網聞博報    摘自《日出西邊/風動中國》

幾個月來，網聞博報小社員有關經濟民生、中美關系、教育科技及影視文化等方面熱點問題的解讀分析，受到了讀者網友們的極大關注。特別是最近的《借問天上宮闕 今夕是何“年”》、《谷歌事件：奧巴馬掀動“網絡海嘯”》、《大秦帝國：“大國崛起”的精神尋根》、《《孔子》的完敗不能綁架愛國悲情》、《《紅色搖籃》：阿凡達式反思再追問》、《我們為何會“被阿凡達”？》、《教育產業化：發現中國的“第五大發明”》、《白領遭遇“眾奴”加身：為什么呢？！》、《中產階層：一個“被消費”的思想泡沫》、《第二波危機陰影下的“道德混戰”》及《市場陷阱：腐敗分子中了美國的“伏擊”》等文，轉載跟帖贊同者很多，但商討質疑甚至激烈批評者也不少。對社會公共問題，即使是同樣的事物和現象，也會是橫看成嶺側成峰，各抒己見群策群議，亦均為公民法制社會的正常民意表達。鑒于時間原因，網聞博報小社員對讀者網友的探討和批評意見不能一一作答，特致歉意。至于情緒性辱罵恐嚇及超出自由言論底線者，恕不陪奉，尚望見容。現就討論批評意見的普遍共性之處，一并進行如下闡釋和說明。

本人以為，無論是看待經濟民生問題，還是看待國際關系問題，抑或是看待文化科技問題，意見的不同都是源于各人的文化觀念差異。所以，實質上首先是一個文化問題。文化是個很玄虛的概念，但其對人和社會的影響卻無處不在無時不有，包括外在表現為社會事件和經濟產品，包括外在表現為個人的成功與失敗。可文化究竟是什么？其演變機理和對社會發生作用的規律是什么？文化有好壞良莠之分嗎？我們可以不討論不關心這些，但任何人卻都不可能擺脫文化的影響和支配。就像美國最近又以“網絡自由”給我們進行的“普世價值觀”教化。如果說各人都可以堅守自己的文化價值理念，這是基本的個人自由和人權，哪以自由民主布道者自居的美國和西方世界，為何從1840年以來卻非要教化我們一致遵從他們的“普世價值觀”呢？這些活生生的現實，總是逼迫著我們不得不去關心文化，不能不去認識和探討文化。

從我們日常生活的感受即可發現，文化與人及人類社會密切相關。離開了人去談文化，是絕對的清談和空談，甚至會是虛妄而華麗的騙局。文化隨人類社會的產生而出現，本身也是人類的創造，同時又服從和作用于人類的文明進步。可文化對個人發展和社會進步的制約與危害，也會隨即發生和出現。就如金錢或貨幣，本身是人類創造的市場交換手段和財富計量尺度。但當人因此而被蒙蔽了財富創造的價值本義，為金錢而金錢、為貨幣而貨幣時，人被錢奴隸、人為財亡的悲劇便次第上演了。進而如金融業，原本是為工商業實體經濟產業服務的，可一旦金融業自身開始產品創新并獲取暴利時，像這次肇始于華爾街的全球金融海嘯與世界經濟危機災難就來臨了。人創造的為經濟生活服務的貨幣和金融業，會異化為危害人類的經濟怪獸。那么，人類所創造的文化，不照樣會異化為危害人類的精神狂魔嗎？金融海嘯和經濟危機，不也是資本主義“普世價值觀”的全球性文化災難嗎？

其實，資本主義社會市場供求關系紊亂失調以及周期性的經濟危機，160多年前馬克思在《資本論》中就已經揭示了其必然性。20世紀前兩次世界經濟危機與這次的全球金融危機，變化了的只是電氣技術和信息技術生產手段，以及實體經濟的相對生產過剩與虛擬經濟泡沫導致整個社會消費需求相對萎縮的差別，其市場經濟體制的周期性危機先天性病瘴本質依然沒變，也不可能在其體制內實現自我改變。然而，這么多年來，在西方“普世價值觀”文化的包裝蠱惑下，我們似乎也已相信“歷史終結”了。高科技創新性時代，就是沒有周期性經濟危機的持續繁榮時代，資本主義確已是人類文明進化的終極階段。

