鄧小平同志論“四項基本原則”　　

“要在中國實現四個現代化，必須在思想政治上堅持四項基本原則。這是實現四個現代化的根本前提。這四項是：　　

第一，必須堅持社會主義道路；　　

第二，必須堅持無產階級專政；　　

第三，必須堅持共產黨的領導；　　

第四，必須堅持馬列主義、毛澤東思想。”[i]　　

四項基本原則，是長期以來積累的基本經驗所作出的科學概括，體現了億萬中國人民的共同意志。它是不可動搖的立國之本，是改革開放和現代化建設健康發展的根本前提和根本保證，是我們在任何時候、任何情況下都必須毫不動搖地堅持的根本原則。　　

（1）四項基本原則是我們的立國之本　　

“第一條，我們必須堅持社會主義道路。……首先，只有社會主義才能救中國，這是中國人民從五四運動到現在六十年來的切身體驗中得出的不可動搖的歷史結論。中國離開社會主義就必然退回到半封建半殖民地。中國絕大多數人決不允許歷史倒退。其次，社會主義的中國在經濟、技術、文化等方面現在還不如發達的資本主義國家，這是事實。但是這不是社會主義制度造成的，根本上說，是解放以前的歷史造成的，是帝國主義和封建主義造成的。社會主義革命已經使我國大大縮短了同發達資本主義國家在經濟發展方面的差距。我們盡管犯過一些錯誤，但我們還是在三十年間取得了舊中國幾百年、幾千年所沒有取得過的進步。……再次，社會主義制度和資本主義制度哪個好？當然是社會主義制度好。社會主義國家所以在某些情況下也犯嚴重錯誤，……固然有主觀的原因，根本上還是舊社會長時期歷史遺留的影響造成的，這種影響不可能在一個早上就用掃帚掃光。有長期封建歷史的資本主義國家如英、法、德、日、意的發展，也都有過重大的曲折和反復（英、法出現過反革命復辟，德、日、意出現過法西斯統治）。但是，我們依靠社會主義制度，用自己的力量……使國家很快又走上了安定團結、健康發展的道路。社會主義的經濟是以公有制為基礎的，生產是為了最大限度地滿足人民的物質、文化需要，而不是為了剝削。由于社會主義制度的特點，我國人民能有共同的政治經濟社會理想，共同的道德標準。以上這些，資本主義社會永遠不可能有。資本主義無論如何不能擺脫百萬富翁的超級利潤，不能擺脫剝削和掠奪，不能擺脫經濟危機，不能形成共同的理想和道德，不能避免各種極端嚴重的犯罪、墮落、絕望。資本主義已經有幾百年歷史，各國人民在資本主義制度下所發展的科學和技術，所積累的各種有益的知識和經驗，都是我們必須繼承和學習的。我們要有計劃、有選擇地引進資本主義國家的先進技術和其他對我們有益的東西，但是我們決不學習和引進資本主義制度，決不學習和引進各種丑惡頹廢的東西。如果發達的資本主義國家擺脫了資本主義制度，它們的經濟文化肯定還會有更大的進步。所以資本主義國家中一切要求社會進步的政治力量也在努力研究和宣傳社會主義，努力為消滅資本主義社會的各種不公道、不合理現象直至實現社會主義革命而斗爭。我們要向人民特別是青年介紹資本主義國家中進步和有益的東西，批判資本主義國家中反動和腐朽的東西。　　

第二條，我們必須堅持無產階級專政。我們已經作了大量的宣傳，說明無產階級專政對于人民來說就是社會主義民主，是工人、農民、知識分子和其他勞動者所共同享受的民主，是歷史上最廣泛的民主。……沒有民主就沒有社會主義，就沒有社會主義的現代化。當然，民主化和現代化一樣，也要一步一步地前進。社會主義愈發展，民主也愈發展。這是確定無疑的。但是發展社會主義民主，決不是可以不要對敵視社會主義的勢力實行無產階級專政。我們反對把階級斗爭擴大化，不認為黨內有一個資產階級，也不認為在社會主義制度下，在確已消滅了剝削階級和剝削條件之后還會產生一個資產階級或其他剝削階級。但是我們必須看到，在社會主義社會，仍然有反革命分子，有敵特分子，有各種破壞社會主義秩序的刑事犯罪分子和其他壞分子，有貪污盜竊、投機倒把的新剝削分子，并且這種現象在長時期內不可能完全消滅。同他們的斗爭不同于過去歷史上的階級對階級的斗爭（他們不可能形成一個公開的完整的階級），但仍然是一種特殊形式的階級斗爭，或者說是歷史上的階級斗爭在社會主義條件下的特殊形式的遺留。對于這一切反社會主義的分子仍然必須實行專政。不對他們專政，就不可能有社會主義民主。這種專政是國內斗爭，有些同時也是國際斗爭，兩者實際上是不可分的。因此，在階級斗爭存在的條件下，在帝國主義、霸權主義存在的條件下，不可能設想國家的專政職能的消亡，不可能設想常備軍、公安機關、法庭、監獄等等的消亡。它們的存在同社會主義國家的民主化并不矛盾，它們的正確有效的工作不是妨礙而是保證社會主義國家的民主化。事實上，沒有無產階級專政，我們就不可能保衛從而也不可能建設社會主義。　　

