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批判落后國家能成為共產主義發展的起點的觀點

777777 · 2010-01-06 · 來源:烏有之鄉
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批判落后國家能成為共產主義發展的起點的觀點

本論壇出現了這么一個觀點:落后國家能成為共產主義發展的起點。我已經擺出了自已的觀點。現在我再把這個觀點詳細的表述一下,這本身是國際共產主義運動中的重要理論問題,我本著便證唯物主義和歷史唯物主義的觀點去分析這個問題。
這個文章很短,引用的是《共產黨宣言》中的一個段落。“《共產黨宣言》的任務,是宣告現代資產階級所有制必然滅亡。但是在
俄國,我們看見,除了迅速盛引起來的資本主義狂熱和剛開始發展的資產階級土地所有制外,大半土地仍歸農民公共占有。那么試問:俄國公社,這一固然已經大遭破壞的原始土地公共所有制形式,是能夠直接過渡到高級的共產主義的公共所有制形式呢?或者相反,它還須先經歷西方的歷史發展所經歷的那個瓦解過程呢?
對于這個問題,目前唯一可能的答復是:假如俄國革命將成為西方無產階級革命的信號而雙方互相補充的話,那末現今的俄國土地公共所有制便能成為共產主義發展的起點。”(馬克思恩格斯:《共產黨宣言》1882年俄文版序言)
那么,第一個問題就提出來了。俄國是落后國家嗎?因為這位朋友指的就是俄國。我認為俄國不是一個落后的國家,我也可以引用馬克思《資本論通信集》中馬克思關于俄國的一點評論,馬克思在那封信中,很高興的講,他的著作在俄國的傳播。馬克思稱俄國才是和英國一樣歐洲反動的堡壘,一個強大的國家。這都是馬克思在經典著作通信集中的論述。而在馬克思的眼里,英國在印度的統治盡管很殘酷,但那是掃清歷史前進道路的必要條件。詳細內容朋友們可以閱讀馬恩選集。
就此,我發表了下面的觀點:


再學習,在這里談到落后國家能成為共產主義發展的起點,馬克思指的是當時的俄羅斯,不知他現在指的哪個國家.現在全世界有一百幾十個國家都是資本主義國家.國家確實有大小強弱和先進落后之分.所謂落后主要還是指工業占整個國民生產的比重的關系.我不認為落后國家會成為共產主義發展的起點.這其中有很多原因,既有物質生產方面的,又有思想方面的。
如果再學習指的是當年的俄國的話,我無論如何也不承認俄國是一個落后的國家。自從彼得大帝進行了改革以后,俄國的工業已經發展起來了,在當時不能算落后。如果真的是很落后的話,不可能在1812年打敗法國,一個國家先進還是落后,進步還是倒退,戰爭是最好的試金石!當然我在這里指的是生產力方面,在文化思想方面,俄羅斯也深受西方先進思想的影響,至少比我們中國先進的多吧?!俄國只能算是帝國主義鏈條是相對軟弱的一節,但并不是最軟弱的,最軟弱的還有以天朝自居的清帝國和土耳其帝國。我們不用去一點點的考證歷史,俄國馬克思主義的傳播顯然是應當比中國至少早五十年,正是因為比中國早所以十月革命發生在俄國。
再拿我們中國自已來講,我們在當時的世界上也不能算是最落后,比中國落后的地區多了去了,否則中國早就成了一個完全殖民地的國家,之所以成為半封建半殖民地的國家,還是相對來講無論是從生產力和思想文化來講都相對較弱,但是自從貿易戰爭以來,中國就處于一個進步的時代,之所以中國最后能完成社會主義革命,還是因為中國的落后只是相對的。絕對落后的地區,大多成為了帝國主義的完全殖民地。
