李悔之的“七一”獻禮共產黨收沒收下呀　　

李悔之的“七一”獻禮已經獻出多日，本人也曾寫過一篇《評李悔之的“七一”獻禮文章》，今日忽又想起，不知他的這份“厚禮”，共產黨收沒收下它？于是遍搜網絡，結果很是沮喪，終究沒有找出這個答案。沮喪之余，又發奇想，何不就這個問題，也來揣測估計一下。

                            一、

要說明這個問題，首先就要弄清楚，李悔之這份“厚禮”，共產黨該不該收下？

李悔之開出的禮單是：

1、現實再不改變，火山就即將要爆發了，還“堅持不動搖”？哥們，不要連晚清權貴都不如??！　　

2、處于最高領導層的精英們真正要“識時務”了！　　

3、不要心存僥幸！國民黨浴火重生的成功經驗，就是最好的效法榜樣。　　

4、政黨易名，是第一要緊之事。只有易名、脫下那件血跡斑斑的舊衣，才能甩開沉重的歷史包袱，徹底告別過去，邁出新生的堅實一步?！　?/p>

5、決不能首鼠兩端，一拖再拖。更要徹底拋棄“絕不”思維?！　?/p>

這份厚重的大禮，說有多厚就有多厚，說有多重就有多重。可以這么說，李悔之這次是橫下了一條心，把他積累終生的全部“家底”一次性地“裸獻”給共產黨了。請看，那“血跡斑斑的舊衣”不就是劊子手的“昵稱”嗎！　　

我曾在《評獻禮》一文中說李悔之的“獻禮”是清醒劑，是挑戰書，現在看來不是這么一回事。認真地仔細地分析過后，得出的新結論：這是一份最后通牒！類似于毛主席當年在解放戰爭中所寫的《敦促杜聿明等投降書》，現將此書的要點歸納于下：　　

1、你們現在已經到了山窮水盡的地步。黃維兵團已在十五日晚全軍覆沒，李延年兵團已掉頭南逃，你們想和他們靠攏是沒有希望了。你們想突圍嗎？四面八方都是解放軍，怎么突得出去呢？　　

2、你們應當學習長春鄭洞國將軍的榜樣，學習這次孫良誠軍長、趙壁光師長、黃子華師長的榜樣，立即下令全軍放下武器，停止抵抗，　　

3、只有這樣（投降），才是你們的唯一生路?！　?/p>

4、如果你們覺得這樣好，就這樣辦。如果你們還想打一下，那就再打一下，總歸你們是要被解決的?！　?/p>

下面再將“禮單”與“敦促書”對照一下：

1、“敦促書一”與“禮單一、二”的“火山就要爆發了”和“要識時務”基本是一個意思。

2、“敦促書二”與“禮單三”更是驚人的相似，都給對方指出了一個“效法的榜樣”。

3、“敦促書三”說的投降與“禮單四”說的改名，其意也是基本相同的。

4、“敦促書四”里，毛主席還給了對方兩個如果，“禮單五”里，李悔之就沒有這么客氣羅，他只給了共產黨一個“決不能”！

對照的結果再明顯不過了：李悔之的“獻禮文章”其實就是一份〈敦促共產黨投降書〉！那么，這樣厚重的一份“大禮”，”共產黨該不該收下？

如果要就這個問題舉行公投，本人不假思索回答，堅決主張退還他！想來很多網友也會和我持同樣的觀點：必須堅決退還他！

二

李悔之的厚禮，共產黨有沒有收下？這個問題揣測起來就比較復雜了。首先可以肯定，李悔之的獻禮早就送到了。毛主席當年給杜聿明“獻禮”用的是喇叭，很快就送達杜聿明了。李悔之今天的“獻禮”，用的是現代高科技手段，其效率較之喇叭高出了千倍萬倍。哪有這么久還沒有送到之理！

當然，送到了并不等于收下了。因為送禮者雖有送禮的權利，而收禮者也有拒禮的權利。收與拒收，主要取決于受禮者的愛好還有送禮者的身價了。一般而言，貴的重的或是喜愛的禮品，都會照單全收的。貴人名人送的雖然不貴不重也不喜愛的禮品，也會照單全收的。

李悔之其人，不是名貴之流，李悔之所送之禮，不是我等所喜好之禮，應該也是共產黨所不喜好之禮。所以，共產黨不予簽收也是理所當然的事。不過，在我們沒有看到共產黨簽收信息的同時，我們也沒有看到過共產的拒收信息！這就不能不使我等暇想連篇了：為什么共產黨不明確表示拒收李悔之的獻禮呢？

其實，我等的暇想是小事，還有一個至為重要的問題，這就是李悔之們的感覺了。在他們的感覺之中：反正我的禮已經送到了，你不拒收就是“默收”了。只要你“默收”就是好事，你“默收”了我的禮，我就不怕你不鉆我的套。就像行賄者的紅包擱在行賄對象的桌子上而沒有被簽收也沒有被拒收而只是被“默收”一樣。

