩短信。

  其中槽點數不勝數,包括對中俄的捆綁,包括對正義的虛無化,包括對中國利益的曲解,包括對各國尤其是弱國對主權和領土完整的要求的漠視,包括對馬克思主義的曲解,等等等等。

  此時此刻,不能過多批判。

  充分顯示一個不學無術、主觀唯心的粉紅的思維方式。

  前面這些不批駁,就事論事,說說什么是法西斯主義。

  法西斯主義似乎是一個禁忌,如同伏地魔,連名字都不能提,提了就是犯禁。但是,如果不提,就會讓很多人誤入歧途,以為自己是反反法西斯,實際在支持至少是認同法西斯。

  法西斯主義的定義頗多,按照馬列主義的定義,法西斯主義是帝國主義時代后,出現的一種政治思想體系。

  最典型的法西斯國家是意大利、德國和日本。

  但是,對法西斯主義的定義并不是以國家劃線的。如果一種思想體系出現在德國就是法西斯主義,出現在俄國就是反法西斯主義,顯然是荒謬可笑的。

  那么到底什么是法西斯主義呢?

  這首先要從法西斯主義的起源說起。

  20世紀初,全球進入帝國主義時代以后,列強紛紛進入帝國主義階段。各國國內經濟高度壟斷,紛紛對外擴張,輸出產品換取金銀到輸出資本建立殖民地,獲取利潤,輸出矛盾。

  這種情況下,列強之間為了爭奪殖民地,向往追求利潤,輸出矛盾,爆發了激烈的沖突。

  這就是一戰的起源。

  一戰后期,后發工業國,比如沙俄和德國,不但沒有獲得殖民地,而且損失慘重。國內矛盾尖銳惡化,爆發了起義。

  1917年,俄國起義成功,先是二月革命,建立資產階級政權,后是十月革命,后話不提。

  1918年1月底,柏林50萬工人舉行罷工,要求按照蘇俄的建議締結不割地不賠款的和約。罷工迅速擴展到漢堡、基爾、萊比錫、慕尼黑等城市。全國參加斗爭的人數超過100萬。11月9日,德國爆發斯巴達克團為核心力量的十一月革命。

  與俄國不同,德國的起義被鎮壓下去了。領導人李卜克內西和蘿莎盧森堡遇害。

  德國國內經濟高度壟斷,社會矛盾沒有轉嫁的殖民地。但是,列強也意識到德國出現一個類似蘇聯政權的可能性極其潛在威脅,向德國提供了寬松的帶有援助性質的楊格計劃,加上1920年底的重建和消費高潮,德國魏瑪政權可以暫時續命。

  1930年代,全球大蕭條,德國社會矛盾再度高度尖銳。

  德國可能再次爆發十一月革命,建立無產階級政權。

  尖銳的社會矛盾,為法西斯流行提供了土壤。大資產階級需要一個打手鎮壓起義。

  1933年,希特勒上臺。

  希特勒上臺以后的德國,呈現幾個特征:

  一是經濟高度壟斷,私有的大型壟斷資本控制德國經濟命脈;

  二是政治高度集權,希特勒一人大權獨攬,國會形同虛設,后被解散;

  三是使用特務統治,鐵腕鎮壓一切不聽話的勢力,除國社黨外其他政黨都被取締,德國共產黨被大批逮捕、關押,甚至被處決,發動長刀之夜大批處決可能威脅其統治的人員,使用集中營關押潛在的潛在的“危險人員”;

  四是強調民族主義,雅利安人是優秀民族,受到來自猶太資本家和猶太人控制的共產黨的雙重迫害,屠殺猶太人、斯拉夫人、吉普賽人等一切劣等民族;

  五是推行野蠻擴張的外交政策,雅利安人要爭取生存空間。

  總結一下,德國法西斯五個特征:高度壟斷的私有經濟、高度集權的政治、特務恐怖的血腥統治、強調民族主義的意識形態、對外野蠻擴張的外交政策。

  經濟高度壟斷,社會矛盾尖銳計劃,大資產階級需要一個打手維護其利益,這個打手(希特勒)上臺以后,一面攬權,一面使用特務和打手(沖鋒隊、黨衛軍、蓋世太保)搞血腥統治,對內否定階級矛盾,試圖通過對外輸出戰爭的方式轉移國內矛盾。

  類似情況,不止發生在德國,也發生在意大利和日本等后發資本主義國家。

  日本法西斯,完全具備相同的特征:

  國內經濟由財閥控制;政治由軍閥集團統治;特務和打手(特高課、極端軍官)搞血腥統治;對內否定階級矛盾,強調大和民族在亞洲的優越地位;對外不斷侵略(建立大東亞共榮圈)。

  那么究竟什么是法西斯主義呢?

