毛的哲學(xué)對(duì)于斗爭(zhēng)一直有特別的偏愛(ài)，運(yùn)動(dòng)多的確是毛澤東時(shí)代的現(xiàn)實(shí)，但事隔30年后，應(yīng)該明白毛的確是從建立一個(gè)于2000年傳統(tǒng)決裂的新法統(tǒng)的角度來(lái)思考和實(shí)踐的。運(yùn)動(dòng)折騰人不假，但當(dāng)時(shí)是不是真的可以象某些人說(shuō)的那樣以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心呢？記得在4卷關(guān)于唯心史觀的破產(chǎn)中，毛談到解決中國(guó)饑餓和人口膨脹問(wèn)題的辦法：革命加生產(chǎn)。事實(shí)證明，無(wú)論是在技術(shù)，產(chǎn)業(yè)，思想，文化傳統(tǒng)，政治機(jī)制等等，新中國(guó)建立決不意味著革命的結(jié)束。當(dāng)然對(duì)于想做老爺?shù)模筒坏梅馄奘a子，論功行賞，重復(fù)千年的古老故事。新中國(guó)的新其實(shí)很脆弱，毛在很大程度上是孤單的，前衛(wèi)的，直到他老人家故去30年，新中國(guó)的紅色褪去透出泛黃的千年陳色后，才漫漫明白他的良苦用心。如果我們還一味指責(zé)他運(yùn)動(dòng)過(guò)量，是不是記打不記吃呢？離開(kāi)他老人家的哲學(xué)和歷史深邃的眼光，不爭(zhēng)論的“理論”指導(dǎo)摸著石頭過(guò)河，在深水區(qū)鏹水折騰雖說(shuō)沒(méi)有運(yùn)動(dòng)名分，但動(dòng)靜和狼狽像那樣不比前30年的“折騰”有過(guò)之而無(wú)不及？！毛的遺產(chǎn)不去繼承發(fā)揚(yáng)，非要另起爐灶，一心一意不折騰最后不得不折騰，那就真對(duì)不住毛時(shí)代的“折騰”了！-

自1949-1973(四屆人大)基本完成的中國(guó)工業(yè)化,是世界的奇跡,也是世界工業(yè)化史上道德高度絕無(wú)僅有的范例,人民中國(guó)沒(méi)有一塊海外殖民地,海外市場(chǎng),沒(méi)有發(fā)起任何一場(chǎng)掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)(只有膽氣沖天的自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)),西方世界市場(chǎng)技術(shù)在73年前對(duì)我們幾乎完全關(guān)閉,老大哥59年開(kāi)始對(duì)我們卡脖子到武力威脅,這是一個(gè)什么樣的崛起 ?!就憑這點(diǎn)中華民族可以理直氣壯鄙視那些偽善的"普世"價(jià)值傳銷者！的確，不在其中不知當(dāng)時(shí)的滋味,想起哪個(gè)湖湘少年年輕時(shí)受船山學(xué)派影響后寫了一篇<論心力>,姑且不談馬列主義,當(dāng)時(shí)大部分中國(guó)人其實(shí)并不知道馬克思主義具體的句章,毛的著作里也沒(méi)有一句馬克思的原話,那么是什么鼓舞他們甘愿被"剝奪"---數(shù)十萬(wàn)志愿軍下了戰(zhàn)場(chǎng)直接奔赴北大荒,要放在今天,估計(jì)勞改犯用槍逼著也不一定會(huì)去,困饒中國(guó)數(shù)百年的糧食問(wèn)題從那里開(kāi)始解決;數(shù)萬(wàn)鐵道兵以每公里一人的犧牲率打通了外國(guó)人不能想象的成昆鐵路,如今在家里領(lǐng)著微薄的退休金的父輩,也許還落下當(dāng)年風(fēng)餐露宿的老毛病....這種完全脫離現(xiàn)在主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家的"理性人","經(jīng)濟(jì)人"理論推演的"瘋狂"心力,來(lái)源于什么,某些高高在上的漫罵者,你們?nèi)?wèn)一下那些按你們的標(biāo)準(zhǔn)屬于被騙子出賣的下崗的,退休的"傻瓜",他們會(huì)告訴你他們當(dāng)時(shí)"犯傻"的信仰---毛澤東!因?yàn)?8年后,你們這種聰明人太多了,不知道感恩的人太多了,出賣他們利益乃至信仰的人太多了,但你們?nèi)?wèn)問(wèn)他們興許幼稚的內(nèi)心,他們到底認(rèn)為誰(shuí)騙了他們,誰(shuí)出賣了他們?在毛時(shí)代,的確,犧牲、清貧是常態(tài),工人,農(nóng)民,干部,知識(shí)分子無(wú)一列外,但試問(wèn)有沒(méi)有一個(gè)食利階層享受了這個(gè)剝奪的"成果"?!那么積累的這么多財(cái)富到那里去了呢?我們的改革某種意義就是“剝奪”和折騰我們父輩的，如果我們還不知感恩，還要去糟蹋他們內(nèi)心的信仰，我們是什么?-孽種！