全球金融海嘯，捅破了“普世價值觀”的華麗包裝。美國以“網絡自由”又掀“網絡海嘯”，提升對臺售武，則再次暴露了其自由民主的虛偽。那么，西方“普世價值觀”文化災難和危害的源頭在哪里呢？就在于其口口聲聲講人性講人權，而實則恰恰背人性抑人權，是金錢資本和文化反將人異化為“錢奴”的典型表現。但正因為其文化包裝的華麗精美，以及推銷手段的隱蔽且多變，這些年來就對我們產生了極大的迷惑和欺騙。其社會物質世界的丑惡，主要在于資本的本性與本能。而其精神世界的丑惡，則主要在于文化的偽善與陰險。現在，要抗擊美國和西方文化經濟的繼續侵害，拯救自己，拯救國家和民族，我們就必須回歸文化的本源本義，這便是文化的人本精神。并以此驅除“偽文化”和“毒文化”的煙云迷霧，進而看清其金錢與貨幣異化的社會經濟癲狂病態。

文化只有正本清源，才會重新煥發勃勃生機，才會真正推動人的自由發展和社會的文明進步，也才會擊敗文化異化的精神狂魔的侵害。做自己的主人，做自己創造的文化的主人，讓文化服務于人而不是被文化所奴役，讓文化推動人類社會的文明進步而不是被文化所拖累，世界上大多數人的利益永遠優先且高于于少數人的私利，公大于私，邪不壓正，人永遠是最具決定性的因素，人民才是創造歷史的真正動力，這就是文化人本精神的要義。

人的價值，不能用金錢財富度量。人的發展，是精神與物質的整體和諧發展。社會的文明，同樣不能以GDP數字衡量。社會的發展，是精神道德與經濟民生的協調可持續發展。人與社會的發展資本，是精神與物質的綜合資本，而最具靈性和決定性的資本是人的精神資本。人與社會的發展機制，就是發展資本的財富保值增值，就是追求發展資本的協調可持續增值。這就是文化人本精神的發展觀，也必然符合社會科學發展觀。不同文化的發展模式，以歷史的長期的眼光來評判，定也會得出必然的結論。盡管“普世價值觀”文化發展模式，會有一時的虛假繁榮，但其周期性的失調和危機，終究將最后導致其社會經濟體系的崩潰。

文化人本精神的天地正氣源頭，還在于完整的宇宙生態文化體系。先哲老子說：“道生天，天生地，地生人”，“人法地，地法天，天法道，道法自然”。人道、地道、天道，大道歸一。天人合一的宇宙人生觀，陰陽相生的思維方法論，宇宙生態循環系統論，這也都是中華民族的傳統文化和智慧。人類是地球環境自然演化孕育的生靈，是天地之子。觀日月之行，察陰陽之變，感四時之往復，仰望蒼穹參悟宇宙之天機。人類正是在對大自然的敬畏感恩和對宇宙天際的探尋觀察中，“識天文而化人文”，一步步從蒙昧走向文明進化。可見，天文就是人對宇宙自然的認識，人文就是人法地法天法道法自然的成果。而文化，便是“識天文而化人文”的過程和結果，包括一定人群認同的文字、符號、文化藝術、思想概念和社會經濟價值系統等。但相對于宇宙的無限博大和永恒，人的認識常常是十分局限的，再加上人的過于意識能動和狂妄自大，以及少數人緣于私利的誤導，文化便難免會脫離其本源，甚至發生異化的危害。

回歸文化之源，傳承中華民族的古老智慧，弘揚文化人本精神，不斷思考不斷感悟，不斷調養和蓄積內力，我們就一定能以文化的復興而步入個人與社會的發展新境。

（網聞博報夏商專欄）

× 烏有之鄉 WYZXWK.COM

您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號