  通俗地說,就是進入工業時代的后發國家,因為經濟高度壟斷,導致社會矛盾異常尖銳,原有統治階級的無法繼續維持統治。于是,推選出一個反動暴力集團(希特勒為首的納粹黨、日本軍閥、蔣介石集團)。這個反動暴力集團,自知受壓迫者是大多數,無論是選舉還是辯論,都占不了上風,所以放棄選舉、關閉國會,限制輿論,直接采取特務手段,不行就直接政治暗殺(長刀之夜),甚至公開血腥鎮壓,對內高壓鎮壓工農,對外擴張輸出戰爭的政治思想體系。

  為了否定國內階級矛盾,支持對外戰爭,這種思想體系必然宣傳民族主義——勞動者和大資產階級都是親如一家,階級矛盾是破壞分子惡意挑撥。國內困難重重,源于國家勢力打壓,為了“反抗”打壓,必須發動對外戰爭。

  奴隸要造反,奴隸主的統治無論如何維持不下去了。于是,他們選拔一個打手,鎮壓奴隸,這個打手反客為主,不但鎮壓了奴隸,也控制了奴隸主,還對外燒殺劫掠。奴隸主從統治者下降為從屬地位,打手成為真正的主人。

  法西斯主義一般出現在后發國家,而不是占據世界統治地位的發達國家。

  相比后發國家,發達國家雖然也是高度壟斷的經濟基礎,但是往往占有更廣大的經濟殖民地,可以向外轉移矛盾。

  由于擁有的物質資源相對豐富,發達國家的大資產階級可以使用“面包加馬戲”的方式緩和階級矛盾,無需推舉希特勒、墨索里尼、日本軍閥集團、蔣介石那樣的打手上臺,也不必忍受他們的統治。

  希特勒、墨索里尼、日本軍閥集團、蔣介石這樣的人上臺以后,自然能有效鎮壓進步力量,但是另一方面也必然嚴重削弱大資產階級的統治。如果不是國內矛盾尖銳,人民隨時可能起義,現有統治已經岌岌可危,大資產階級是絕不愿意讓無法無天的打手上臺,并給予他絕對權限的。

  這是典型的“寧與打手,不與奴隸”。

  目前,美國占據全球金字塔頂端,有足夠的物質資源維持其統治,美國的大資產階級可以按照自己的意愿選擇職業政客管理國家政權,幕后操縱政客,鏟除不聽話的政客,顯然是不會選擇主動把權力交給法西斯主義者的。

  但是,一旦美國從全球金字塔頂端衰落,失去現有的物質資源,跌落為世界第二、第三甚至二流國家,那么美國國內必然出現法西斯主義浪潮。

  如此,就不難理解為什么東歐劇變,蘇聯解體以后,東歐尤其是俄羅斯新納粹主義泛濫——這些國家失去來自經濟殖民地的物質資源,私有化以后,貧富差距驚人,人民普遍不滿,社會矛盾尖銳,大資產階級為了保住利益,需要打手集團。大批失業的流氓無產者無所事事,愿意為有錢人賣命。

  法西斯統治是所有人的災難。

  在納粹德國,有良知的人士反對納粹統治,死于對內的血腥鎮壓,盲從者不問是非,只追求對外殖民的利益,死于對外戰爭。

  軍國主義的日本人的命運也差不多。戰后幸存的日本人,一度靠撿垃圾中的食物為生。許多日本女人主動向美國占領軍投懷送抱,日本男人則拎著骨灰盒默默走過——骨灰盒里面也許是他的戰友,也許是他的兄弟。

