先從兩個(gè)人的交往開始談起吧。

遠(yuǎn)在第一次土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，兩個(gè)人就有了密切的接觸了。那是在安源煤礦大罷工期間的事情了，在他們的密切配合下，安源煤礦大罷工取得了重大的勝利，極大地鼓舞了中國(guó)的勞苦大眾同剝削階級(jí)斗爭(zhēng)的信心和勇氣。

后來(lái)，在延安的時(shí)期，劉少奇勤勉、務(wù)實(shí)、認(rèn)真、誠(chéng)懇的工作態(tài)度也有力地配合和協(xié)助了毛澤東的各項(xiàng)工作。特別是當(dāng)毛澤東去重慶談判期間，劉少奇率領(lǐng)著八路軍和根據(jù)地的軍民，按照毛主席的指示沉重地打擊了敢于來(lái)犯我根據(jù)地的敵人。積極地配合了毛澤東在重慶與蔣介石的談判工作。日本鬼子投降以后，中央召開了第七屆中央委員會(huì)，劉少奇作為政治局七大常委之一，向大會(huì)做了政府工作報(bào)告，報(bào)告中曾經(jīng)一百八十多次提到了毛澤東思想。對(duì)確定毛澤東思想在全黨全國(guó)的地位做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

解放后，在高崗、饒漱石陰謀要另立中央、搞分裂、企圖誣陷和把劉少奇拉下臺(tái)時(shí)，是毛澤東及時(shí)發(fā)現(xiàn)和揭穿了高崗的陰謀。并嚴(yán)厲地批判了他的錯(cuò)誤行為，保護(hù)了忠于黨忠于人民的劉少奇同志。

在一九五八年的八屆六中全會(huì)上，毛主席又一次（自從五六年起，他就已經(jīng)多次提出過(guò)了他想擺脫繁重的國(guó)務(wù)活動(dòng)）提出了關(guān)于他不再做下一屆國(guó)家主席候選人的請(qǐng)求，并由他提議，會(huì)議一致通過(guò)了由劉少奇繼任國(guó)家主席的決議。

一九六零年，毛澤東在回答英國(guó)的蒙哥馬利元帥誰(shuí)是革命的接班人的問(wèn)題時(shí)，毛澤東直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)是劉少奇。毛澤東主席在那個(gè)時(shí)候還對(duì)劉少奇同志寄予了很大的期望。

他們的分歧是從一九六二年關(guān)于大包干的問(wèn)題上開始的。毛澤東七月十八日在中南海約見楊尚昆談話，毛澤東提出：“走社會(huì)主義道路呢？還是走資本主義道路？”之后的第二天，毛澤東召開了北戴河會(huì)議，他找了許多地方的負(fù)責(zé)人談話，了解各地的情況。最后，他提出了幾個(gè)問(wèn)題，要大家議一議：是搞無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，搞資產(chǎn)階級(jí)專政，還是搞小資產(chǎn)階級(jí)專政？我們到底走什么道路？

毛澤東在中心小組的會(huì)議上說(shuō)：“兩年都不要，一年多就會(huì)出現(xiàn)階級(jí)分化，其中有的還是共產(chǎn)黨的支部書記，貪污多占，討小老婆，放高利貸，買地；另一方面是貧苦農(nóng)民的破產(chǎn)，其中有四屬戶、五保戶，這恰恰是我們的社會(huì)基礎(chǔ)，是我們的依靠。我們要代表貧下中農(nóng)。也代表一部分富裕的農(nóng)民，所以要按勞分配，平均分配的不能太多。”他還說(shuō)：“集體化的鞏固，必須要經(jīng)過(guò)幾個(gè)回合。我們的集體化已經(jīng)經(jīng)過(guò)了考驗(yàn)，將來(lái)還會(huì)繼續(xù)經(jīng)受考驗(yàn)的。”

劉少奇在表面上附合了毛澤東的意見，但他在心里是有自己的另外一套看法的。在以后的社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)中開始顯露了出來(lái)。在階級(jí)斗爭(zhēng)是否為社會(huì)主義時(shí)期的主要矛盾這個(gè)大是大非的問(wèn)題上，他們也是有著兩種截然不同的觀點(diǎn)。