我不知再學習的意思是不是象印度和菲律賓還有尼泊爾那些國家能首先完成社會主義革命?這幾個國家確實存在著共產黨領導的人民武裝。但是從新聞的報道來講,印度的共產黨武裝至今也沒有能組織起團級的戰斗來,至今也沒有能在戰斗中消滅團級左右的戰斗單位。如果印度的革命力量想用武裝斗爭來解決問題,那么沒有團級戰斗,顯然是不可能的。無論講,俄國革命還是中國革命,他們的起點都比較高。俄國人在列寧的領導上,一開始在1905年就敢在首都舉行武裝起義,而中國從1927年的南昌起義來講,一開始就是軍級的作戰了,也就是說一開始就帶有戰役的性質。當然我這是指軍事斗爭的角度來談這個問題的。我并不瞧好印度,還有那些小國。我這并不是克意的貶低他們在國際共產主義運動中的作用,而是客觀的講這些問題。我們不要指望中小國家發生了革命,然后再傳回到中國來,那基本上不可能的。因為那些國家的革命很容易讓帝國主義的聯合干涉所撲滅!只要我們讀過國際共運史就知道這是一個確確實實的真理。為什么巴黎公社被撲滅了?為什么十月革命后歐洲那么多國家先后發生的社會主義革命都被撲滅了,這本身就和這些國家的地理條件有關。國家小自然戰略回旋的空間就小,可能決定戰爭勝負的一個戰役就結束了!我們如果仔細想想,尼泊爾、菲律賓都沒有革命成功建成社會主義國家的可能。即使是武裝斗爭的道路也要再走上很長時間。
菲律賓據說現在有人民武裝六千人,可是敵人到底有多少呢?同志們仔細計算過這個問題嗎?菲律賓的軍隊和警察加起來不止二十萬吧?再加上地方民團和保安隊之類的武裝則更多。而且這個國家地形分割,人民軍很易被各個擊破。這也是為什么這個國家的人民軍戰斗等級一直在排級左右的一個重要原因。
我對印度倒是報有一定希望,但是從印度革命者的表現來講,很令人失望。人民戰爭也打了幾十年了,據說從1968年就開始了,就是林副總發表《人民戰爭萬歲》那一年。毛澤東主席領導的井崗山革命根據地都可以一次消滅國民黨正規軍一個團。我不知何時能瞧到印度的革命者能消滅印度的正規軍一個團。至于那些小國一次能消滅一個營的正規軍就可以了!印度的革命者即使是消滅敵軍一個團,那離革命戰爭勝利還遠著呢!!!象在印度那樣的國家,要想通過武裝奪取政權,至少一次消滅一個軍才有可能!要想消滅一個軍,印度革命者按現在的速度,至少得到二百年以后吧! 所以我們不要對那些國家報有希望。
我認為印度的人民打到那個程度已經不易了,當然印度要比其它落后地區更有希望一些,但是從印度的國情來講,離勝利還有很長的路要走。但是僅僅取得武裝斗爭的勝利,那只是萬里長征的第一步。我寫過一個關于評論印度人民戰爭的貼子,以后做附件貼上來。


有人指責我是失敗主義的論調,那么我只能講這個貼的觀點,只不過是在制造幻想而已。那么為什么革命最好是在大國先取得勝利呢?歷史唯物主義中同樣強調地理因素和人口因素還有生產力方面的因素。用句俗話講:廋死的駱駝比馬大。國際共運史中武裝斗爭的開端應當是巴黎公社!列寧在《國家與革命》中指出,馬克思是反對巴黎的工人在那個時候進行武裝起義的,那是為什么呢,我們只能查找歷史文件才能得出結論。我估計是這樣的原因。主要是普魯士的軍隊已經到了巴黎城下,再加上法國反動軍隊,在力量上已經占有優勢。在這個時候起義,必然是要失敗的。按理講,巴黎工人武裝也不能算很少,但是缺少必要的軍事技能,指揮和調度能力,這都是失敗的重要原因。軍事技能本來就不是人民所具有的,在這方面反動軍隊有著豐富的經驗。列寧也曾經講到過這一點。那么即使沒有普魯士軍隊,巴黎公社會勝利嗎?法國四面臨敵,國土狹小,沒有戰略縱深,如果當時的強國出兵干涉也是有失敗的可能的。
