柳鯤鵬

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2009-11-7

關鍵字：毛式民主 人民監督 士兵委員會 三三制 民主聯合 文革

簡介：今天社會的腐敗，不能否定毛主席時代已經兌現了民主承諾。除了馬甲之外，沒有任何政策路線與毛主席相同，所以也就沒有任何關系。毛主席領導的共產黨時代，是真正徹底的兌現了民主承諾：三灣改編時期設置的士兵委員會是人類最終民主的初步形式，人類歷史上群眾首次掌握了監督官員的權力；抗日根據地的三三制政權是當時最民主的，可以夸獎霉國的票主還湊合；建國后的民主聯合政府，在中央政權的高級職位中非中共人員幾乎占了一半，所以后來的功勞和錯誤大家都有份；而文革，則是毛主席兌現了“讓人民來監督政府，政府才不敢松懈”的人類最終民主承諾，在人類歷史上首次賦與人民大鳴大放大字報大辯論的偉大權力，又稱“大民主”，所以洋奴學霸貪官奸商對此無比恐懼和仇恨。洋奴學霸貪官奸商（簡稱洋霸貪奸、洋貪）懷著階級仇恨污蔑毛主席也就算了，連被剝削的無腦右派們也污蔑“讓人民監督”是“暴民政治”。

目錄

不要把后人的錯誤栽贓到前人... 1　　

西式票主與毛式民主... 2　　

士兵委員會是毛式民主的偉大創造... 3　　

抗戰根據地偉大的三三制民主... 3　　

建國后的民主聯合政府... 4　　

文革兌現了讓人民監督的最終民主承諾... 5　　

讓人民監督被污蔑成暴民政治... 6　　

毛式民主是人類最崇高的民主... 7　　

不要把后人的錯誤栽贓到前人
　　清朝后期，腐敗無能，正好西方開始全球侵略掠奪。結果呢，幾次戰爭清朝都被打得大敗，被掠奪屠殺了不算，還要割地加賠款。本來勝敗乃兵家常事，只要振作起來即可，想當年唐朝漢朝明朝時中國人不也經常打勝仗嘛。但是歷史就在這里轉折，這次從中國人內部出現了一伙思想洋奴，污蔑中華民族劣等，指責中國幾千年歷史文化都是垃圾，什么獨裁丑陋專制黑暗等等一點好處也沒有。同時他們對西方的什么狗屁票主資由人性充滿了向往，主張全面西化。這一股潮流到了今天，就是洋霸貪奸和無腦大學生們的主流觀點。

　　當然，吾的意思，不是說中華文化完美的得一點缺點和錯誤也沒有。這些洋奴們的罪惡在哪里呢？就是把自己和精英的無能腐朽，非要栽贓到前人和祖宗、傳統、文化和歷史身上。前人什么問題都解決了，還要爾等這些不肖子孫干什么呢？

　　前一段時間，網上傳播一篇文章，說1945的時候毛主席與共產黨如何表揚霉國的民主，如何批判國民黨。作者的意圖，就是以現在的腐敗和剝削來對比，暗示共產黨沒有兌現承諾，借此來攻擊共產黨、毛主席。把今天的錯誤腐敗黑暗裁贓到毛主席時代，這是反毛勢力的典型手段。邋遢道人在《失去自重的文人——讀李凌關于毛主席贊賞霉式民主的文章》中分析了這些言語的前因后果，值得一看。他在文中指認為：根據地的民主標準是達到或者超過霉國票主的標準，所以夸張霉國是心安理得。他的這個結論是完全正確的。擴展開來，實際上毛主席是完全真正兌現了他所領導的共產黨的民主承諾。今天精英的腐敗和剝削，與毛主席并無關系。

