------1991年12月25日晚，克里姆林宮頂上那面曾令幾代人振奮、驕傲和自豪不已的蘇聯國旗凄然降落，蘇聯總統戈爾巴喬夫以“停止自己作為蘇聯總統職務的活動”為核心內容的電視講話宣告了蘇聯主權共和國（原蘇聯社會主義共和國）解體。緊接著，被查禁的蘇共中央機關工作人員開始遭遇“群眾”的驅趕、嘲諷和謾罵……

     "蘇共"政黨亡了,但是,是怎么亡的?

    一條"修正主義"路線,一條"修正"馬克思理論的路線,始終在"蘇共"政黨的路線上沒有被"糾正"過來,因此,造成這條"修正主義"政黨的路線始終與蘇聯人民的利益背道而馳,這樣的"政黨"能不亡嗎?

    中國古人曰:水可載舟,亦可覆舟!

    馬克思<<路德維希·費爾巴哈和德國古典哲學的終結>>: 從采用大工業以來，就是說，至少從1815年簽訂歐洲和約以來，在英國，誰都知道，土地貴族（landed aristocracy和資產階級（ middle class）這兩個階級爭奪統治的要求，是英國全部政治斗爭的中心。在法國，隨著波旁王室的返國，同樣的事實也被人們意識到了；復辟時期的歷史編纂學家，從梯葉里到基佐。米涅和梯也爾，總是指出這一事實是理解中世紀以來法國歷史的鑰匙。而從1830年起，在這兩個國家里，工人階級即無產階級，已被承認是為爭奪統治而斗爭的第三個戰士。當時關系已經非常簡化，只有故意鬧起眼睛的人才看不見，這三大階級的斗爭和它們的利益沖突是現代歷史的動力，至少是這兩個最先進國家的現代歷史的動力。

    但是，這些階級是怎樣產生的呢？初看起來，那種大的、曾經是封建的土地占有制的起源，還可以（至少首先）歸于政治原因，歸于暴力掠奪，但是對于資產階級和無產階級，這就說不通了。在這里，顯而易見，這兩大階級的起源和發展是由于純粹經濟的原因。而同樣明顯的是，，土地占有制和資產階級之間的斗爭，正如資產階級和無產階級之間的斗爭一樣，首先是為了經濟利益而進行的，政治權力不過是用來實現經濟利益的手段。

    資產階級和無產階級這兩個階級是由于經濟關系發生變化，確切些說，是由于生產方式發生變化而產生的。最初是從行會手工業到工場手工業的過渡，隨后又是從工場手工業到使用蒸汽和機器的大工業的過渡，使這兩個階級發展起來了。在一定階段上，資產階級推動的新的生產力——首先是分工和許多局部工人在一個綜合性手工工場里的聯合——以及通過生產力發展起來的交換條件和交換需要，同現存的、歷史上繼承下來的而且被法律神圣化的生產秩序不相容了，就是說，同封建社會制度的行會特權以及許多其他的個人特權和地方特權（這些特權對于非特權等級來說都是束縛 ）不相容了。資產階級所代表的生產力起來反抗封建土地占有者和行會師傅所代表的生產秩序了；結局是大家都知道的：封建束縛 被打碎了，在英國是逐漸打碎的，在法國是一下子打碎的，在德國還沒有完全打碎。但是，正像工場手工業在一定發展階段上曾經同封建的生產秩序發生沖突一樣，大工業現在已經同代替封建生產秩序的資產階級生產秩序相沖突了。

    被這種秩序 ----被資本主義生產方式的狹隘范圍所束縛的大工業，一方面使全體廣大人民群眾越來越無產階級化， 另一方面生產出越來越多的沒有銷路的產品。生產過剩和大眾的貧困，兩者互為因果，這就是大工業所陷入的荒謬的矛盾，這個矛盾必然要求通過改變生產方式來使生產力擺脫束縛.

    因此，在現代歷史中至少已經證明，一切政治斗爭都是階級斗爭，而一切爭取解放的階級斗爭，盡管它必然地具有政治的形式（因為一切階級斗爭都是政治斗爭），歸根到底都是圍繞著經濟解放進行的。

    馬克思恩格斯<<共產黨宣言>>一八八二年俄文版序:共產黨宣言的任務是宣告現代資產階級所有制必將行將滅亡.