實(shí)際上，他們兩個(gè)人的對(duì)農(nóng)民究竟應(yīng)該走什么道路，階級(jí)斗爭(zhēng)是否社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾的爭(zhēng)論今天仍然在繼續(xù)。一種是走集體主義道路才是真正的社會(huì)主義道路；另一種是不管用怎么樣的方法，只要能適合農(nóng)民的愿望就是一條好道路。關(guān)于這兩個(gè)問(wèn)題，經(jīng)過(guò)幾十年的實(shí)踐證明：我們的黨和人民群眾的心里已經(jīng)有了比較明確的答案，但這僅僅屬于一種思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題。當(dāng)時(shí)的毛澤東并沒(méi)有給少奇同志上綱上線。

幾十年的事實(shí)證明，有著遠(yuǎn)見卓識(shí)的毛主席給廣大指引的是一條越走越寬的光明大道，而依從落后的小農(nóng)意識(shí)所走的道路越走越窄小，引起了許多農(nóng)村中的深層次的社會(huì)問(wèn)題。零散的小農(nóng)耕作方法，只能使廣大農(nóng)民群眾陷入了封建保守的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的泥潭。遺憾的是有些所謂的“專家”“學(xué)者”們至今還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，或者永遠(yuǎn)不會(huì)認(rèn)識(shí)到這個(gè)問(wèn)題。還在那里張大嘴巴聒噪著什么“土地流轉(zhuǎn)”的鬼話。

劉少奇同志是個(gè)思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，要是放在我們普通的老百姓身上不算什么的。但他是國(guó)家主席，是掌握著國(guó)家政策導(dǎo)向的領(lǐng)導(dǎo)人，他的思想認(rèn)識(shí)關(guān)系到億萬(wàn)農(nóng)民走什么道路的問(wèn)題。而毛澤東的性格是：“我這一輩子惟有主義之爭(zhēng)，其他的什么都可以放棄。”在走什么主義道路的問(wèn)題上，毛澤東是分毫不讓的。于是，他們之間發(fā)生了不可調(diào)和的矛盾。

因?yàn)槊珴蓶|考慮問(wèn)題的角度、位置總是與眾不同，他思想的深度、高度總是高人一籌。于是，他們之間的矛盾便是越發(fā)展越激烈了。雖然他們的內(nèi)心深處都認(rèn)為自己是為了人民謀幸福、為了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展而奮斗的。對(duì)劉少奇“問(wèn)題”性質(zhì)的定論，毛澤東在認(rèn)識(shí)上經(jīng)歷了一個(gè)比較復(fù)雜的長(zhǎng)期的變化過(guò)程，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“同劉少奇的這個(gè)斗爭(zhēng)是從一九六四年夏天開始的。一九六五年制定的二十三條就是這場(chǎng)斗爭(zhēng)的結(jié)果。”

那時(shí)，他已經(jīng)認(rèn)為劉少奇已不適合做他的“接班人”，不能再在一線主持中央工作。到文化大革命的發(fā)動(dòng)階段，他們?cè)谂晒ぷ鹘M的問(wèn)題上又發(fā)生了尖銳沖突。毛主席在八屆十一中全會(huì)上寫了《炮打司令部——我的一張大字報(bào)》，兩個(gè)人的分歧公開化。劉少奇同志實(shí)際上已經(jīng)失去了在中央的領(lǐng)導(dǎo)工作地位。但這時(shí)毛澤東仍然把他的問(wèn)題當(dāng)成黨內(nèi)的“路線問(wèn)題”看待：基本肯定劉少奇在十月中央工作會(huì)議上的檢查，不贊成把關(guān)于劉鄧的大字報(bào)貼到公共場(chǎng)所去。不贊成在報(bào)刊上公開引用《炮打司令部》一文。他在這次會(huì)議上說(shuō)：“對(duì)少奇同志不能一筆抹煞。”“劉鄧二人是搞公開的，不搞秘密的。”“劉鄧準(zhǔn)許革命，準(zhǔn)許改，說(shuō)我是和稀泥，我就是和稀泥。”

