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對(duì)<<對(duì)馬列毛理論的全面(綜合性)評(píng)論>>一文的批判!

白嗚鴉 · 2010-01-17 · 來(lái)源:烏有之鄉(xiāng)
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    tianjianaa先生以下的論述,代表著典型的:"少談主義多研究問(wèn)題"的胡適的資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者的觀點(diǎn): "對(duì)于有些已經(jīng)完全弄清楚的錯(cuò)誤的東西,最好以積極的誠(chéng)實(shí)的態(tài)度予以拋棄,而不應(yīng)當(dāng)把頭還深埋在馬克思理論的破紙堆中,去還拼命想企圖在垃圾中尋什么寶而拒不認(rèn)錯(cuò)。從而地把我們的真正精力用到還有太多太多的急需學(xué)習(xí)研究了解的地方,只有如此我們才能真正地了解人類的社會(huì),科學(xué)地很好地改造好我們的世界,從而迎接挑戰(zhàn)起新時(shí)代的大建設(shè),從而地在新的長(zhǎng)征道路上繼續(xù)勝利向前挺進(jìn)"。

    我要指出的是,tianjianaa先生, 是只是知道只懂得蘇聯(lián)的"馬克思主義"理論,但是,一百年來(lái)的社會(huì)主義革命道路產(chǎn)生的 "問(wèn)題",以說(shuō)明這個(gè)蘇聯(lián)的"馬克思主義"根本不是馬克思的理論思想,也不是馬克思恩格斯的科學(xué)社會(huì)主義理論,蘇聯(lián)的"馬克思主義'理論是"修正"了馬克思理論,說(shuō)的更清楚一點(diǎn),是歪曲了馬克思恩格斯的"理論基礎(chǔ)"!

    只有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),我們才能下大力氣來(lái)重新認(rèn)識(shí)馬克思恩格斯的思想與理論,

    而不是tianjianaa先生說(shuō)的"在馬克思理論的破紙堆中,去還拼命想企圖在垃圾中尋什么寶而拒不認(rèn)錯(cuò)"?

    正是我們的研究,指出蘇聯(lián)的"馬克思主義"是完全錯(cuò)誤,那么,我們才要正本清源,才要重新回到馬克思恩格斯的原著中去"重新認(rèn)識(shí)"!

    這樣的"理論基礎(chǔ)"的研究工作 "方向"能是錯(cuò)誤的研究工作嗎?

    我們知道,毛澤東思想是從馬克思恩格斯的理論思想中產(chǎn)生的,而不是毛澤東思想產(chǎn)生了馬克思恩格斯的理論基礎(chǔ),這個(gè)道理總是不用再論證的吧?

    那么,認(rèn)識(shí)毛澤東思想不先從馬克思恩格斯的原著中找到"理論基礎(chǔ)"的答案,一味的停留在蘇聯(lián)的"馬克思主義"理論中,而且要頑固不化的堅(jiān)持這個(gè)蘇聯(lián)的"馬克思主義"是正確的理論?這是科學(xué)研究的態(tài)度嗎?

    何況,蘇聯(lián)的"馬克思主義"理論,也是標(biāo)榜是從馬克思恩格斯的理論基礎(chǔ)發(fā)展而來(lái),那么我們有什么理由不去正確的認(rèn)識(shí)馬克思恩格斯的原著?不去研究呢?

    而可以說(shuō),列寧1914年的這個(gè)"三個(gè)來(lái)源與三個(gè)組成"的認(rèn)識(shí)觀點(diǎn),是完全能代表蘇聯(lián)的"馬克思主義"理論的核心內(nèi)容的,而從歷史的時(shí)間上去認(rèn)識(shí),也說(shuō)明了蘇聯(lián)的"馬克思主義"理論是不能完全代表馬克思恩格斯的思想的,這個(gè)"馬克思主義"理論 畢竟是"十月革命" 以后的產(chǎn)物,又怎么能證明列寧的思想觀點(diǎn),就完全的能代表了馬克思恩格斯的思想呢?

    退一萬(wàn)步說(shuō),是1848年的<<共產(chǎn)黨宣言>>宣告了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀,宣告了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命 "登上"了人類社會(huì)的歷史舞臺(tái),而什么是無(wú)產(chǎn)階級(jí)?什么是資產(chǎn)階級(jí)?什么是資本主義?什么是資本主義生產(chǎn)方式?這一切的社會(huì)問(wèn)題,難到不該認(rèn)識(shí)清楚嗎?

    而<<共產(chǎn)黨宣言>>是1848年誕生,<<資本論>>是1867年出版,畢竟蘇聯(lián)的"馬克思主義"是"十月革命"以后產(chǎn)生的,而面對(duì)二十世紀(jì)社會(huì)主義革命的失敗,我們有什么理由不重新對(duì)"社會(huì)主義道路" 的革命理論不重新進(jìn)行再反思呢? 難到對(duì)這個(gè)重大的"社會(huì)問(wèn)題"的反思"是在破紙堆里翻垃圾?

    歷史的事實(shí)證明,幾百年以來(lái)的資本主義制度的發(fā)展,一邊是"生產(chǎn)力的極速提高",物品生產(chǎn)的極大豐富; 而另一面是勞動(dòng)生產(chǎn)者的極端貧困與生存空間的無(wú)路,因此,馬克思指出,這都是"資本主義生產(chǎn)方式"造成的惡果!是"資本主義生產(chǎn)方式"決定了這種生產(chǎn)方式是在為"私有制"的目的在生產(chǎn),勞動(dòng)生產(chǎn)者不過(guò)是為"資本"積累的生產(chǎn)工具而已,不過(guò)是"資本" 的奴隸而已!

    馬克思把"私"的根源,說(shuō)的清清楚楚明明白白了,"資本主義生產(chǎn)方式"就是萬(wàn)惡之源,正是這個(gè)"萬(wàn)惡之源"摧毀了"天下為公"的社會(huì)基礎(chǔ)!

    因此,從<<對(duì)馬列毛理論的全面(綜合性)評(píng)論>>一文,  可以看出,tianjianaa先生,是典型的胡適 的"少談主義多研究問(wèn)題"的,這個(gè)資產(chǎn)階級(jí)觀點(diǎn)的徒子徒孫的繼承人!

             2010.01.17.于呼和浩特 藏閑居 

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