我們對(duì)待外國(guó)一切進(jìn)步的優(yōu)秀的文化，歷來(lái)崇尚采取“拿來(lái)主義”的態(tài)度，拿來(lái)不是取代，而是為我所用；拿來(lái)不是繳械投降，而是“師夷長(zhǎng)技以制夷”。至于精神文化領(lǐng)域，那是要百倍警惕的，就像諾貝爾獎(jiǎng)中的科技獎(jiǎng)與和平獎(jiǎng)、文學(xué)獎(jiǎng)具有質(zhì)的不同。這才是我們每一個(gè)中國(guó)人都必須要保持清醒的。
前天，我寫(xiě)了一篇題為《必須在全國(guó)進(jìn)行去殖民化教育》，可以說(shuō)，面對(duì)各種紛亂繁雜的文化現(xiàn)象，這是筆者作為一個(gè)愛(ài)這個(gè)國(guó)家、愛(ài)這個(gè)國(guó)家人民的人，不希望我們丟棄自己的傳統(tǒng)、不希望我們的文化在西方陰謀下走向墮落的一個(gè)戰(zhàn)士的吶喊。
文章發(fā)表后，著名文藝?yán)碚摷摇⒓t色文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、求是雜志原副總編輯劉潤(rùn)為同志隨即發(fā)表一篇一氣呵成的雄文——《殖民文化論》。這是根據(jù)一位中央領(lǐng)導(dǎo)同志批示要求發(fā)表于《求是》雜志的文章，可以說(shuō)氣勢(shì)磅礴、氣貫長(zhǎng)虹，充滿(mǎn)了一個(gè)理論家捍衛(wèi)國(guó)家文化安全的決心和意志。
緊接著，便有了著名學(xué)者鄭若麟先生的關(guān)于《必須重視精神文化殖民》的精彩演講。讓我感覺(jué)慶幸的是，在我們的文化處在“危險(xiǎn)的時(shí)刻”，還有這么多清醒的人能夠發(fā)出憤世嫉俗的吶喊，我以為，這就是我們這個(gè)民族文化的明天和希望，它昭示著中國(guó)文化必將有更加輝煌的未來(lái)。
但是，也有另外一種聲音，有人公開(kāi)撰文發(fā)表質(zhì)疑并堅(jiān)決反對(duì)，對(duì)反對(duì)殖民文化報(bào)以鄙夷的態(tài)度，用隔岸觀火的悠閑聲調(diào)說(shuō)，哪有什么文化殖民，你們這是在質(zhì)疑對(duì)外開(kāi)放。
更加嚴(yán)重的，還有人為殖民文化評(píng)功擺好：這不就是中國(guó)弱勢(shì)文化對(duì)西方強(qiáng)勢(shì)文化的認(rèn)同嗎？中國(guó)就應(yīng)該好好引進(jìn)西方文化嘛。
更有甚者，有人狂妄叫喊：我們的文化引進(jìn)西方不是多了，而是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我們就是要與西方全面接軌。也有人甚至把質(zhì)疑這四十年之類(lèi)大帽子胡亂扣了起來(lái)。
這些話(huà)，如果出自西方陣營(yíng)之口也就罷了，因?yàn)槟切┤耸俏覀儾还泊魈斓臄橙恕ｊP(guān)鍵是這些話(huà)出自我們內(nèi)部，不免就讓人對(duì)文化殖民的危害之大之深，我們的去文化殖民任務(wù)之艱巨感覺(jué)任重道遠(yuǎn)。至于某些如罵街一樣的無(wú)聊文字，那是根本不值一駁的。
鄭若麟先生有一段精彩的演說(shuō)，他說(shuō)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，帝國(guó)主義用槍炮撬開(kāi)了中國(guó)的大門(mén)。從此，中國(guó)就開(kāi)始了一場(chǎng)漫長(zhǎng)的反征服、反殖民的斗爭(zhēng)，一直到1911年，中華民國(guó)成立的時(shí)候，在上海這樣一片中國(guó)的土地上，還有11個(gè)外國(guó)的軍隊(duì)駐扎在那里，這種情況，一直持續(xù)到1949年10月1號(hào)。中國(guó)這一天開(kāi)始，才真正沒(méi)有外國(guó)軍隊(duì)，才實(shí)現(xiàn)真正的獨(dú)立，把所有的外國(guó)勢(shì)力從中國(guó)國(guó)土驅(qū)逐出去。當(dāng)年在長(zhǎng)江炮轟英國(guó)軍艦紫石英號(hào)，是中國(guó)人民解放軍第一次用槍炮發(fā)言，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)人民反殖民統(tǒng)治的堅(jiān)定決心。