一九六七年一月十三日，毛澤東在人民大會(huì)堂單獨(dú)會(huì)見劉少奇，兩個(gè)人談了許久。臨別時(shí)毛澤東把劉少奇送到門口，囑咐他：“好好學(xué)習(xí)，保重身體。”劉少奇回家后對(duì)家人說(shuō)：“主席沒(méi)有批評(píng)我的錯(cuò)誤，很客氣。”四天后，毛澤東在一次同外國(guó)朋友談話中講到王明時(shí)說(shuō)：“他現(xiàn)在還是中央委員。下次代表大會(huì)，他恐怕選不上了。劉鄧能不能選上？我的意見還是應(yīng)該選上。”

后來(lái)，因?yàn)闋砍兜絼⑸倨娴乃^的“歷史問(wèn)題”。毛澤東的態(tài)度才開始發(fā)生了變化。專案組制造出一大批材料，這些材料對(duì)毛澤東產(chǎn)生了很大的影響。以致于對(duì)劉少奇產(chǎn)生了錯(cuò)誤的判斷。

在中共中央的八屆十二中全會(huì)上通過(guò)了《關(guān)于叛徒、內(nèi)奸、工賊劉少奇罪行的審查報(bào)告》。致使劉少奇在開封含冤而死，造成了中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上的一樁大冤案。

在解放后的一段時(shí)間里，毛澤東和劉少奇無(wú)論是個(gè)人還是家庭都有著非常親密的關(guān)系。劉少奇的孩子們都叫毛澤東為毛伯伯。只是由于政見的不同才最后分道揚(yáng)鑣，似乎這也是一種必然。但是令人遺憾的是曾經(jīng)作為一個(gè)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的劉少奇最后的結(jié)局太悲慘了，令人扼腕悲嘆。

毛澤東在對(duì)待兇惡的敵人時(shí)都能寬宏大量，由于擔(dān)心資本主義復(fù)辟，在文革時(shí)，對(duì)待自己的干部卻更加嚴(yán)厲。他自己給文革所做的結(jié)論是“三七開”；大概那個(gè)“三”就是指“傷害了一批老干部”.但是，我們不能因?yàn)樗倪@個(gè)“三”而否定了他的“七”，他是一個(gè)與眾不同的偉大的政治家和思想家，考慮問(wèn)題不但高瞻遠(yuǎn)矚，而且處處是站在最廣大人民群眾利益的角度來(lái)考慮。

文化大革命在某些方面看起來(lái)是失敗了。但是，毛澤東晚年在文化大革命中的探索與試驗(yàn)所涉及到的方面，比任何時(shí)期都要廣泛。他在政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、教育、文學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)、新聞、科學(xué)、軍事、外交等方面，都有自己精辟獨(dú)到的見解，提出了令人深思的、富有啟發(fā)性的問(wèn)題。他對(duì)社會(huì)主義革命和建設(shè)的探索與試驗(yàn)具有深刻而豐富的內(nèi)涵；無(wú)論是經(jīng)驗(yàn)還是教訓(xùn)，都是中華民族的寶貴財(cái)富。他思考問(wèn)題的高度和深度，至今無(wú)人企及。而且這種試驗(yàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束。

任何歷史事件和歷史人物的真正結(jié)論，應(yīng)該都是靠最廣大的人民群眾通過(guò)社會(huì)實(shí)踐以后來(lái)做的，而不是任何的一次會(huì)議和幾個(gè)人的幾句言論來(lái)做結(jié)論的。

所以我們可以這樣說(shuō)：劉少奇同志的死是冤枉的，而偉大的毛澤東思想則永遠(yuǎn)是博大精深、光輝燦爛的，這兩點(diǎn)并不矛盾。這才是真正的用歷史的眼光和唯物主義辯證法來(lái)對(duì)待歷史人物和歷史事件最正確的態(tài)度；是符合馬克思主義和正確的毛澤東思想的態(tài)度。

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