西式票主與毛式民主
　　現在所指的民主，通常僅僅指西式民主，甚至無腦右派認為世界上只有那唯一一種民主形式。這極大的沾污了民主的本意，選票跟權力沒有必然聯系，僅僅是一種精神麻醉劑。為什么這么說呢？因為人民并沒有任何機會參與國家政權，所以叫做西式選票民主騙局更加合適一些。在吾看來，這說是民主都勉強，不過是金錢決定的一場騙局而已。所以吾在《票主、資主、資由、洋貪等新詞的說明》一文中稱其為“票主”、“資主”。

　　當然要承認，從西方歷史來看，西式票主是一個巨大的進步，這總比奴隸制度好太多了。嚴格來說，西方算是從近代才開始廢除奴隸制度，這也難怪他們成天陶醉在自己的進步之中，以為全世界其他地方還是奴隸社會呢。相比之下中華民族都廢除奴隸制度2000多年了，也以為世界上早就消滅了奴隸制度呢。如果參照中國歷史來看，扣除西方生產力和科技進步的因素之后，西式票主是遠遠不如中國古代民主制度的。中國古代的三權分立、議政制、諫官制、限制君權制等等，今天也是遠遠超過西式票主的。比如說那個科舉制度，窮人可以通過考試當官，西式票主沒錢不可能當官（所以西方制度的本質也就是花錢買官），哪個更加才叫民主不言而喻。當然有人會奇怪的問，那么為什么中國古代造反活動此起彼伏，而近代西方較為穩定？這只是表面現象，起碼世界上絕大多數搞西式票主的國家，人民是貧窮的，政局是動蕩的，最典型的就是霉國親手管理的伊拉克。而搞得好的那些發達國家的穩定，一個原因是西式民主的花錢買官合法化，更重要的就是通過對外戰爭轉移矛盾，或者搞金融戰爭掠奪財富。大家都知道資本主義的經濟危機，其實這不就是朝代興衰的規律嘛。這時西方就會對外戰爭轉移矛盾，或者通過內奸掠奪別國財富（比如中國人民的血汗），保證了表面上的穩定。兩次世界大戰就不提了，拿眼前來說，如果這次金融危機沒有以前侵略伊拉克掠奪的財富，沒有從中國掠奪的大量血汗，霉國政局必然動蕩。　　

　　自然的，當西式票主嫁接到中國之后，由于沒有領會西式票主的金錢和侵略本質，所以就不會轉嫁矛盾。于是呢，國內四分五裂，各種造反起義不斷，最終這種票主滅亡。而今天中國的黑暗腐敗，其實正是學習西方制度的結果。只是精英奉行洋奴政策，不敢對外侵略，于是就把中國搞成了殖民地。

　　至于西方的多黨制，不過是統治階級的馬甲而已。一個政黨靠著大企業的捐助上臺，難道敢跟這些大企業作對？難道敢不給這些大企業更大的好處？所以西式票主中，只談經濟發展，不談貧富分化——這聽起來是不是很熟悉？沒錯，特色精英就是學習西方的這一套。

　　說中國古代如何民主，很多人無法接受。為什么呢？因為被徹底洗腦了嘛。什么叫真正的民主？就是人民可以參與國家政權（需要注意，西方政治中沒有人民的概念，只有公民的概念）。世界上有這種民主嗎？有，中華民族的民主精神繼承和發展之后誕生的毛式民主。毛式民主，也叫毛澤東民主，又稱“大民主”，是人民當家作主的簡稱。這種民主有很多特點，以后會詳談，其最本質的東西，就是“相信依賴發動群眾，讓群眾監督和管理政府、官員”。

　　不過在洋霸貪奸的洗腦之下，無腦小資大學生都認定毛式民主是一種“暴民政治”。這也與他們一貫污蔑人民是“暴民”、“愚民”、“刁民”的言論相符合，所以他們信奉精英鼓吹的那一套——精英們什么時候會考慮愚民了？