我們今天已經(jīng)成為一個(gè)核大國(guó)，其它國(guó)家要在軍事上征服中國(guó)，已經(jīng)非常困難了。作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、金融、貿(mào)易等等各個(gè)領(lǐng)域，我們當(dāng)然不愿接受任何外國(guó)的站在實(shí)力地位將意志強(qiáng)加于我們，但是我們是不是就完全擺脫了試圖征服我們的外來(lái)強(qiáng)權(quán)的這樣一種命運(yùn)呢？沒(méi)有，這就是物資上我們似乎強(qiáng)大起來(lái)了，但是精神上我們還有相當(dāng)差距，某種程度上，我們帶有濃厚的被精神殖民的痕跡，并且這種痕跡這些年被人為強(qiáng)化了。反精神殖民的斗爭(zhēng)依然擺在我們面前。
我們很多同志是羞于承認(rèn)這個(gè)事實(shí)的，甚至只要你只要一說(shuō)這個(gè)話(huà)題，就好像是懷疑“向西方學(xué)習(xí)”，進(jìn)而質(zhì)疑改革似的。就可以很輕易地給你扣一個(gè)帽子。其實(shí)，不管你承認(rèn)不承認(rèn)，中國(guó)文化擺在我們面前的事實(shí)卻不是你隨便扣個(gè)帽子能夠解決的，如果那樣，我們必將在精神殖民化的道路上越陷越深。我們是信奉馬克思主義理論的，馬克思主義理論的核心是實(shí)事求是，承認(rèn)事實(shí)比荒唐地去信守某些錯(cuò)誤觀念要有意義的多。
今天的日常生活中，我們似乎習(xí)以為常了，其實(shí)到處都可以看見(jiàn)殖民文化的痕跡。比如去看個(gè)房子，要么叫牛津花園，要么叫劍橋小鎮(zhèn)，要么就是拉菲水岸。某某人出國(guó)了，人家可不是留學(xué)啊，那叫移民。言外之意，那是一種莫大光榮，好像已經(jīng)到了天堂。
在文化領(lǐng)域，這個(gè)情況就更加嚴(yán)重，本來(lái)我們?cè)u(píng)價(jià)電影有百花獎(jiǎng)，有金雞獎(jiǎng)，但是不知道從什么時(shí)候開(kāi)始。我們對(duì)電影的評(píng)價(jià)，突然變成了奧斯卡獎(jiǎng)。一部在中國(guó)票房非常好的電影，但是如果沒(méi)有得到奧斯卡提名，它幾乎一錢(qián)不值。也不知道什么時(shí)候開(kāi)始，我們的一個(gè)導(dǎo)演要是被選入了戛納電影節(jié)，他就變成了世界級(jí)的導(dǎo)演，盡管他的電影可能在中國(guó)沒(méi)人看，或者票房很慘淡。輿論不是說(shuō)這個(gè)導(dǎo)演不行，而是說(shuō)我們中國(guó)人素質(zhì)太差，沒(méi)有欣賞能力，不可調(diào)教。
在文學(xué)上更是這樣，作家們編著法兒罵祖國(guó)罵我們的社會(huì)和人民，詛咒我們的社會(huì)制度，因?yàn)槲ㄓ羞@樣，才可以去外國(guó)拿大獎(jiǎng)。這種現(xiàn)象多了去了。
從第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束到蘇東劇變，可以概括為冷戰(zhàn)和后冷戰(zhàn)時(shí)代。這個(gè)時(shí)間，美國(guó)對(duì)社會(huì)主義國(guó)家一天也沒(méi)有停止過(guò)進(jìn)攻，有熱戰(zhàn)，但更主要的不是槍炮，進(jìn)攻的手段主要是精神殖民。