歷史轉到了俄國,俄國革命者先發起了1905年革命,這個革命失敗了!這個革命之所以失敗,很大的一個原因,是沙皇反動軍隊的主力尚在俄國國內。而且起義組織的倉促,工人手中的武裝低劣,都是失敗的客觀原因。1917年俄國又發生了十月革命,那么十月革命會成功呢?政權為什么能保持下來呢?我在《列寧回憶錄》中讀到過這么一些話,列寧也承認是俄國廣闊的國土挽救了蘇維埃政權!這樣的歷史不是一次又一次的在重復上演嗎?這就是得天獨厚的地理優勢!十月革命前后,在德國、芬蘭、匈牙利、羅馬尼亞也先后發生了類于十月革命的革命,這些是十月革命的延續!為什么只有俄國蘇維埃政權保存下來,而其它的都完蛋了?當然,俄國布爾什維克的革命意志保存了革命,俄國的地理條件保存了革命,帝國主義國家在大戰中的傷亡保存了革命,地理因素是一個很重要的因素這一。另一方面講,俄國的工業也保持了紅軍的戰斗力!布爾什維克一開始就在武器方面占有優勢。綜多條件的結合促成了十月革命的成功。
而這個觀點中的俄國,無論如何我們不能認為他是落后國家,如果那么認為,只能講是歷史常識的不了解,而歷史常識是歷史唯物主義的基礎。俄國在第一次世界大戰時就是歐洲的第四大工業國,年產鋼鐵五百萬噸。俄國有很強的軍事工業,要么怎么可能養著那么大一只反動軍隊呢?軍事上的強大一直就是俄國的歷史傳統,而這個傳統現在也存在。俄國人英勇善戰!這也是歷史傳統這也是布黨能保存革命的一個條件。
我們回過頭來提一下印度,印度有引為光榮的軍事紀錄嗎?沒有!我在這里就敢斷言,即使印度革命者能夠進入戰略決戰,因為他們沒有大規模戰役的經驗,很可能在決戰中失敗,當然這只是猜測。讓歷史事實去證明吧!
我再強調一遍,小國的革命即使發展到奪取了政權,也會因為帝國主義的軍事干涉而失敗。小國的革命者不是不想奪取政權,而是從心里上想到了這一點,所以他們一直處于游擊狀態也是因為這個原因。客觀的世界形勢決定了小國的革命要在大國取得革命勝利之后才好保存。這不是什么失敗主義,如果一味強調小國先取得勝利等等,不是無知就是空想
落后國家和小國能成為共產主義的起點是反馬列主義的觀點,我們都知道第三界的反帝反殖斗爭是無產階級革命的后備軍,那么就是說,無產階級革命是主力軍。只有在先進的發達的工業化國家取得革命勝利,才是國際共產主義運動的根本保證。革命理論在什么地方產生,革命在什么地方發生,不是以人的意志為轉移的。而是以生產力的發展為基礎的。馬克思主義理論不是農民的革命理論,是工人的革命理論。這就是為什么十月革命會在中國革命之前的原因,而中國革命沒有在十月革命之前,從生產力上來講,就是因為中國工人階級的數量少,馬列主義不夠傳播。無論是中國還是俄國,按歷史唯物主義的觀點來講,都不能說是很落后的國家!中國只是比西歐落后一點,但是在當時世界排名還是靠前的!中國到1921年中國共產黨建黨之時已經有了幾十萬產業工人,而且還有幾千萬手工業工人,手工業工人我們是不能忘記的,因為他們也是工人階級的一部分,只不過是落后的那部分。中國革命之所以能取得成功,這和中國人民的革命傳統有很大的關系。毛澤東同志,只要思想路線正確,沒人可能有人,沒槍可能有槍,沒政權可以有政權!因為我們有俄國所有的革命傳統!中國的工業化是從清朝洋務運動開始的,到共產黨成立,工業也相當于比利時的規模了。中國同其它受到殖民侵略的地區相比,進步是相當快速的,這也是為什么中國沒有成為完全殖民地的一個重要原因。