士兵委員會是毛式民主的偉大創造
　　大家知道，組織的權力都是單向的，這就為掌握權力的人提供謀取私利的條件。而選票根本不能解決這個問題。且不說用權力作弊是很容易的，也不說收買選票是很輕松的，選票最多能產生幾天的用處，換取的也只是一些空頭支票，之后是什么用處也沒有了。在農村的一些選舉是這種情況，哪個國家地區的選舉不是上臺后翻臉不認人？《為什么在中國縱容污蔑共產黨的言論》指出，共產黨的出現，就是企圖打破等級制度，打破權力的單向性。這是不是真的有用呢？由于黨員的接觸面限制，普通黨員很難與高級職位的黨員交流，所以等級制度并沒有真正解決。怎樣解決這個問題？

　　其實解決這個問題也不難，即把權力還給群眾，而不是用選票忽悠。一旦群眾掌握了權力，群眾的能動性就會充分發揮，什么事情都容易解決。如果把這種做法應用到軍隊上，士兵的斗志就會非常高昂，士兵就會戰無不勝。毛式民主的做法，就是在軍隊中建立士兵委員會，讓士兵掌握權力，限制官員的權力。所以毛軍的士兵作戰勇敢，也根本不在乎待遇差。而蔣軍部隊加入毛軍不久，面貌就煥然一新，幾點就變得非常勇敢，這并不是支部建在連上的功勞，而是階級覺悟和士兵委員會帶來的權力平等分不開的。

　　士兵委員會對于一支軍隊、對于普通官兵、對于人民來說是天大的好事，但是對于官僚來說，不是好事。為什么呢？因為官僚的權力被嚴重限制了，也就是不能發財了，不能作威作福了。只要有機會，官僚們總是有濫用權力的傾向。當這種傾向與毛式民主發生沖撞時，就產生永遠無法消除的階級仇恨，總是尋找各種機會報復。但是因為有毛主席的存在，他們無法取得決定性的勝利，還經常被群眾修理，所以他們對毛主席是極度仇恨的。這一點，從毛主席的文革期間的斗爭，和逝世之后出現的持續到現在的污蔑攻擊浪潮就可以得出這個結論。

　　士兵委員會形式的民主，是毛式民主的根本形式。這一點，也是毛主席發動文革要普及的具體形式。什么叫學習解放軍？就是學習這個士兵委員會。

抗戰根據地偉大的三三制民主
　　在抗戰期間，無數人才拋棄舒適生活高待遇通過各種渠道進入根據地，首先他們沒有自虐傾向，也不是不想活了，其次中共毛主席不可能忽悠他們一直呆在根據地，當然他們更不是為了發財當官來的。那么他們為什么非要去根據地吃苦呢？首要原因是那里有中國的希望，其中包括民主。而這個民主，可以讓中共理直氣壯的贊揚西式票主的進步性，并宣稱自己完全達到或者超過了霉國票主的標準。有這種事情？沒錯，看看根據地的政權組成就明白了。

　　根據地的政權是怎樣的？當年根據地政權施行的是三三制民主：共產黨員占三分之一，非共黨左派占三分之一，中間派占三分之一。這在人類民主歷史上，還是第一次（這與中國傳統政權很類似，以后將在討論毛式民主文章再詳述）。不同的派別相互在一起精誠合作共同進步，特別是無權無勢的人參與，就是今天，全世界哪個資本主義國家能做到？這種多黨聯合民主，是中華民族民主精神的延續，也是毛式民主的偉大創造。這一點，也是后來有狗屁黨派妄想學西方“輪流坐莊”，引起毛主席的強力打擊的根本原因。這個問題不用深入討論，結論就是：抗戰期間，毛主席和共產黨領導著全世界最民主的政權。

　　吾并不否認是共產黨領導的，正是這一點保證了政權民主。如果不是共產黨領導，那些有權壓力勢的人很快就可以勾結起來，形成的剝削集團，然后玩弄選舉花樣欺騙人民。難道指望富人為窮人考慮？這完全是與虎謀皮。共產黨不是為了自己發財，也不是為了自己當官，所以能夠全力維護廣大窮人的利益。只要共產黨員不與其他集團勾結，這個政權就可以保證人民的各種權力。而共產黨員貪污腐敗什么時候都有，毛主席時代發現就嚴厲打擊這些敗類。后來精英上臺之后，自己勾結不說，逐漸演變到明目張膽讓資本家入黨，這時的共產黨完全成了資本家的馬甲。

