中華民族社會之殤!
中華民族認同起源的追溯,從中華大地產生良渚文明奠基,距今五千多年,從唐虞夏商周為中華文明起始,距今有了三千多年歷史,若是從秦始皇統一中國論起,真正鑄建形成了中華文化與文明一統認知的國家體制,起碼也有兩千兩百多年了。
五千多年也罷,三千多年也罷,兩千兩百多年也罷,中華民族社會到底是什么樣的演變過程,從部落統領與奴隸主交織,到唐虞夏商周紛亂角逐爭雄,再到春秋列國戰火延綿,最終大秦帝國一統江山,開創出中華民族封建社會,王權統治,百姓饑苦,卻一氣就持續了兩千多年之久,最終導致了中華民族的百年恥辱惡果。
今天我們都知道,封建社會本質腐朽且殘暴,是很沒落的國家社會統治制度體制。十六世紀,世界資本主義生產關系最早是在歐洲列國出現,漸漸形成了資本主義國家制度社會,到了二十世紀初,世界社會主義蘇聯國家制度的誕生,而此時的我們中華民族社會正在覺醒和奮發革命,我們的國家社會已經落后世界了幾乎兩個代差,這就是我們中華民族社會的窘狀與悲哀。中山先生有一句名言“世界潮流,浩浩蕩蕩,順其者昌,逆其者王。”,這不失為我們中華民族子孫覺醒之后的感慨肺腑衷言,然而很多的人不以為然,結果又導致了中華民族巨大危難,直到中華人民共和國成立,毛主席和老一輩革命家,審時度勢,決定中華民族社會要跨越式進步發展,直接跳過資本主義國家社會階段,確立人民當家做主社會主義國家制度的新中國,這不是說大話,也不是好大喜功,這一切都要歸功于毛主席的英明偉大。
毛澤東生于普通勞動人民家庭,他對中國人民饑苦與渴望最了解、最清楚,特別是對中國社會的農民階級感同身受,這對于我們建國初期的農業大國極其重要。國家社會的根本是什么?是人民!如何的才能使中國人民站立起來當家做主,就是新中國的一切國策之本。毛澤東是無產階級革命家,是中國人民的大救星,是中華民族前無古人后無來者的偉大公者楷模,他同樣是世界革命先進理論——馬克思列寧主義的終生偉大踐行者,這是確保新中國從站立起來,到高歌猛進的關鍵。社會主義國家制度的根本是什么?毛主席的領悟可謂是深入淺出,又可謂是高屋建瓴,那就是國家社會執政者必須全心全意地為人民服務,執政黨以此為政治宗旨,各級領導干部以此為工作行為規范,要真心實意地做人民公仆,以此解決和提升中國人民全面的整體的地位與素質,團結人民,凝聚力量,澎拜精神,改天換地,樹立社會主義大公無私社會主義新風尚、新境界、新追求,謀求新中國社會全面的整體的每一個人的思想蒸騰與奮發作為,這就是毛主席領導黨和人民要堅定不移走的真正社會主義道路。
實踐證明,新中國社會主義道路越走越寬廣,越走越喚發出了中華民族社會與人民的新生和意志,越走越成為了世界社會羨慕追求的榜樣,毛澤東思想越來越成為了世界人民為謀幸福起來革命的最新偉大革命理論,毛澤東越來越成為世界社會進步開創者的偉大導師當之無愧。毛澤東是軍事家、戰略家,戰爭年代,他發動人民,依靠人民,造就出了人民戰爭驚天動地威力,建立了新中國。人民領袖人民愛,人民“個人崇拜”喊他“毛主席萬歲!”,他就“集體崇拜”回喊“人民萬歲!”,他一生為人民大眾謀權利謀幸福,他知道人民當家做主后的力量能改天換地,只有人民參與了國家政治,人人都關心國家大事,社會主義新中國就會無往而不勝。這樣的社會主義中國二十年、三十年超過美國難嗎???
中華民族有史以來,每一次社會大進步,必然都會伴隨一次社會大退步,形成了一次又一次的王朝統治更迭,最終都又抱著封建腐朽統治不撒手了。始皇一世功績有后人謾罵,唐太宗李世民貞觀之治開創大唐盛況有后人詬病,到了當代毛主席堪稱是中華民族有史以來前無古人后無來者的雄才大略,照樣被后人“三七開”罵聲飛揚,難道中華民族社會與文化就是這樣鑄就出了文明嗎?可悲啊!范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,文人墨客都好懸于堂前,文天祥“人生自古誰無死 留取丹心照汗青”,文儈文痞照樣掛在書房,他們真的就能拯救醫治中華民族社會文化之殤嗎?真是不見得啊!為之毛主席發動了WG,要徹底撅除中華民族社會傳統思想和文化之殤的根源,不料毛主席去世以后,走資派就豢養著大量文痞文渣對他吠咬咒罵,可謂和惡罵始皇“焚書坑儒”異曲同工。中華民族兩千多年來形成的社會傳統與文化可怕嗎?當年始皇一統中華疆域,漢武帝繼承始皇遺志一統中華文化,毛澤東開創了中華民族偉大新時代社會,可謂都是中華民族精髓根本,但是中華民族有不少的不肖子孫們為什么總是要利令智昏貽害國家民族呢?難道“百年恥辱”教訓還不夠錐心刺骨嗎?