三

你“默收”了我的禮，我就不怕你不鉆我的套！這話絕非危言聳聽的。

今日，李悔之的禮被“默收”了，這就等于向外界發布了一個信息：這樣的“禮”，共產黨是不反對送的，是可以“默收”的，凡送禮者，絕對不會還你的“禮”，也絕對不會損你的面皮。

如此一來，大家摸準了共產黨脾氣，看到了共產黨“納禮”的雅量，送禮的必定會與日俱增，必定會車馬盈門。

今日有李悔之，明日有悔之李，后日又有李之悔……

再后日，可能他們又出一個送禮新招，集體向共產黨“獻禮”！當然，共產黨還是可以“默收”的。

再過幾日，可能他們又有了送禮新招。轉一個彎，把一份集體“大禮”獻到全國人大去，到了那時，是拒收還是簽收還是默收，恐怕就由不得你了。

我們知道，人大是十分注重舉手表決的。我們也必須面對這樣的現實，人大的明星多，名人多，老板多?！叭唷眰冎械牟簧偃耸呛芟矚g李悔之這份“禮”的。當著他們舉起的手超過了51%的時候，還怎么說呢？

附文：名不正，則言不順；言不順，則事不成
——【七一】贈給中國共產黨的系列【獻禮】文章之一

再過幾天，將是中國共產黨89周歲生日了。在這普天同慶的大喜日子里，作為一位從小唱著【沒有共產黨就沒有新中國】歌曲長大、受中國共產黨英明領導整整五十一年的【黨民】，決定要給黨獻上一份厚禮。

不過，究竟獻什么禮，還真有點讓老李為難起來：黨過生日與單位黨委書記過生日，或單位黨委書記父母親過生日畢竟不同——后者只要獻上一個厚厚的【信封】就一切0K了。而黨過生日也送一個厚厚的【信封】意義就不大——【普天之下，莫非黨土；率土之濱，莫非黨民】，擁有天下的我黨，豈會在乎一個厚厚的【信封】？

黨的八十九周歲大壽獻什么禮，還真有點把老李難住了。本來，我也想學雷鋒叔叔【唱支山歌給黨聽】。不過后來一想，這不但流于俗套，有些肉麻，更嚴格地說，這首哥本身存在著比較嚴重的人倫問題，對黨和七千萬黨員很有些不恭——把黨比母親，那么，誰是父親？沒有父親，哪來的【我】？總不能學流氓出身的漢高祖劉邦，為了證明自己是【受命于天】的【真龍天子】，竟不惜編出自己母親與【蛟龍】交媾野合，【遂有娠而生高祖】的故事來吧？

【唱支山歌給黨聽】看來確實再也不適宜了。學王兆山副主席，來一首【黨疼國愛】的《江城子》似乎是不錯的主意。然而，想起王副主席當日遭【全網共誅之】的難堪狀，又令我不敢魯莽造次。

既然不宜唱山歌，也不宜賦【江城子】，那么，換一種方式向黨的生日【獻禮】如何？——其實，給黨唱了六十年贊歌，不但國人唱膩了，黨自己也可能聽得有點不好意思了：前三十年盡講與天斗，與地斗，與人斗，將神州大地斗得一窮二白。斗得趙本山老哥家里最值錢的【家電】就是手電筒；后來，鬧了三十年的改革開放，卻將鈔票盡【鬧】進極少數人腰包去了。所以，稍稍識趣，怎還好意思再聽老百姓吟詩作賦高唱【偉光正】呢？

既然這樣，今年黨的生日，就不再用吟詩作賦唱贊歌的形式【獻禮】，而改為向黨提意見的方式——作一回當代的【　李鼎銘　先生】吧！反正現在再也不怕有人玩【陽謀】和【引蛇出洞】、出其不意朝你頭上扣一頂【右派】的大帽子了——當今中國，所有贊成民主的人都【被右派】了。

主意打定了，就決定利用幾天時間好好地給黨提提【寶貴意見】。那么，首先提什么意見呢？這時，我想起了孔夫子的一句非常有哲理性的名言：【名不正，則言不順；言不順，則事不成】——近來我發現：在馬克思主義早已找不到蹤影的中國，孔夫子他老人家的話還真的很趕用。雖然近兩年有一位自號為【哲學烏鴉】的黎老頭在博客中國對孔夫子發起了一輪輪猛烈的進攻，大有孔家店不倒他誓不休兵的架勢。但黎老頭的所作所為，鄙人并不認同。在下看來，說出【莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸】的孔夫子，是一位很講民主、循循善誘的好老師。是一位可愛、可親、可敬的長者。都是董仲舒，程顥、程頤兄弟和朱熹這些孔夫子的不肖子弟閹割他爺祖的思想，把他老人家的名聲敗壞了。而漢武帝這些居心叵測、盡往孔夫子頭上戴高帽的皇帝老兒就更不是好東西。所以，黎老頭這些年用猛烈炮火向孔夫子進行掃射，對孔老夫子確實太不公。若有機會面見黎老頭之時，俺老李非逼他向孔夫子他老人家道歉不可。