　　所以，當共產黨贊揚霉國票主的時候，可以理直氣壯，因為自己的民主比霉國要好無數倍。這就有點象一個大學教授表揚一個小學生：最近學習進步了嘛。

建國后的民主聯合政府
　　那么建國后，毛主席是否兌現了民主呢？當然是的。由于延續了毛式民主，新中國政權也是民主聯合的，也是世界上最民主的政權。其他的都沒有意義，還是來在共產黨領導的政府里，有多少非中共高官吧：

　　國家副主席：共6個副主席，非共人員有宋慶齡（傳說中的國母）、李濟深、張瀾。

　　國家副總理：共4個副總理，非共人員有黃炎培、郭沫若。

　　各正副部長：共105個職位，非共人員有49個，其中傅作義、李書城、梁希、郭沫若、章乃器、譚平山、李四光、蔣光鼐、黃炎培、朱學范、章伯鈞、沈雁冰、馬敘倫、李德全（女）、史良（女）、何香凝（女）、楚圖南、胡愈之、南漢宸、郭春濤、余心清等20多人還是正部長。是不是聽了目瞪口呆？

　　國防委員會：副主席共15人，非共人員有程潛、張治中、傅作義、蔡廷鍇、龍云、劉斐等6人。

　　最高人民法院：院長沈鈞儒、副院長張志讓都是非共人員，沒有想到吧？毛主席的氣魄有多大，毛主席民主思想有多偉大？這就是一個證明。

　　最高人民檢察署：副檢察長藍公武是非共人員。

　　為什么這么多非共人員能取得如此多的高位？

　　是這些民主黨派通過自己的能力和工作得到的嗎？盡管這些非共人士在抗戰期間也做出了巨大貢獻，但是說他們占據如此多的高位，完全是沒有理由的。

　　是共產黨內沒有人想當這些職位嗎？當然不會，就是給白癡他也不會不要啊。有多少想當老爺大官的共產黨“功臣”看著這些高位眼紅啊。

　　更加出乎意料的是，毛主席、周總理還厚著臉皮請那些不愿意出來工作的人當官。不知道這是不是一種“殘酷迫害”？

　　這些高位，完全是毛主席和共產黨為了新中國的團結和建設，“殘酷鎮壓”黨內各種議論主動讓出來的。這一點，就是共產黨內部也非常的不滿，把他們形容為“一根頭發”，拔掉也無所謂。這種想法被毛主席嚴厲批評，他說這些非共人士是“一把頭發”，牽連到中國方方面面，是必須團結好的。看到了吧？毛主席和中國共產黨沒有因為自己取得了全國勝利，而對其他黨派和社會人士排斥，這在西式民主是不可想象的。什么叫毛式民主？這就是毛式民主。

　　可惜的是，這個民主聯合政府辜負了毛主席的愿望。前面說過，西式票主是金錢選票決定的。而崇拜喜歡西式票主的民主黨派，怎么可能脫離這個本質呢？所以新中國政權建立之后，官員開始胡搞腐敗了（這其中當然有非共官員的參與）。比如浮夸風，放馬后炮的多，當時呢？除了毛主席，哪個真正反了？民主黨派就都是好東西？