劉潤(rùn)為同志作了詳盡的研究，他說(shuō)，八十年代統(tǒng)計(jì)，美國(guó)新聞署在世界128個(gè)國(guó)家設(shè)立211個(gè)新聞處和2000個(gè)宣傳活動(dòng)點(diǎn)，并在83個(gè)國(guó)家設(shè)立圖書(shū)館。干什么？在別國(guó)設(shè)圖書(shū)館干什么？美國(guó)政府賦予中情局的任務(wù)就是進(jìn)行文化殖民，傳播美國(guó)的價(jià)值觀，讓他們接受西方的普世價(jià)值。這樣就可以運(yùn)用較低的成本完成對(duì)東方國(guó)家的和平演變。
正是運(yùn)用這一系列手段，這幾十年，第三世界變了，變成什么了？東歐國(guó)家原來(lái)社會(huì)主義陣營(yíng)的姑娘們成群結(jié)隊(duì)涌向西方，被迫以賣(mài)淫為生，烏克蘭被稱(chēng)為歐洲子宮，就連我們數(shù)千年來(lái)一貫堅(jiān)守道德底線的東方大國(guó)，也出現(xiàn)了西方國(guó)家和舊社會(huì)才有的妓女現(xiàn)象。也就在這個(gè)期間，整個(gè)第三世界國(guó)家的上空可以說(shuō)一片烏煙瘴氣，歌星、舞星、影星、丑星、性感明星、紛紛開(kāi)始了爭(zhēng)俗斗媚、兇殺奇案、艷星緋聞的低俗表演，等等。以亞洲人為對(duì)象的各種追星族節(jié)目，就是這幾十年風(fēng)靡整個(gè)東亞的。
就是在這種風(fēng)潮影響下，我們中國(guó)人的價(jià)值觀和價(jià)值判斷、審美觀念發(fā)生了變化，比如某某人嫁給了外國(guó)人。本來(lái)一個(gè)跨國(guó)婚姻，跨國(guó)愛(ài)情，應(yīng)該是一個(gè)浪漫的事情。也無(wú)可厚非，但是以自己國(guó)家的女性嫁給外國(guó)人為光榮，這成了中國(guó)人可以炫耀的一件大事。以自己的女性嫁給外國(guó)人為榮。這還真是只有在我們的國(guó)家才有。這是一種什么樣的現(xiàn)象？還就叫精神殖民。
精神殖民的另一個(gè)特征，就是根據(jù)征服者的意愿來(lái)改變我們的一切。比如，黑頭發(fā)黑眼珠，這是中國(guó)人的審美習(xí)慣和傳統(tǒng)，可是這幾十年，硬是變了，到外國(guó)花大錢(qián)去美容，把黑頭發(fā)染成黃頭發(fā)彩色頭發(fā)，把衣服弄得褲腿稀爛才穿，他們已經(jīng)不感覺(jué)黑眼睛，黑頭發(fā)是我們東方人的美。西方人藍(lán)眼珠黃頭發(fā)才是美，這個(gè)變化這些年是怎么變的？沒(méi)人做過(guò)研究，但是給我們感覺(jué)就是變了，這是西方人有計(jì)劃有目的的運(yùn)用文化強(qiáng)權(quán)，強(qiáng)加給中國(guó)人的。審美，本來(lái)一個(gè)人的權(quán)力，但是，當(dāng)一個(gè)社會(huì)一個(gè)整體一代人都把它作為時(shí)尚時(shí)，離放棄我們自己的文化傳統(tǒng)，離奔放墮落也就一步之遙。
就在不久前，我們剛剛過(guò)了一個(gè)父親節(jié)，可是就在這個(gè)父親節(jié)過(guò)的當(dāng)天，我們才明白，這個(gè)節(jié)也是美國(guó)的。本來(lái)中國(guó)有個(gè)父親節(jié)，已經(jīng)是上世紀(jì)三四十年代的事，那個(gè)節(jié)是中國(guó)人的，可因?yàn)槭菄?guó)民黨倡導(dǎo)的，里邊還有杜月笙，一批國(guó)民黨名人，就沒(méi)有采用，不用國(guó)民黨的用美國(guó)人的，美國(guó)人的就有什么好嗎？我看更差。可我們?cè)谖ㄑ笫桥e的口號(hào)下，而今這幾年，西方的什么情人節(jié)、愚人節(jié)、圣誕節(jié)等等，名目繁多超過(guò)我們自己節(jié)日數(shù)量，在中國(guó)上演過(guò)不少鬧劇。這些東西，都大大損害著中國(guó)人民的民族自信，都極大的攪亂了民族的文化傳統(tǒng)。