還是言歸正傳，談孔夫子的【名不正，則言不順；言不順，則事不成】吧。此語出自《論語·子路》——【子曰：野哉！由也！君子于其所不知，蓋闕如也。名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。】

上面這段話用現在的話來就是：【孔子說，仲由啊，真粗野啊。君子對于他所不知道的事情，總是抱持存疑的態度。名分不正，說起話來就不順當合理，說話不順當合理，事情就辦不成。事情辦不成，禮樂也就不能興盛。禮樂不能興盛，刑罰的執行就不會得當。刑罰不得當，百姓就不知怎么辦好。所以君子一定要定下一個名分，必須能夠說得明白，說出來一定能夠行得通。君子對于自己的言行，是從不馬馬虎虎對待的?！?BR>
【名不正，則言不順；言不順，則事不成】——此話太淺白易懂了。太多普通的中國老百姓也深明其理，常常把它叨念于口縈系于心！

然而，在【特色中國】，平頭百姓都懂的道理，經過黨國精英們的一番胡弄，卻大大變味了。變得讓人莫明其妙起來：【失業】不叫失業，而叫【下崗】、【待業】、【待崗】；【赤字】，則成了【負增長】；【私營經濟】叫【民營經濟】；【資本家】偏叫【民營企業家】；【國防軍】，則有一個更古怪的名字，叫【解放軍】……等等。

唉，這是何苦呢？兩千多年前的“民辦教師”孔丘尚知道【名不正，則言不順；言不順，則事不成】的道理，當今黨國的精英卻不明白，偏偏要編出一出歪理來自欺欺人？

走社會主義道路，就理直氣壯地走社會主義道路；走資本主義道路，就理直氣壯地走資本主義道路。為何明明是走權貴資本主義道路，卻硬說成是走【中國特色社會主義道路】？這套把戲，不但中國的知識分子洞若觀火，就連李悔之那位五大三粗、只上過小學三年級的屠夫表弟也瞞不過了：【什么鳥特色社會主義，掛羊頭賣狗肉】！

我那屠夫表弟的話雖然說得有些難聽，但卻一針見血！——列幾個簡單數據：財政部2009年的統計：我國10%的富裕家庭占城市居民全部財產的45%（現在這一數據至少到達了50%）。農村也是如此，一個富豪的收入抵得上全村甚至全鄉勞動者的收入。也就是說，中國勞動者總報酬的一半被10%的高收入者拿走了，90%的勞動者所得到的報酬占剩下的一半！難道這就是“中國特色社會主義”？當今中國， 1.5億人每天所得不到1美元，難道這就是【中國特色社會主義】？兩億多工人工作十小時以上、薪水卻是公務員的零頭，難道這就是【中國特色社會主義】？

咄咄怪事?。?BR>
所以，就在明擺的現實面前，黨國政治精英和文人學者卻還一味高叫【堅持中國特色社會主義道路不動搖】，這實在讓人百感交集：現實再不改變，火山就即將要爆發了，還【堅持不動搖】？哥們，不要連晚清權貴都不如?。?BR>
所以，當今黨國精英和文人學者們一再高叫【堅持中國特色社會主義不動搖】，不但主張民主的中國人聽了寒心；主張回歸毛式社會主義的中國人聽了冷心；就連富人階層中的有識之士，以及中共黨內的有識之士聽了也灰心——沒有國家整體政治和社會的安定和諧，富人和身居金字塔上層者又豈能獨安？——這就難怪近年來中國裸官潮和富人移民潮一再高漲了！

當今中國，政治體制改革已到了刻不容緩的時候。作為中國的唯一執政黨，在即將迎來九十周年生日之際，處于最高領導層的精英們真正要【識時務】了！所謂【識時務】，是指要認清形勢，審時度勢，果斷引領本黨走上一條利國、利民、利黨之路。而不要心存僥幸！國民黨浴火重生的成功經驗，就是最好的效法榜樣。當然，畢竟是一個擁有七千萬黨員的超級大黨，面對一個擁有十三億國民的超級人口大國，簡單效法國民黨并不足取。而是要找出一條相對切實可行的政治轉型之路。但決不能首鼠兩端，一拖再拖。更要徹底拋棄“絕不”思維。

孔子曰：【必也正名乎】，否則，便“名不正，則言不順”。所以，在政治轉型過程中，政黨易名，是第一要緊之事。只有易名、脫下那件血跡斑斑的舊衣，才能甩開沉重的歷史包袱，徹底告別過去，邁出新生的堅實一步。

所以，用孔夫子【名不正，則言不順；言不順，則事不成】這段話，作為獻給中國共產黨八十九周歲的【生日禮物】，再也合適不過了！只有【名正】，才能【言順】。而只有【言順】，才能【事成】　　

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