第三條，我們必須堅持共產黨的領導。自有國際共產主義運動以來，就證明了沒有無產階級的政黨就不可能有國際共產主義運動。自從十月革命以來，更證明了沒有共產黨的領導就不可能有社會主義革命，不可能有無產階級專政，不可能有社會主義建設。列寧說：‘無產階級專政是對舊社會的勢力和傳統進行的頑強斗爭，流血的和不流血的，暴力的和和平的，軍事的和經濟的，教育的和行政的斗爭。……沒有鐵一般的和在斗爭中鍛煉出來的黨，沒有為本階級全體忠實的人所信賴的黨，沒有善于考察群眾情緒和影響群眾情緒的黨，要順利地進行這種斗爭是不可能的。’列寧所說的這個真理，現在仍然有效。在中國，在五四運動以來的六十年中，除了中國共產黨，根本不存在另外一個像列寧所說的聯系廣大勞動群眾的黨。沒有中國共產黨，就沒有社會主義的新中國。……事實上，離開了中國共產黨的領導，誰來組織社會主義的經濟、政治、軍事和文化？誰來組織中國的四個現代化？在今天的中國，決不應該離開黨的領導而歌頌群眾的自發性。黨的領導當然不會沒有錯誤，而黨如何才能密切聯系群眾，實施正確的和有效的領導，也還是一個必須認真考慮和努力解決的問題，但是這決不能成為要求削弱和取消黨的領導的理由。我們黨經歷過多次錯誤，但是我們每一次都依靠黨而不是離開黨糾正了自己的錯誤。今天的黨中央堅持發揚黨的民主和人民民主，并且堅決糾正過去所犯的錯誤。在這樣的情況下，竟然要求削弱甚至取消黨的領導，更是廣大群眾所不能容許的。這事實上只能導致無政府主義，導致社會主義事業的瓦解和覆滅。……　　

第四條，我們必須堅持馬列主義、毛澤東思想。……我們堅持的和要當作行動指南的是馬列主義、毛澤東思想的基本原理，或者說是由這些基本原理構成的科學體系。至于個別的論斷，那末，無論馬克思、列寧和毛澤東同志，都不免有這樣那樣的失誤。但是這些都不屬于馬列主義、毛澤東思想的基本原理所構成的科學體系。　　

現在我著重談談毛澤東思想。中國反帝反封建革命經歷過無數次悲慘的失敗。難道不是毛澤東思想才使約占全人類四分之一的中國人民找到正確的革命道路，并在一九四九年獲得全國解放，在一九五六年基本上完成社會主義改造嗎？這一系列偉大的勝利不但根本改變了中國的命運，也改變了世界的形勢。毛澤東思想在世界上是同反霸權主義的斗爭分不開的，而打著社會主義旗號實行霸權主義正是取得了政權的馬列主義黨背叛社會主義原則的最顯著標志。……毛澤東同志在他的晚年還提出了關于三個世界劃分的戰略思想，并且親自開創了中美關系和中日關系的新階段，從而為世界反霸斗爭和世界政治前途創造了新的發展條件。我們能在今天的國際環境中著手進行四個現代化建設，不能不銘記毛澤東同志的功績。毛澤東同志同任何別人一樣，也有他的缺點和錯誤。但是，在他的偉大的一生中的這些錯誤，怎么能夠同他對人民的不朽貢獻相比擬呢？在分析他的缺點和錯誤的時候，我們當然要承認個人的責任，但是更重要的是要分析歷史的復雜的背景。只有這樣，我們才是公正地、科學地、也就是馬克思主義地對待歷史，對待歷史人物。如果誰在對待這樣嚴肅的問題上離開了馬克思主義，那末，他就會受到黨和群眾的責難。這有什么奇怪呢？　　