這些年有一句叫得山響的口號(hào)，叫與國(guó)際接軌。與國(guó)際接軌，要接軌也得是接真理之軌啊。有些東西是好的，我們應(yīng)該接，但是也有更多的是錯(cuò)誤的，是敵人給我們?cè)O(shè)下的一些陷阱。不但對(duì)我們，西方內(nèi)部其實(shí)也用接軌設(shè)陷阱。法國(guó)1973年1月3日通過(guò)了一個(gè)銀行法，這個(gè)法律是美國(guó)人要求跟美國(guó)接軌的，當(dāng)時(shí)也是在接軌的口號(hào)下通過(guò)的，結(jié)果它造成了法國(guó)今天欠下了上萬(wàn)億外債。處在開(kāi)放的世界，我們應(yīng)該與世界打成一片，我們無(wú)法閉關(guān)鎖國(guó)，但跟西方特別最強(qiáng)大的西方打交道的時(shí)候，我們必須留個(gè)心眼，心里要有一根弦，防止被人家吃掉，因?yàn)樗麄兪前盐覀儺?dāng)作第一位的敵人來(lái)看的。
我們應(yīng)該承認(rèn)，現(xiàn)在這個(gè)世界的話(huà)語(yǔ)權(quán)還是西方處于無(wú)可比擬的強(qiáng)勢(shì)地位。這在新近發(fā)生的俄烏戰(zhàn)爭(zhēng)中更清楚地看清了這一點(diǎn)。話(huà)語(yǔ)權(quán)掌握在西方手里，新聞寫(xiě)什么不寫(xiě)什么便是人家的選擇。
比如，前些年我們領(lǐng)導(dǎo)人訪問(wèn)英國(guó)，是當(dāng)天世界最大的新聞，但是在法國(guó)、意大利等多個(gè)國(guó)家，居然全國(guó)報(bào)紙沒(méi)有發(fā)這個(gè)新聞的，為什么？因?yàn)閳?bào)紙是掌握在大財(cái)團(tuán)手中，是為資本服務(wù)的。發(fā)什么不發(fā)什么？是他們自己的判斷，以對(duì)財(cái)團(tuán)有利為標(biāo)準(zhǔn)。
再比如前幾年，世界各國(guó)有關(guān)于北大校慶的新聞，北大這一天，關(guān)于北大院士研究成果、世界學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)、關(guān)于中央領(lǐng)導(dǎo)對(duì)北大的批示這樣稱(chēng)得上頭號(hào)新聞的就有十多條，可美聯(lián)社、英國(guó)BBC等西方媒體選擇的是北京大學(xué)設(shè)立了避孕套自動(dòng)索取機(jī)、北大女生談性開(kāi)放等等這樣一類(lèi)垃圾新聞。為什么？因?yàn)槲覀冋f(shuō)的那些大新聞對(duì)他們沒(méi)有好處，而這類(lèi)新聞才是他們需要的，當(dāng)這類(lèi)新聞成為主流的時(shí)候，世界對(duì)中國(guó)印象就糟糕得很，這就很容易影響整個(gè)社會(huì)。
鄭若麟先生說(shuō)，西方世界每天選擇關(guān)于中國(guó)新聞，他想怎么也是新華社和人民日?qǐng)?bào)等黨媒啊，但是遺憾的很，他們根據(jù)的不是這些黨媒，而是西方一家金融系統(tǒng)開(kāi)辦的“網(wǎng)上中國(guó)”，而這個(gè)媒體就完全按照西方價(jià)值觀看待中國(guó)的。
西方進(jìn)行文化殖民的另一個(gè)手段便是廣告。大家不要小看了這個(gè)廣告，這對(duì)一代人影響巨大。在一些著名的商場(chǎng)，廣場(chǎng)，我們看充滿(mǎn)的就是西方廣告，用廣告來(lái)為青年人構(gòu)筑理想、構(gòu)筑生活目標(biāo)，構(gòu)筑你的欲望和未來(lái)。正如西方道格拉斯的一句名言所說(shuō)：“從廣告上可以看出一個(gè)國(guó)家的理想。”而我們中國(guó)，幾乎把最為高端的最為重要地段的廣告讓位于西方。它直接刺激了消費(fèi)主義在第三世界的膨脹，使人們的愛(ài)國(guó)心自尊心自信心等等都成為物資財(cái)富的附屬品。造成開(kāi)寶馬車(chē)、開(kāi)大奔，享受豪華成為人的終極追求。