看看儒家圣主孔子,魯國人氏,卓有文才,一朝不被重用,就負氣出走,周游列國,他算是愛國堅士嗎?再看看被封為愛國泰斗的屈原,他知書達理,為什么看不透秦國歷代君王勵精圖治要一統中華之志?這樣的大秦之志對于結束春秋戰國紛亂、拯救黎民百姓于水火不好嗎?然而狹隘的地方本位主義思想意識,不識時務的胸襟,不識中華民族整體命運前途的愚忠,必然要造就出他的悲劇,后世歌頌他,不是深明大義糊涂,就是有其不可告人之用意。一個是不愛魯國的文化游士能名垂千古,一個是不識時務愚忠楚國的上大夫也能千古流芳,這樣的文化與文明傳承不自相矛盾嗎?矛盾不要緊,要緊的是只要有利于封建統治,有利于文化人能站在“文明”高地之上,能受到封建統治者青睞恩賜,能獲得社會地位與利益,如此中華民族文化就不會糾結與自省了,長此浸泡污染,中華民族起源時的那一份文明,漸漸就成為了丑陋不堪的糟糠,乃至是茅坑里的石頭又臭又硬。
漢武帝繼承始皇遺志一統中華文化沒有錯,錯在后世文化是否與時俱進了。如果我們中華民族文化兩千多年一承不變,這樣的文化還會有生命力嗎?我們飽受了百年恥辱摧殘,我們的先輩們覺悟覺醒了一百年,最終我們才走出了陰霾,才真正找到了中華民族社會覺醒振興之路。然而社會主義國家制度,人民當家做主,人民參政議政,陳永貴一個農民居然當上了副總理,吳桂賢一個女流之輩工人也當上了副總理,新中國的文達文士何以甘心?何以安耐不平胸腹?何以能對新中國社會主義國家制度滿意?中華民族社會的“文化人”,整整敗落中華民族社會了兩千多年,他們助紂為虐,無視和摧殘國家人民,把國家社會搞成一盤散沙,能讓區區兩萬人的八國聯軍,就輕易進占了北京,我開個玩笑,說句馬后炮話,就是讓后世的抗美援朝任何一個軍長,或者是師長,帶上他的部隊,拿著土槍長矛御敵,八國聯軍恐怕是難以從塘沽上岸的。這就是國家不同社會人民的差別,這就是國家不同時社會能力威嚴的差別,中國的文化知識分子們可看到了這一點?!
新中國是從戰火廢墟上站立起來的,國家經濟一窮二白,國家工業是“洋火”、“洋釘”、“洋布”、“洋油”一系列的“洋”字時代,誰人知道那時我們的國家有多么貧困?誰人知道那時我們的國家社會人民大眾有多么的貧窮?就是這樣,我們還打了震驚和教育世界的抗美援朝戰爭,我們大搞興修水利平整土地走人民公社化農業發展道路,我們在前蘇聯援助下一百五十六個大型工業項目落地實施,我們的國防、科技、教育、醫療衛生等等都在有序展開,我們靠什么搞出新中國這樣的發展?今天的人們不會知道,什么叫自力更生艱苦奮斗?也不會知道什么叫勒緊褲帶革命加拼命?在他們的眼里,新中國伊始就是一九七六年那樣,因此有幾個狗屁不通、甚至是沒有人味的專家教授,才會大放厥詞,滿嘴噴糞鼓噪“社會主義就是貧窮”,要清算毛主席抗美援朝的經濟賬,要污蔑毛澤東時代“餓死幾千萬人民”,要把為了徹底醫治根治中華民族社會長期文化毒瘤的WG攻擊成“十年浩劫”,此后的中國社會怎么樣了?只要眼睛不瞎,那就好好捫心自問吧。
中華民族社會,兩千多年來長期浸泡在封建統治之中,國家政治就是就是圍繞著王權統治和社會上層集團利益,把國家社會人們分為三六九等,把國家黎民百姓視為草芥,導致了中國社會農民暴動起義的風起云涌,使國家社會嚴重背離了世界時代的發展潮流,最終導致了中華民族百年恥辱的發生。然而中國社會傳統思想與文化依舊根深蒂固,百年覺悟覺醒,一朝站立起來,就很快“好了傷疤忘了痛”,不是歷史教訓不夠深刻,而是中國社會具有傳統思想的統治者和文化人們太自私了,往往只是把國家前途命運掛在嘴上,教育愚弄他人口若懸河,面對個人利益往往就要男盜女娼大言不慚,久而久之造就出了一種令人不齒的獨有文化,見慣不怪,習以為常,那就是“既要當婊子又要立牌坊”,這是中華民族社會傳統思想與文化的可恥癥結,于此中華民族社會何談公平正義?沒有了公平正義的國家社會不走向腐朽沒落可能嗎?