毛澤東思想過去是中國革命的旗幟，今后將永遠是中國社會主義事業和反霸權主義事業的旗幟，我們將永遠高舉毛澤東思想的旗幟前進。　　

毛澤東同志的事業和思想，都不只是他個人的事業和思想，同時是他的戰友、是黨、是人民的事業和思想，是半個多世紀中國人民革命斗爭經驗的結晶。這正如馬克思的情況一樣。恩格斯在評價馬克思的時候說，現代無產階級只是依賴馬克思才第一次意識到本身的地位和要求，意識到本身的解放條件。這難道是說個人創造了歷史嗎？歷史是人民創造的，但是這絲毫不排斥人民對于杰出的個人的尊敬；而尊敬，當然不是迷信，不是把他當作神。　　

總之，為了實現四個現代化，我們必須堅持社會主義道路，堅持無產階級專政，堅持共產黨的領導，堅持馬列主義、毛澤東思想。……如果動搖了這四項基本原則中的任何一項，那就動搖了整個社會主義事業，整個現代化建設事業。”[ii]　　

（2）堅持四項基本原則，是改革開放和現代化建設健康發展的根本前提和根本保證　　

只有實現四個現代化，才能改變中國貧窮落后的面貌，使人民生活水平顯著提高，使中國在國際事務中發揮重要作用，對人類作出更大的貢獻。“能否實現四個現代化，決定著我們國家的命運、民族的命運。”[iii]“什么是中國最大的政治？四個現代化就是中國最大的政治。”[iv]對于我們正在建設并最終要實現的是一種什么樣的現代化，有些人并不十分清楚。而且國內、國外的某些人總是妄圖使我們放棄社會主義道路，納入國際壟斷資本的統治之中。　　

“我們要實現工業、農業、國防和科技現代化，但在四個現代化前面有‘社會主義’四個字，叫‘社會主義四個現代化’。”[v]堅持社會主義是中國一個很重要的問題。如果十億人的中國走資本主義道路，對世界是個災難，是把歷史拉向后退。保證正確的政治方向，使改革開放和現代化建設沿著社會主義的道路前進必須毫不動搖地堅持四項基本原則。　　

只有堅持四項基本原則，才能通過社會主義自身的力量，有效地調整、改變束縛生產力發展的生產關系，運用一切有利于發展社會主義經濟的方法和手段，解放和發展生產力，創造日益豐裕的物質財富，擺脫貧窮，同時又使廣大人民共同享有勞動成果，逐步達到共同富裕，防止兩極分化；才能調整、改變不適應經濟基礎的上層建筑，加強人民民主，確保人民的政治地位和當家作主的權利，充分調動廣大人民群眾的積極性、主動性和創造性；才能健全社會主義法制，強化無產階級專政的國家機器，鞏固和保衛社會主義制度；才能抵制和肅清封建主義和資產階級思想的影響，建設以馬克思主義為指導和核心的精神文明，提高人民的思想文化水平；才能把馬克思主義的基本原理與改革開放和現代化建設的實際緊密結合起來，解放思想，實事求是，立足于中國的基本國情，開拓進取，努力探索，把中國特色社會主義事業推向前進。　　

團結穩定的政治環境，是社會主義現代化建設的重要前提和保證。“沒有一個安定團結的政治局面，就不能安下心來搞建設”[vi]。中國的問題，壓倒一切的是穩定。沒有穩定的環境，什么都搞不成，已經取得的成果也會失掉。　　

保證安定、團結、穩定的環境必須堅持四項基本原則。只有堅持社會主義道路，才能擺脫貧窮，使人民走向共同富裕，國家走向富強昌盛，這是保證團結穩定的根本和關鍵。只有堅持無產階級專政，才能鞏固和加強無產階級的國家機器，抵御外敵，維護和平，堅決打擊分化瓦解各種破壞安定團結的勢力。“只有人民內部的民主，而沒有對破壞分子的專政，社會就不可能保持安定團結的政治局面，就不可能把現代化建設搞成。”[vii]只有堅持黨的領導，才能實現全國人民的團結，保持政治上的步調一致。“只有穩定，才能有發展。只有共產黨的領導，才能有一個穩定的社會主義中國。”[viii]只有堅持馬列主義、毛澤東思想，才能使廣大人民形成共同的理想和奮斗目標，實現思想上的團結統一。　　