所以，我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)規(guī)律，這些年凡是抓到的貪官，一律都是豪華大別墅、成群的二奶小三，富可敵國(guó)的財(cái)富，史上罕見(jiàn)的奢華生活。這些都與西方對(duì)我們精神殖民密切相關(guān)。今天，我們走進(jìn)北京的豪華商場(chǎng)，撲面而來(lái)的便是金發(fā)碧眼的外國(guó)女人圖片，便是挑逗人的那些紅男綠女的廣告。一天又一天，這些都極大刺激著人們的消費(fèi)欲望和占有欲望。而這個(gè)效果，并不完全是推銷(xiāo)產(chǎn)品，這個(gè)效果，就是西方文化殖民的終極目的。
所以抵御西方的文化殖民，可不是一朝一夕之功，已經(jīng)相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間了，西方從不懈怠地對(duì)我們進(jìn)行瓦解，進(jìn)行文化殖民。有人評(píng)價(jià)，我們現(xiàn)在已經(jīng)處在精神殖民或者精神殖民的邊沿。這個(gè)評(píng)價(jià)是低標(biāo)準(zhǔn)的。實(shí)際上，我們的處境，一點(diǎn)也不比蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)時(shí)所面臨的壓力減輕多少，只是因?yàn)槲覀冞€頂?shù)米 ?/p>
西方運(yùn)用和平演變的手段，對(duì)我們進(jìn)行瓦解肢解，僅在這三年疫情期間，一天也沒(méi)有停止過(guò)。我們之所以沒(méi)有被他們瓦解，堅(jiān)強(qiáng)的進(jìn)行了一次次破解他們陰謀的斗爭(zhēng)，主要有黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，還有一點(diǎn)，是蘇聯(lián)沒(méi)有的，那就是中國(guó)有億萬(wàn)堅(jiān)持正義、崇尚傳統(tǒng)、敬仰毛主席和崇尚毛澤東思想的人民，人民堅(jiān)決地站在了我們老一代用鮮血和生命打造的符合中國(guó)特點(diǎn)的馬克思主義的一邊。今天這一點(diǎn)，是我們偉大祖國(guó)的驕傲，也是我們今后戰(zhàn)勝一切內(nèi)外敵人的法寶。歷史已經(jīng)證明并且不斷繼續(xù)證明，只要我們堅(jiān)決地高舉馬克思主義真理的旗幟，我們將無(wú)往不勝，這也是一切帝國(guó)主義和內(nèi)外反動(dòng)派最為恐怖的。
我們對(duì)待外國(guó)一切進(jìn)步的優(yōu)秀的文化，歷來(lái)崇尚采取“拿來(lái)主義”的態(tài)度，拿來(lái)不是取代，而是為我所用；拿來(lái)不是繳械投降，而是“師夷長(zhǎng)技以制夷”。至于精神文化領(lǐng)域，那是要百倍警惕的，就像諾貝爾獎(jiǎng)中的科技獎(jiǎng)與和平獎(jiǎng)、文學(xué)獎(jiǎng)具有質(zhì)的不同。這才是我們每一個(gè)中國(guó)人都必須要保持清醒的。反精神殖民的斗爭(zhēng)，事關(guān)國(guó)家安危，每一個(gè)同胞，且要警惕再警惕，切不可上那些打著什么與西方融合旗號(hào)，來(lái)斷送我們江山的心懷叵測(cè)的壞人的當(dāng)。路正長(zhǎng)，諸位同志當(dāng)努力奮斗。
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