為何世界的所有社會主義國家,都會遇到第二代、第三代、第四代社會主義新人之際,國家社會性質改變顏色的問題?如果沒有現代帝國主義的和平演變戰略,即顏色革命的影響,社會主義是不是就不會出現走修正主義資本主義路線的問題?
答案是:現代帝國主義即使什么也不做,社會主義也極容易修正主義化資本主義化。只不過這一切,可能會來得晚一些罷了。在社會形態上,社會主義連戰勝十分腐朽的奴隸制、封建制也十分困難。
這當中究竟有什么奧秘呢?為什么社會主義那么不堪一擊?是因為社會主義不符合人性,得不到廣大人民群眾的支持和擁戴,不符合人類社會發展規律嗎?全民民主普選、海選能夠天然地解決社會主義不走調不變色的問題嗎?
也許你能從世界歷史上每一次奴隸起義、農民起義、市民起義中找到答案。這些起義,都是官逼民反的結果,在醞釀、爆發、運動之初,他們都提出并踐行了激動人心的口號,振臂一呼,天下云集而影從,有席卷天下之勢。但不管他們是取得一隅的壓倒性勝利,還是取得半壁江山,還是天下業已在手,都會出現一個問題——包括政權核心統帥在內的文臣武將、官兵屬僚,集體迅速偏離原有政治目標,脫離底層貧苦民眾底層士卒,走向驕奢淫逸腐化墮落,而后歸于失敗。《甲申三百年祭》并非千古奇文,為什么卻受到毛澤東的高度推崇,原因在于它符合胃口——共產黨人當時的革命事業極容易出現這種傾向,它是對共產黨人的當頭棒喝。
私有制好不好?“私有產財神圣不可侵犯”的主張好不好?從現代法理學的角度講,好得很,甚至十分理想。可是,這當中有一個問題繞不開,即任何社會的社會資源社會財富均有限。而由于人們在社會中所處的地位不同等因素的存在,允許人人私有的結果是,少數人私有大量財富,絕大多數人淪為無產者、半無產者。私有的結果,是無產者一無所有。私有制的欺騙性就在于此。不管東方還是西方,不管歷史還是現實,私有制的丑惡本質已暴露無遺。
正是看到這一本質,馬、恩、列、斯、毛堅定的要通過社會主義革命,建立以工農聯盟為基礎的無產階級政權,實行社會主義全體勞動人民經濟公有制。這個公有制,實在是社會主義最本質特征。工農群眾只有借此實現經濟上的獨立和解放,也才能當家做國家主人。西方民主普選那“有錢人的游戲”,馬克▪吐溫等身在西方的作家早已作了淋漓盡致的批判和揭露,今天居然還有許多人去勃然心動地去吹捧。
人類憑什么要在“私有制”上一條道走到黑!即使有成千上萬個理由,私有制也必然走向公有制。這是人類社會的必然發展規律。我們的政治家、思想家等必須有宏大的歷史觀念,向人類社會的前方、后方,作遼遠的眺望。為往世繼絕學,為生民立命,為萬世開太平,為全人類謀幸福,穿透時空宇宙的世界觀、人生觀、唯物辯證法的人生大格局和歷史使命感,是無產階級革命領袖所獨有的博大胸懷。這是人生格局小的井底之蛙、治世能臣“工匠”難以理解的,他們只愿、只能走“逸以近”的道路,不愿、不能走“險以遠”的道路。
蘇聯社會主義道路,被赫魯曉夫這樣的人“修正”了,搞砸了,木已成舟積重難返了,卻將污水潑到整個社會主義制度上面。一個班級,一個生產隊,一個工廠,一個城市,一個地區,無不如此;前任搞得好好的,后來者另搞一套,搞砸了搞糟了,是很容易把責任推到前任身上,推到這個實體的品質上面。社會主義制度本身沒有問題,它最符合人性,最符合廣大人民群眾的利益,最符合人類社會的普遍發展規律。當然,任何時候,我們都不認為既有社會主義的一切都是好的。但他的根本制度是好的,大局是好的,為弱勢群體的人民大眾謀利益的本質是好的。這不可否認。
那社會主義為什么顯得如此脆弱?如此不堪一擊?最根本的原因在于:私欲作怪。
雖然,社會主義并不一般地否定個人欲望、私心雜念,它甚至是在精神文明、物質財富極大地豐富后,要滿足人們的這種欲望,但它遵循的是“公而后私”的邏輯。資本主義并不是與此相反的邏輯,而是“私后還是私”的邏輯,所謂慈善、義捐、公益,是講意愿的施舍。財富先于社會私有,誰也沒權利行政的強行均貧富。資本家考慮的是如何打劫,攫取社會財富私有,資本家考慮的是如何去除世界80%的“垃圾人口”,資本家本能地考慮的是“中國這樣人口眾多的大國,過上和美國人一樣的生活,對整個世界來說是一場災難。”
過去、現在和將來的社會主義都遇到或必將遇到的一個問題,是如何避免社會主義事業“干部官僚化”的問題。毛澤東的思路是——思想改造、階級斗爭、文化革命、斗私批修。
中國有句俗話:“為人不當官,當官不一般。”不光是普通干部容易“不一般”,就是核心班子成員也容易“不一般”。中國社會主義實踐的歷史,已嚴正的一次次證明了這一“人性的光輝”。這“不一般”不管如何千變萬化,總歸一點,就是“私欲作怪”。毛澤東一再提醒和告誡全黨:農村大包干必然導致資本主義。經過“經濟基礎決定上層建筑,上層建筑反作用于經濟基礎”的反復教育,這變成了中國人的一個常識,因而“政權在我們共產黨手中,怕什么”的改改改觀點,甫一出籠,人們就瞠目結舌滿懷狐疑。人們也許不太關心誰執政,人們最關切的是國家政權為誰服務的問題。
凡政權都得用人,社會主義也不例外。“為人不當官,當官不一般”,“當官不為財,請我都不來”,一當干部,一當官就“不一般”,大逞私欲,爭名逐利,吃喝玩樂,想做老爺,脫離人民群眾,敵視人民群眾。新生政權,不得不大量接收舊政權管理人員。新生政權,又不得不接受舊政權“染色體”的有意或無意的“折騰”。這令毛澤東為此痛苦不堪憂心忡忡傷透腦筋。如果是今天,毛澤東就不會有那么多痛苦,因為今天的“在野”備用人才很多。毛澤東除了被迫使用思想改造、階級斗爭、文化革命、斗私批修的辦法外,就是實行抑制、改造地富反壞右知識分子的政策,大量培養、造就、提拔出生草根的工農知識分子,并把工農干部提升到重要的領導崗位。結果功虧一簣,工農干部“光明正大”有余,“陰損狠毒”不足。
社會主義正義事業何其難哉!“雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越”,社會主義用人之難,改造人之難,在拷問社會主義事業“從頭越”之時的人們的智慧。
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