朱元璋實際上是很念舊的
黃懷賢
“博學于文,約之以禮。”沒有“禮”(制度)約束的情意是無法保持恒久的。
民間很多人苛責朱元璋,說他無情無義,試翻開歷史看看,到底是怎么回事?
朱元璋實際上是很念舊的,他所用的人大部分都是安徽老鄉,當皇帝后,也曾經下令將那些當年光腳板種田,臉上涂了泥巴打架的朋友以及原來當和尚的師兄弟找來,并給予一些閑職的官做。
當然,除了念舊外,有時也免不了有點小家子氣的的顯擺,“看我老朱現在混得怎么樣?”人之常情,照說也不是什么大不了的。
可這些人散朝后,心里老大不舒服,大擺龍門陣:“老朱算什么,當年他呀!”專扯些昔日朱元璋丟人現眼的糗事。某些朝中以正統世家自居,向以打壓他人,抬高自己為能事者,本就瞧不起當過乞丐又當過和尚朱元璋,這時人性中惡與弱的一面被持續放大,一下找到了借口,借機大肆宣揚。
此一時彼一時,叫朱元璋如何受得了,人家如今可是當今的皇上啊?。航o臉不要臉,老子不配你們玩了。
所以,一旦人的逆反心理占了上風,自然就做出了許多不講感情的動作,乃至遷怒于佛教,對其加以嚴格限制,反而對道教伸出了橄欖枝。武當山的修建不能說與之沒有關聯。
千古人情都一般,想當年,莫斯科回來的一些百分之百的布爾什維克,對毛主席也是如法炮制,即使打了勝仗,也要橫挑鼻子豎挑眼,極盡挖苦之能事:老毛算什么,不就是一本《三國演義》么;建國后的彭德懷也如是,經?!袄厦厦?的,在廬山會議上,本來毛主席是作了檢討的,經此一折騰,反倒開始反起右來,
都是缺乏禮制約束引發的后果啊!
所以,當我在沿海企業工作時,見到有些剛畢業分配來的大學生,對他們的老板、那些農民企業家戴眼鏡的問題一臉的不屑,便以此加以開導:他們戴眼鏡不也是向讀書人靠近嘛,一旦將事情惹毛了,看到你們讀書的就反感怎么辦?漢高祖劉邦就曾經拿儒生的帽子撒過尿……
私下以為,當禮制還未健全時,不妨多學學叔孫通的風格。
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