    
毛澤東在革命時(shí)期和建設(shè)時(shí)期其實(shí)都在和所謂的經(jīng)典馬克思主義者(其實(shí)是斯大林主義者)做斗爭(zhēng),以巨大的原創(chuàng)精神擺脫對(duì)蘇聯(lián)和美國(guó)發(fā)展道路,政治體制,經(jīng)濟(jì)模式等等的路徑依賴(這是客觀看待劉鄧問(wèn)題的關(guān)鍵視角),探索建立既不同于蘇聯(lián),美國(guó)當(dāng)時(shí)的"主流模式"又不同2000年皇權(quán)+官僚專制的政經(jīng)法統(tǒng),毛的思想和實(shí)踐不愧于當(dāng)代商鞅和秦孝公的合二為一!-談到這種艱難的開(kāi)創(chuàng),就不能不談到文革:

不能以唯心史觀和陰謀史觀來(lái)看待文革，其次我們考察文革既要看到宏觀的政治動(dòng)蕩，又要看到微觀的社會(huì)組織，生產(chǎn)關(guān)系，分配，意識(shí)形態(tài)的變化。說(shuō)文革時(shí)期道德淪喪，或者文革時(shí)期是造成今天道德淪喪的原因是不符和事實(shí)的。文革期間的確民眾對(duì)毛澤東有種宗教般的情感，這個(gè)連反對(duì)文革的人都承認(rèn)的，那么你考察世界上任何一個(gè)宗教國(guó)家在宗教氛圍比較濃厚的時(shí)候，他們普通民眾的道德水平是高還是低，至于某些極端的行為存在，有，但這30年來(lái)某些知識(shí)分子和某些勢(shì)力出于自己的某些狹隘和既得利益心態(tài)，夸大了，妖魔化了。文革的評(píng)價(jià)還須有廣大文革參與的工農(nóng)的聲音。即使從西方普遍承認(rèn)的人類發(fā)展指數(shù)（HDI）衡量，文革期間人民中國(guó)的進(jìn)步，特別在婦女解放，醫(yī)療保障，教育（基礎(chǔ)教育）普及方面，是世界發(fā)展中國(guó)家的楷模。1977年中國(guó)HDI排名世界70名左右，2009年92名。這些事實(shí)可以在聯(lián)合國(guó)網(wǎng)站中文版查到。另外文革結(jié)束時(shí)的中國(guó)，行政成本，廉潔指數(shù)，基尼系數(shù)（公平指數(shù)），工業(yè)化技術(shù)可持續(xù)性（美國(guó)參議院中國(guó)經(jīng)濟(jì)1975年的報(bào)告）都是世界上同等國(guó)家最領(lǐng)先的。某些指標(biāo)已經(jīng)接近中等發(fā)達(dá)國(guó)家！這個(gè)時(shí)候新中國(guó)不過(guò)才成立25年。這些事實(shí)不是當(dāng)局的資料，恰好是當(dāng)時(shí)美國(guó)作為制訂對(duì)中國(guó)國(guó)策的參考咨詢資料。否則無(wú)法理解美國(guó)總統(tǒng)到一個(gè)專制獨(dú)裁，頻臨崩潰的國(guó)家，不顧外交禮儀到這個(gè)國(guó)家“獨(dú)裁，專制惡魔”的書(shū)房屈尊紆貴的懇求建立G2（毛很不耐煩的打斷這個(gè)動(dòng)議三次).......

本人贊成反思文革,但決不同意6中全會(huì)的忽悠決議,文革在政治上是失敗的,也造成了很多社會(huì)悲劇,但文革的思想和遺產(chǎn)對(duì)于今天30年后的反思改革有巨大的啟發(fā)!必須在制度層面上解決真正的人民民主實(shí)現(xiàn)的問(wèn)題!必須在文化層面上解決精英壟斷意識(shí)形態(tài),文化學(xué)術(shù),話語(yǔ)權(quán),認(rèn)證權(quán)這個(gè)千年頑癥!必須在組織層面杜絕門閥和變相血緣世襲的官僚文化糟粕,打通社會(huì)層級(jí)流通的公平公正渠道!必須在坦率承認(rèn)階級(jí)分層,階級(jí)矛盾的現(xiàn)實(shí)下通過(guò)代表工農(nóng)的政黨利用立法,行政,意識(shí)形態(tài)宣傳有序展開(kāi)階級(jí)斗爭(zhēng)在斗爭(zhēng)中求和諧！解放思想,就是破除新的兩個(gè)"凡是"---凡是改革開(kāi)放都是對(duì)的,凡是毛澤東時(shí)代都是錯(cuò)的!從思想上根除唯GDP論,唯西方論！

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