  法西斯分子咎由自取,其他民族則遭受無妄之災,他們對其他民族造成的災難更加深重。大約有三千萬中國人死于日本法西斯發動的侵華戰爭。

  鮮為人知的是,蔣介石集團很長一段時間對德國納粹都是采取仰慕和以彼為師的態度。甚至在口號上都仿效德國納粹。

  1927年,北伐戰爭如火如荼,北伐軍兵鋒直指滬寧,買辦集團和江浙財閥在中國的統治搖搖欲墜,他們需要一個打手維持統治,鎮壓工農。這個打手就是背叛了大革命的蔣介石。

  二戰爆發,蔣介石集團趕緊劃清界限,仿佛從來不認識德國納粹。但是,從維護極少數人統治的角度,蔣介石集團必然和德國納粹殊途同歸。

  1943年,世界反法西斯戰爭進入反攻階段,軸心國敗跡明顯,蔣介石集團為了在戰后建立反動統治,又拋出了《中國之命運》這本書,公開為封建主義法西斯造勢。

  全篇歪曲中華民族發展史和中國近百年革命史,鼓吹封建復古主義和法西斯主義,反對自由主義和共產主義;宣傳三民主義是“推之四海而皆準”的永恒真理,“中國之命運完全寄托于中國國民黨”,誣蔑共產黨是“新式軍閥”,暗示要以武力消滅共產黨。表述了蔣介石集團一個主義、一個政黨、一個領袖的政治觀點,集中表述了蔣介石“力行哲學”的宇宙觀、認識論、倫理學和歷史觀,為積極反共和堅持國民黨一黨專政作輿論準備。

  該書 提出“ 中國從前的命運在外交……而今后的命運,則全在內政”。抗日戰爭期間,認為“攘外必先安內”,把矛頭指向中國共產黨。蔣介石在該書中著力渲染“一個主義”、“一個黨”,把三民主義說成是“國民革命不變之最高原則”、“民族復興唯一正確之路線”等,據此,其他黨派應當放棄各自的主張。書中強調中國國民黨是“領導革命建設國家的總機關”,“永為中國唯一的革命政黨”等,為國民黨“一黨獨裁”進行粉飾。

  針對蔣介石發表的大肆宣揚封建主義、法西斯主義、反共產主義的《中國命運》一書,周總理起草了《論中國法西斯主義——新專制主義》報告提綱,深刻剖析中國法西斯的思想體系、歷史根源、政綱和策略、組織和活動,指出蔣介石、國民黨是法西斯主義,號召人們“公開地揭穿其法西斯主義實質”。

  蔣介石政權確實有法西斯主義特征:

  國內經濟由大買辦、大軍閥、大官僚和大地主(尤其是四大家族)控制;中央軍控制區,蔣介石大權獨攬;依靠特務和打手(軍統、中統)搞血腥統治;對內否定階級矛盾(否定共產主義,強調三民主義——沒有階級矛盾只有大貧和小貧),強調漢族的優勢地位。唯一不符合的是沒有侵略擴張,這是國力太弱,非不愿也,實不能也。

  周總理的文章有理有據,擲地有聲。

  周恩來文選之中,有這篇文章,有興趣的讀者可以去讀一讀。

  毛主席批判蔣介石寫出了《兩個中國之命運》,作為中共七大的開幕詞:

  在中國人民面前擺著兩條路,光明的路和黑暗的路。有兩種中國之命運,光明的中國之命運和黑暗的中國之命運。現在日本帝國主義還沒有被打敗。即使把日本帝國主義打敗了,也還是有這樣兩個前途。或者是一個獨立、自由、民主、統一、富強的中國,就是說,光明的中國,中國人民得到解放的新中國;或者是另一個中國,半殖民地半封建的、分裂的、貧弱的中國,就是說,一個老中國。一個新中國還是一個老中國,兩個前途,仍然存在于中國人民的面前,存在于中國共產黨的面前,存在于我們這次代表大會的面前。

  毛主席的講話,振聾發聵。

  許多粉紅,自稱是毛主席、周總理的粉絲,實際上他們骨子里更喜歡的是蔣介石的《中國之命運》。

  弄清楚了法西斯主義的來龍去脈,俄國是不是反法西斯戰爭,就很容易判斷了。

  俄烏都是寡頭控制經濟基礎,但是顯然俄國的壟斷程度更高。葉利欽時代終結,葉系寡頭全部被清洗,被以前克格勃為紐帶的新一代寡頭集團取而代之。相比之下,烏克蘭寡頭一直處于相對分散的狀態,沒有核心紐帶關系。俄國強占克里米亞之后,烏克蘭勞動者去西方打工比俄羅斯勞動者容易得多,哪國社會矛盾更尖銳,顯而易見。

  俄烏領導人的當選方式、任期和權限,以及領導人與杜馬和拉達之間的關系,一目了然。

  俄烏兩國,哪個國家的統治更依賴特務機關,不言而喻。

  統一俄羅斯黨和人民公仆黨,哪個更有民族性,讀者可以自己判斷。

  俄烏兩國,哪個發動了對外戰爭,有案可查。

  至此,俄羅斯發動的是否是反法西斯戰爭,路人可見了。

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