改革不改革，應由人民說了算　　

自改革以來，我們的許多改革方針、政策，統(tǒng)統(tǒng)全都是由上面一統(tǒng)而貫徹下來的。但今天的歷史事實見證，單靠統(tǒng)一的由上而下的改革，有時不僅容易把改革搞得一個無所適從，而且越來越有使改革舉步維艱的存在。具體的就是靠什么改革，為什么改革，如果單一只從經濟發(fā)展是否搞得好與不好來判斷，那實際是等于給自己穿上了一個不大不小的小鞋，使自己既不能得到有效施展，同時也是容易困難重重。　　

舉例講，經濟發(fā)展是靠什么？有人講是靠什么這個三駕馬車，那個三駕馬車，我是不信這個邪的。我是不信什么投資、消費，出口等等的邪說亂教的。為什么？因為投資、消費、出口等等，總的來講，還是得靠有人能全力支撐。用老毛的話說就是世間人的因素是第一寶貴的，沒有人什么都辦不成。　　

可我們今天的一些人是怎么講的？我們今天的一些人卻可能還是忘記了這一條根本的真理。在一些人眼里，人是什么？還不是一群只能是被人驅使，被人雇傭，被人任意橫涂亂抹的人？于是，就有了創(chuàng)造物的世界是第一要義的世界，創(chuàng)造物的改革是第一要義的改革，創(chuàng)造物的發(fā)展是第一要義的發(fā)展。也即不管是干什么，離開了物是什么也別談。那么物創(chuàng)造了半天，創(chuàng)造了一個豐富無比，我們今天的社會是否發(fā)展的很好，是否是使人們盡人如意了呢？我們今天看到的到處都是矛盾百出，問題成堆。而這一切的一切，是不是又都是與改革無一不有牽連呢？什么是改革？改革難道就是為了造就千瘡百孔的無數(shù)矛盾？看看今天的社會發(fā)展現(xiàn)狀，我們就會無一不有一個清晰的理解了。　　

在今天，越來越有讓人們感覺，改革不能再單一只由上面來發(fā)號施令，來施展改革的技巧，來說怎么改革就怎么改革了。因為改革是一個牽扯到億萬人們身心及精神、身體健康的事情，是一個要么就是使人都能盡量滿意，要么就是使人能無法忍受的問題。因此，改革必須考慮有多少人能承受，有多少人能得到幸福的理解。所以改革不能只考慮我們的經濟發(fā)展是否節(jié)節(jié)上升，而不考慮人們的心理承受能力。具體說，今天有多少人喜歡改革？我以為很少。因為經濟發(fā)展不等于意志不消沉，因此有多少人還喜歡這樣的改革，其實是可想而知的。　　

我們搞改革是為了什么？不能單一只為了經濟發(fā)展吧？比如醫(yī)療改革都使人們得到了哪些好處？教育改革又使人們得到了哪些益處？住房、養(yǎng)老改革又使人們怎么樣的感覺得到了更多的方便？如果不從根本上考慮，只從眼前一點不一定能看得見，摸得著的利益去考慮，那人們能滿意嗎？我們總說改革是為了發(fā)展。可發(fā)展又是為了什么？我們總不能說發(fā)展就是為了制造矛盾，制造麻煩吧？面對今天的改革，有越來越多的人感到無所適從，既然如此，我們?yōu)槭裁催€要搞這樣的改革？！　　

改革不改革，應由人民說了算。為什么呢？因為人民說了算的改革，總是要由人民自己負責，自己認為改的好了，可以繼續(xù)改，改的不好，人民也只能自己承受。所以改革，就其本身的意義來講，其實主要是指應給人民以一個更多的機會。即既可以這樣改，也可以那樣改。否則，怎么樣改都由上邊說了算，那人民可能就怎樣都不會滿意。　　

我們搞改革不能單一只為了達到什么目的，比如小康，比如現(xiàn)代化等等，不應該。因為改革是什么？改革就是實驗，就是探索，就是不斷尋找新的出路。就此，把改革單一的規(guī)定成只是什么體制、制度的改革，我以為，其實可能是極其不恰當?shù)摹！　?/p>

改革應由人民說了算就是指人民需要怎樣的改革，我們就搞怎樣的改革。比如就目前來講，我以為，中國可能最需要的改革就是人的改革，而不是物的改革。因為人的改革，從根本上來講，可能是最根本，也是最困難的改革。所以搞人的改革，實際是指要把人的存在，人的地位，人的本體存在的發(fā)展當成是一種唯一需要的改革。也即只有把人的改革徹底當成了一項我們當今不能不實行的改革，那一切以后的改革，可能也才能應運而好實行。　　

改革不能再單一的只由上邊施令怎么改革就怎么改革，這就是我對當前改革的理解。　　

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