　　眾所周知，新中國成立之后，取得了巨大進步，當然也犯了不少錯誤。現在反毛反共走狗一股腦的把這些錯誤擴大后，認定是毛主席和共產黨的罪惡。這些錯誤都迅速改正了，憑什么拿出現污蔑毛主席共產黨？而且作為一個民主聯合政府，幾乎一半是非共人員的政府，怎么過錯就只有毛主席共產黨承擔？這些錯誤，非共官員占多大的責任？不可能這么多非共官員都是擺設吧？即使是擺設，怎么就沒有辭職或者抗爭呢？怎么就沒有人回憶說自己感到慚愧呢？比如當時醫療資源都集中到城市了，而且主要是為老爺們服務的，以至于衛生部被毛主席稱為“城市老爺衛生部”，這時哪個民主黨員反對了？想想今天的教育住房產業化、賤賣國企、人民血汗外流、霉國國債等等禍國殃民的政策，無一不是所謂民主黨派想出的或者鼓吹的。更可笑的是，特色精英和無腦右派還把錯誤都裁贓到毛主席身上，似乎其他官員個個都是沒有錯誤的圣人，不貪污不腐敗，不爭權不打擊異己，也只有中國無腦的右派才相信吧。

　　面對新中國的官僚體系的腐敗，對洋人的崇拜，毛主席認識到政權出了問題，也就是承諾的民主出了問題。

文革兌現了讓人民監督的最終民主承諾
　　1945年7月4日，黃炎培（后來被毛主席周總理“殘酷迫害”，“強迫”擔任副總理的那位）一行去延安毛主席家作客，黃炎培誠懇地向毛主席請教：“吾生六十多年，耳聞的不說，所親眼看到的，真所謂‘其興也勃焉、其亡也忽焉’。一人、一家、一團體、一地方乃至一國，其興也勃焉，其亡也忽焉。大凡初時，聚精會神，沒有一事不用心，沒有一人不賣力，但最終政怠宦成的也有，人亡政息的也有，求榮取辱的也有。總之，沒有能跳出這個周期率的支配。”毛主席滿懷信心的說：“吾等能跳出這周期率。這條新路，就是民主。只有讓人民來監督政府，政府才不敢松懈；只有人人起來負責，才不會人亡政息。”現在，這個政權也開始腐敗了，眼看要被周期率支配了，怎么辦呢？是不是用西方的那一套選票忽悠欺騙人民呢？毛主席會怎么做呢？從這一段話中，可以看出毛式民主的核心思想：讓人民來監督政府。所以，毛主席根本沒有提起任何用選票忽悠人民的那種票主，而是發動群眾。

　　讓人民監督負責，就是讓人民群眾直接參加國家政權的管理。只有這樣，一切洋霸貪奸都會暴露在陽光下，成為人人喊打的過街老鼠。這就是后來的文革的斗爭形式。毛主席是怎樣發動文革民主呢？

　　學生運動。青年人是社會的先鋒，富于進取精神；而學生對于關心社會人民，痛恨貪官學霸洋奴奸，往往成為社會問題的最先抨擊者。同樣的，貪官也最害怕學生運動。這并不是說害怕學生運動本身，而是害怕這成為導火索。毛主席發動學生運動，有人立即大批逮捕，于是誕生了《炮打司令部——我的一張大字報》，解救了所有被河蟹的學生。在這種情況下，學生們怎么可能不衷心擁護毛主席，怎么可能不高呼毛主席萬歲呢，怎么可能不熱淚盈眶的崇拜毛主席？

　　相信依靠發動群眾。把人民組織起來，才會形成強大的力量打擊洋霸貪奸（簡稱洋霸貪奸），讓洋霸貪奸害怕。有人說這是權力斗爭，權力斗爭時候跟群眾運動扯上關系？抓xxx才是真正的權力斗爭。

　　武裝群眾。貪官學霸當然會鎮壓人民，所以武裝人民就成了絕對必要的。毛主席時代民兵眾多，不少工廠連大炮都有，哪個貪官學霸不害怕？所以一旦掌權，立即解除人民的武裝是第一要務。

　　支持群眾監督斗貪官。以今天的官員腐敗情況來看，文革之前的腐敗也肯定不少。所以毛主席支持群眾大鳴大放大字報大辯論，同時對那些官員進行批斗、思想教育、參加勞動——據說這都叫做殘酷迫害。