要在中國這樣一個人口多、底子薄、發展不平衡的大國建設現代化，必須有統一的意志和統一的行動。而統一的意志、統一的行動必須有共同的政治思想基礎。思想基本原則代表了全國人民的根本利益，是全國人民行為規范的指導準則，是穩定國家、團結全黨和全國人民的政治思想基礎。社會主義是迄今人類歷史最進步的制度，它實行生產資料公有制和按勞分配，這就消除了國家、民族分裂的經濟根源和階級根源，奠定了意志統一、行動統一的堅實基礎。無產階級專政是人民當家作主的政權，人民依照法律規定，通過各種途徑和形式，行使管理國家的權利，使全黨、全國人民意志統一、行動統一有了政治和組織上的保證。中國共產黨是社會主義建設的領導核心。“離開了中國共產黨的領導，誰來組織社會主義的經濟、政治、軍事和文化？誰來組織中國的四個現代化?”[ix]只要堅持中國共產黨的領導，就“能夠把全國人民的力量集合起來，干出轟轟烈烈的事業”[x]。中國共產黨是形成意志統一、行動一致的堅強的組織保證。馬列主義、毛澤東思想是無產階級的思想體系，是全黨全國各族人民保持意志統一、行動一致的思想基礎。有了指導思想上的一致，全黨和全國人民才能有共同的理想、信念和行動。沒有馬克思主義信念，“就會像舊中國那樣一盤散沙，那我們的革命怎么能成功？我們的建設怎么能成功？”[xi]　　

（3）堅持四項基本原則，反對資產階級自由化　　

資產階級自由化是一種懷疑、否定和反對四項基本原則的思潮。這種思潮既表現為散布各種反對四項基本原則的錯誤思想和言論，也表現為制造動亂甚至暴亂。其主要特征：一是打著“民主”、“自由”的旗號，容易混淆視聽；二是利用暫時存在的一些社會問題，很容易蒙蔽一部分群眾和青年學生；三是思想的自由化和行動的自由化相結合；四是資產階級自由化的重點是反對社會主義道路和黨的領導。“所謂資產階級自由化，就是要中國全盤西化，走資本主義道路”[xii]；“資產階級自由化的核心就是反對黨的領導”[xiii]。　　

反對資產階級自由化，必須要態度堅決，旗幟鮮明。在改革開放和現代化建設的過程中，有些同志對這個問題存在著模糊或混亂的認識。這些模糊或混亂的認識，使我們在一個時期內淡化、輕視了資產階級自由化的危害。沒有積極主動、理直氣壯而又有說服力地宣傳四項基本原則，對一些反對四項基本原則的嚴重錯誤思想沒有進行有力的斗爭；對資產階級自由化行為姑息遷就，處理軟弱。鄧小平在1986年曾針對某些地方鬧事時指出，這是幾年來反對資產階級自由化思潮旗幟不鮮明、態度不堅決的結果。并強調要旗幟鮮明地堅持四項基本原則，對資產階級自由化決不能放任，否則會出事。1987年，他又指出：“這幾年來，一直存在著資產階級自由化思潮，但反對不力。盡管我多次強調要注意這個問題，可是在實際工作中我們黨的領導不力。”[xiv]1989年6月他進一步指出，四個堅持，反對資產階級自由化，我們不是沒有講，而是缺乏一貫性，這是導致動亂的一個重要原因。事實證明，不旗幟鮮明、態度堅決地反對資產階級自由化，我們就不能保證社會環境的穩定和社會主義建設事業的健康發展。　　

反對資產階級自由化，主要是進行教育和引導。應該看到，頑固堅持資產階級自由化立場的人只是極少數，廣大人民群眾是擁護社會主義，擁護黨的領導的。由于受到資產階級自由化分子的蒙蔽和欺騙，由于形而上學地看待各種社會問題，片面地夸大社會的丑惡現象，受到了資產階級自由化思想的影響。對于這部分群眾，重要的是要用歷史和現實教育他們，用說服而不是壓服的辦法，幫助他們轉變思想。　　

反對資產階級自由化“方法以教育、引導為主。當然，如果有人搞得我們總是不安寧，也不能排除使用某種專政手段，使用紀律、法律手段”[xv]；“對搞資產階級自由化并且觸犯了刑律的人，不嚴肅處理是不行的。”[xvi]“你鬧資產階級自由化，用資產階級人權、民主那一套來搞亂，我就堅決制止。……無產階級作為一個新興階級奪取政權，建立社會主義，本身的力量在一個相當長時期內肯定弱于資本主義，不靠專政就抵制不住資本主義的進攻。”[xvii]　　

反對資產階級自由化，是一項長期的斗爭，必須樹立長期作戰的思想。國際上，帝國主義對我國進行顛覆和滲透的企圖不會改變，過去拿武器，用原子彈、氫彈，現在搞“和平演變”。國內的階級斗爭仍在一定范圍內長期存在。“這個斗爭將貫穿在實現四化的整個過程中，不僅本世紀內要進行，下個世紀還要繼續進行。”[xviii]　　

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