    恩格斯<<共產黨宣言>>1883年德文版序言:貫穿《宣言》的基本思想：每一歷史時代的經濟生產以及必然由此產生的社會結構，是該時代政治的和精神的歷史的基礎；因此(從原始土地公有制解體以來)全部歷史都是階級斗爭的歷史，即社會發展各個階段上被剝削階級和剝削階級之間、被統治階級和統治階級之間斗爭的歷史；而這個斗爭現在已經達到這樣一個階段，即被剝削被壓迫的階級(無產階級)，如果不同時使整個社會永遠擺脫剝削、壓迫和階級斗爭，就不再能使自己從剝削它壓迫它的那個階級(資產階級)下解放出來，----這個基本思想完全是屬于馬克思一個人的。

    現代社會的歷史----資本主義制度,無產者是怎么產生的?這就是資產階級的"資本主義生產方式"造成的,而無產階級的解放,就必然要消滅資產階級這個上層建筑,才能徹底鏟除"資本主義生產方式"這個經濟基礎,這就是無產階級的革命要專政的任務!

    然而,列寧的<<馬克思主義三個來源與三個組成>>形成的蘇聯的"馬克思主義"理論的誕生,徹底的"修正"了馬克思恩格斯的無產階級解放的革命理論!

    什么馬克思繼承了德國古典哲學?

    而由此產生了蘇聯編造的"馬克思主義哲學"的謬論 ,導致我們的認識不是到資本主義制度這個資產階級統治的"社會歷史" 里,尋找"無產者"被剝削鎮壓的社會事實的根本原因,卻跑到黑格爾的"思辯哲學"里,這個資產階級"唯心論"的大本營里尋找無產階級的世界觀; 難到無產階級的被剝削鎮壓的命運不是資產階級的資本主義制度一手造成的, 卻是黑格爾的 "思辯哲學"造成的嗎?

    今天的我們,沉醉于"哲學原理" 與所謂的"客觀規律"中,尋找無產階級解放的真理,一個所謂的"唯物辯證法"仿佛使我們拿到了"解放"無產階級的靈丹妙藥,使我們對"資本主義生產方式"對無產階級制造的殘無人鬟的階級命運,卻熟視無睹!我們被蘇聯的"馬克思主義哲學"灌了迷魂藥",至今在哲學這個唯心論的泥潭里不能自拔!卻堅定不移稱蘇聯的"馬克思主義"就是馬克思恩格斯的無產階級解放的學說!

    嗚乎哀哉!一百多年來,我們被蘇聯這個"馬克思主義"謬論欺騙著!

    而什么馬克思繼承了英國的古典政治經濟學?

    資本主義生產方式就是為獲取"剩余價值",來剝削勞動人民,"剩余價值"就是資產階級的生產的始終目的地,也是資產階級發財與破產的根源,而無產階級的政黨當政,也要用"資本主義生產方式"來發展生產力,那么,這個政黨還是無產階級的政黨了嗎?蘇聯編造的這個 "馬克思主義政治經濟學" ,把 "資本主義生產方式"稱為"經濟科學",就是把無產階級的政黨送上了資產階級政黨的道路上,而恰恰是"資本主義生產方式"斷送了"蘇共"政黨的命.

    在中國,那個臭名昭著的:實踐是檢驗真理的唯一標準的大旗,所掩蓋的"資本主義生產方式"就是真理,使的 "資本主義生產方式"在中國實踐和實現了資本主義制度在中國社會的復辟,中國人民被 "資本主義生產方式"徹底的鎮壓,因此,我們看到了,房地產成了"官商"勾結,洗劫中國百姓家庭幾代人的發財大道,教改? 成了中國人民要受教育被改成了教師的生財之道,醫改?成了"救死扶傷"的 搶劫之路,計劃生育成了打家劫舍之道,而貧困與失業成了中國幾億人的選擇,這就是中國共產黨為人民服務的"執政為民"的改革開放的道路嗎?

    資本主義生產方式必然要導致社會的經濟危機,這并不是資產階級政黨所能 "改變"的,經濟危機是不以資產階級政黨的意志為轉移的.經濟危機必然要摧毀社會的經濟基礎,也就必然的要摧毀資產階級政黨的政治制度!

    回歸馬克思恩格斯的無產階級解放的理論,就回避不了對蘇聯的"馬克思主義"謬論的批判,這是歷史的必然抉擇,是無產階級革命的歷史必然!

    無產階級必須用自己的 "世界觀"來組織群眾宣傳群眾,來摧毀資產階級世界觀的思想統治!

                   2010.01.06. 于呼和浩特 藏閑居

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