長久以來,“學而優則仕”是文人們的奮發與自豪,“優則仕”后就是沖著“一任窮知府十萬雪花銀”而去,封建社會統治的腐敗惡習就塵囂塵漲起來,直到新中國成立,一切黨員干部都是人民公仆,習慣了“優則仕”發達鵬程的文人們豈能順應這樣的偉大時代潮流?后來精英們得勢,他們就像是盼到了救星,他們深知社會主義是金光大道,于是,在黨的領導上就緊跟走資派打著紅旗反紅旗,在社會主義國家制度上就跟著走資派掛羊頭賣狗肉,鼓噪“黑貓白貓”背離階級立場漠視黨性信仰,煽動各行各業都“摸著石頭過河”狂撅社會主義集體經濟積累與國家政治根基,直至把走資派送上反人類罪犯的不歸路上,由此在中國社會再度興起崇洋媚外浪潮,一時間視乎西方的月亮都比東方圓了,西方社會都成為了人類天堂,社會主義中國黯然失色,精英們對美帝國主義和西方列強畢恭畢敬,中國社會的文人商人對美帝國主義和西方列強跪拜崇尚,新中國社會的紅色意識形態很快就被和平演變了,一批批漢奸賣國賊亮明身份,美國喜在眉梢,開始對我們從小動作到大作為,一再調戲觸碰我們國家的政治底線,南海糾紛不住,釣魚島糾紛又起,直到后來炸我使館,戰機抵近偵察,航母軍艦穿越臺灣海峽,煽動臺海風云驟變,導演香港社會暴亂等等不勝列舉。精英們自然是惡臭滿身無暇顧及,文痞文儈們就自告奮勇,操縱國媒輿論,大肆演說“韜光養晦”偉大英明,這就是我們當代文化媒體人的所作所為,說他們可恥是輕的,說他們傍著走資派賣國求榮亡黨禍國恰如其分。我們的國家社會就是在這樣的氛圍中倒退墮落著,各級官吏貪腐成性,社會五毒俱全死而復生,大公無私無人再提,私心私欲倒是一浪高過一浪,一個個樓胳膊挽袖子壯士斷腕要瓜分干凈社會主義公有制企業,一個個朝思暮想著如何把中國人民血汗榨干榨凈,我們中華民族社會又干了一次進一步退一步半的惡劣鬧劇,國家社會正在與蔣家王朝摟抱切合,今天的中國社會文人們可敢回首自己以往做過的事情?可敢捫心自問自己的良知良心?
榮譽利益面前你爭我奪,壞事傷害面前你推我躲,這就是中華民族社會文人聚堆的一貫常態,這就是中華民族社會長久以來的傳統思想與文化境界,既要當婊子又要立牌坊文化惡習毀害著我們國家社會的公平正義,我們的國家社會不以為恥反以為榮,我們的國家社會身陷其中,我們的國家社會不可自拔,我們的國家社會還有救嗎?“江山就是人民,人民就是江山。”,請不要忘記,這個“江山”是操控在你們手里,國家人民大眾能有好嗎?我們中華民族前途命運能有好嗎?
我們說毛主席是英明領袖,建國前選定國歌都是“義勇軍進行曲”,視乎他老人家早已料定了新中國后來的結局,“起來!不愿做奴隸的人們。把我們的血肉筑成我們新的長城。中華民族到了最危險的時候,每個人被迫著發出最后的吼聲。起來!起來!起來!我們萬眾一心,冒著敵人的炮火,前進。冒著敵人的炮火,前進。前進!前進!進!”,這分明就是告誡和呼喚中國人民要永遠繼續革命啊。
今天的中國社會內憂外患,那些無良文人們依舊德性不改,鼓吹“春光明媚”,睜著眼睛說瞎話面不改色,混跡特色社會無惡不作,中國就要毀在你們這幫自私自利歹徒文痞手里了。走資派后裔和權貴集團、利益集團、資本勢力固然可惡,但你們比他們更可惡,因為沒有了你們為他們做吹鼓手,他們就寸步難行。
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