有個“藥師三郎”寫了一篇奇文,題目叫什么《柳傳志不重要,聯想不重要,沒有司馬南很重要》。文中有一段很精妙的怪論:“司馬南張捷一伙言之鑿鑿告訴我們,柳傳志們吃了兩碗粉只給了一碗粉錢,這就不是公平,所以我們要公平!一大幫子幫閑就熱情高漲,是的,我們要公平!于是,他們翁翁營營,吵著要公平。”作者在這里把“要公平”的“吃瓜群眾”狠狠羞辱了一番,那種盛氣凌人的嘴臉真讓人惡心!
這位“藥師三郎”是極力反對“吃瓜群眾"“要公平”的。他擺出一副高高在上的架式,用譏諷的口氣說,你們這些卑賤者有什么資格要公平,“你們也配姓趙嗎?”人家柳傳志是大企業家,“吃了兩碗粉只給了一碗粉錢”算什么,有什么不公平的。憑他的地位,就是吃三碗四碗只給一碗錢,也是應該的。你們一個小小老百姓,有什么資格跟人家大企業家比,有什么資格講人家講公平?“藥師三郎”把普通群眾稱為“一幫子幫閑”,用“翁翁營營”來形容普通群眾“吵著要公平”,可見這位“藥師三郎”對普通群眾是多么的蔑視。(作者會說,“一幫子幫閑”是指司馬南的粉絲。然而,這粉絲不是普通群眾,難道是有錢有勢有地位的權貴、富豪和公知精英們?)
不過,我們要告訴你“藥師三郎”:“是的,我們要公平!”憑什么不能講公平?他柳傳志憑什么“吃了兩碗粉只給了一碗粉錢”?他哪來的這個特權?要知道,這可是國家的錢,是廣大勞動者的血汗錢。再說他是不是只吃了兩碗粉還不清楚,說不定吃了三碗四碗只給了一碗錢。所以要查,查一查就清楚了。
據我所知,國企改革時,柳傳志一類的當權者,利用職權將國企賤賣給私人,價值一千萬的值產五百萬、甚至兩三百萬就賤賣給了私人,這個“私人”往往就是他自己或親人。搖身一變就成了千萬富翁的私企老板。而且買廠的錢是銀行貸款的。他們是真正的“白手起家”“空手套白狼”。如果認真追查,這種情況肯定不會少。柳傳志屬不屬于這種情況我不知道,只有認真查一查才能定論。但有一點可以肯定,他退休后拿了近一個億的退休金這是事實。一個普通工人退休后一個月退休金二千多元,一年大概三萬元。同樣是退休,他柳傳志的退休金比普通工人高出幾千倍。一個普通退休工人要活三千年才能拿到柳傳志一年的退休金。這公平嗎?公知們會狡辯說,我國現在是社會主義初級階段,是容訴有差別的。這是胡扯蛋!初級階段是容許有差別,但決不容許千差萬別。
想當年,新中國成立后,毛主席、周總理、朱老總等開國領袖們,他們的工資也只比普通工人高幾倍,最多上十倍。前三十年更是社會主義初級階段,國家領導人的工資與普通工人的工資相差那么小,你柳傳志何德何能,退休金竟比普通工人高出幾千倍。你的功勞比開國領袖們的功勞還要大嗎?你們公知們總不能說柳傳志拿上億退休金,比普通工人高出幾千倍員合理的、是公平的吧!如果真這樣說,那簡直是混賬透頂!
正因為有不公平,人們才會講公平、“要公平”。公知們能否認現在存在諸多的不公平嗎?打工人拼死拼活的干,也只拿到低得不能再低的工資,而私企老板個個都成了千萬富翁、億萬富翁,這公平嗎?高官、高管年薪拿到千萬、甚至幾千萬,而近六億人月收入千元左右,這公平嗎?普通勞動者只拿最低標準的工資,而一個演員演一場電影或電視,出演費竟高達千萬甚至幾千萬,這公平嗎?某些高校里,外國留學生可以享受各種高額補助,而中國學生連邊也沾不上,這公平嗎?普通人犯了法該抓的抓,該判的判;而私企老板犯了法,“可抓可不抓的一律不抓,可判可不判的一律不判”,這公平嗎?黑心老板拖欠工人工資沒人管,工人討要拖欠工資反而成了“惡意討薪”,遭到抓捕、關押,這公平嗎?討薪工人多次討薪無果,只有用無耐的跳樓方式想討回欠薪。本想以此博得老板的同情發善心補發所欠工資,沒想到不但不等到老板的善心,反而等來了警察,以“破壞社會秩序”罪抓捕關押,欠薪老板半點事也沒有。這公平嗎?這樣的例子還可以舉出很多。你們公知們總不能說這些都是合理的、公平的吧!有不公平,憑什么不讓普通老百姓講公平、“要公平”?普通群眾連講公平的權利都沒有嗎?
況且,我國是社會主義國家,社會主義就是一個講公平的社會。以往的剝削社會,包括奴隸社會、封建社會、資本主義社會,都是人剝削人、人壓迫人的社會,是極不公平的社會。剝削者、壓迫者是不跟被剝削者、被壓迫者講公平的。共產黨鬧革命,就是要推翻不公平的社會,消滅剝削,消滅壓迫,建立一個沒有剝削沒有壓迫的公平社會。社會主義就是一個公平社會。我們國家建立的就是社會主義社會,現在稱特色社會主義,但它還是社會主義。社會主義講的就是公平,憑什么廣大群眾不能講公平?你“藥師三郎”是個什么了不起的人物,可以趾高氣揚地羞辱普通老百姓。用形容蒼蠅的“翁翁營營”來形容老百姓的“要公平”,并把普通群眾貶損為“一幫孑幫閑”。你跟老百姓有仇嗎?要這樣不擇手段的誣辱普通群眾的人格?你對普通老百姓“要公平”為什么那么反感和厭惡?你要知道,只有剝削者、壓迫者不講公平,不許老百姓講公平。你“藥師三郎”拼命嘲笑、反對普通群眾講公平、“要公平”,你是剝削者的孝子賢孫嗎?要我說,你即使不是剝削者的孝子賢孫,也肯定是舊制度的衛道士和吹鼓手,剝削者的代言人。
我們國家是一個講公平的社會主義國家,我們就是要理直氣壯地講公平。不管是誰,妄圖阻止廣大群眾講公平,“要公平”,只能是癡心妄想,自不量力!
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