以前我們總是妄自菲薄的講舊中國多么多么落后,還用那句話:廋死的駱駝比馬大!馬列主義能在中國迅速傳播,這和中國當時的文明程度是有一定的關系的。中國在此二百年前就和西方有交往。而英國的工業革命,和中國的洋務運動前后差不了多少時間。因此講,中國的落后也是相對的,但是要比淪為完全殖民地的地區還是先進的。另外,中國革命能成功,也要歸功于我們廣大的國土和眾多的人民,這樣才能堅持進行長期的國內革命戰爭,可以從游擊戰爭的防御一步步轉換到戰略決戰。正是因為國土廣大人口眾多,帝國主義的武裝干涉非常困難。任何帝國主義都不會輕易走這個渾水。
你們講,小國革命有這種得天獨厚的地理和人口條件嗎?哪個帝國主義國家的軍隊敢進入幾百萬軍隊打在一起的戰略決戰呢?除非他們是瘋了。
同樣是大國,那么印度為什么沒有繼中國革命之后取得勝利呢?毛澤東曾經分析這個問題。印度深受宗教的麻醉,深受非暴力不合作運動的影響。所以他們不僅有反封建的任務,還有反宗教的任務。任務遠要比我們中國重的多,而且印度的革命主觀力量不強,印度人民相對來講比較順從殖民統治,不造反。印度是多民族國家,這也分裂了革命的主觀力量和群眾基礎,許多原因造成了現在的既成事實。印度革命者的麻煩遠比中國多。據此分析,印度革命在最近幾十年內不會有起色。
回憶歷史和討論國際共運史的目的在于吸收教訓,在于聯系實際,也就當今社會去分析問題。歷史上有沒有小國和中等國家的革命首先取得革命勝利的先例呢?風暴同志講,他聽了我對這個問題的想法,他進一步指出,這不僅是客觀的問題,而且這是一個客觀必然性的問題。也就是講小國革命或者是中等國家首先取得勝利有著客觀必然失敗的因素包含在里面。無論是越南的勝利,還是古巴的勝利,包括朝鮮,總的來講都是在大國的革命取得了基本勝利之后,國際共產主義運動的繼續發展的結果而已,革命勝利確實是有先有后的,而不是相反!游擊戰狀態不是革命的勝利,只是革命與反革命的武裝對峙,我們需要在決定地點決定戰役給全世界的反革命一個永不翻身的打擊,這才是共產主義運動取得勝利的必由之路。
革命能不能保持住,能不能繼續向前發展,這和一個國家的具體的條件是有很大關系的,小國先天就不具備這樣的條件,這就是所謂的客觀必然失敗的因素。而且小國生產力水平落后,與之相對的人的意識也很落后。這就是為什么尼泊爾出了普拉昌達機會主義就導至革命成果損失掉的原因。革命戰爭讓很多人說的那么浪漫,人民戰爭萬歲等等!可是一個機會主義者就把這些全損失掉了,歸根到底這是人民群眾還無法決定自已的命運的因素在里面。歸根到底是人民群眾還是象對待神一樣對待普拉昌達的結果!而對待神正是農業社會中農民的愚蠢思想的一種反映而已。因此歷史唯物主義講,社會存在決定社會意識確實是沒有錯的。那些小國比如菲律賓,革命軍隊也失敗了好幾次,不就是革命政黨內出現了機會主義的原因嗎?而之所以機會主義能上臺,歸根到底是群眾思想的不成熟。即使在工業國家群眾都沒有成熟,農民難道比工人會更成熟嗎?我們要知道革命政黨中的法權體系,是導至失敗的直接原因之一,因為革命的前途不是掌握在群眾手里,而只是掌握在少數幾個人手里,這是舊社會給我們帶來的一個禍害之一。他們之所以失敗,我們都可以從理論上分析出來,這正是大國的革命者要比小國革命者的高明之處,因為見多識廣,有著豐富的理論經驗,所以列寧可以指導第三國際,第三國際指導不了列寧。




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