　　允許并鼓勵人民隨意組成團體派別，不用精英審核。這可比西方的兩黨制、多黨制強一萬倍。

　　一個好的社會，并不需要太多的法律，比如當年劉邦得天下，不過“法三章耳”。文革時的憲法上除了規定的游行示威言論自由，除了極少數國家規定的罷工權力之外，在人類歷史上首次賦與人民大鳴大放大字報大辯論的偉大權力，這洋奴學霸貪官奸商對此無比恐懼和仇恨。因為整個社會和群眾都是法治的（法是指的自然法，即道德良心），所以毛主席時代是人類歷史上最徹底的法治，所以新中國的條文法律（即實體法）很精簡。不象現在法律多如牛毛，腐敗污染洋奴卻越來越多。

　　古今中外第一次，毛主席把權力交給了人民，讓人民監督政權，人民怎么可能不擁護熱愛崇拜毛主席？所以文革期間盡管有洋霸貪奸的鎮壓、打擊，但是人民群眾發揮了能動性，各項事業取得了突飛猛進的發展，而且整個時代總體上沒有腐敗、浪費、賣國、黑社會等丑惡現象。同樣因為這個原因，洋霸貪奸當然是充滿了階級仇恨。洋霸貪奸們制造了無數冤案，甚至進行了武力鎮壓，毛主席去武漢，差點就被洋霸貪奸殺害（特色從來沒有說過吧）。還好有毛主席在，人民能夠團結起來取得勝利。所以當毛主席一逝世，洋霸貪奸們就迅速污蔑攻擊毛主席，剝奪了人民的權力。

讓人民監督被污蔑成暴民政治
　　毛主席指示：世界上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。人民當然是歡迎讓人民監督的毛式民主了，人民喜歡的，人民的敵人是絕對不會喜歡的。其他勢力是怎樣看待毛式民主呢？

　　世界上沒有一個官僚體系，會喜歡讓人民監督的東西，否則還怎么統治剝削人民啊。所以特色精英污蔑文革“浩劫”、“黑暗”、“混亂”、“僵化”、“封閉”是必然的，這就是階級報復。與此同時，他們還用“愚民”、“被挑動利用”、“暴民”、“盲目崇拜”、“思想僵化”等言論污蔑人民。

　　當然了，精英控制的大學一定會對大學生洗腦的。所以大學生一方面憎恨精英的殘酷剝削，但是另一方面跟在洋霸貪奸屁股后面，相信制造傳播各種污蔑毛主席的謠言謊言。

　　作為洋霸貪奸的走狗，右派是怎樣污蔑毛式民主呢？主要論調有以下幾種：

　　右派污蔑毛主席時代允許批斗貪官的群眾運動是“暴民政治”。權力是人民給的，即使人民打錯了罵錯了，相當于父母錯打了不肖子女，這算是錯嗎？這完全是為了子女們好，怎么父母就成了暴民呢？很簡單，他們被貪官洗腦了嘛。

　　右派污蔑毛主席時代的群眾游行示威，叫做被“挑動利用”。也就是說，群眾是不明真相的——在右派看來，毛主席時代的人民確實是愚昧的。

　　右派污蔑毛主席時代的群眾被毛主席給“被洗腦”了。這還真的奇怪，這個洗腦過程怎么就如此迅速有效呢？怎么現在對群眾的洗腦就沒有效果了呢？

　　言必稱霉國的右派污蔑毛主席時代的群眾有封建迷信思想。也就是說，中國人民還愚昧得很。就無腦小資們聰明，所以不能聽群眾的，要聽精英的。

　　右派污蔑群眾運動是權力斗爭。以毛主席的地位和威望，還要擔心自己的權力被奪走？再說，權力斗爭什么時候會扯上群眾？古今中外有這樣發動群眾的權力斗爭嗎？只消幾個士兵就可以解決政敵，解決四人幫時就是如此。

　　當然，既然人民群眾都這么愚昧，不是好東西，怎么就出了右派這樣的聰明的好東西呢？

　　說起馬甲，比如說貪官在臺上高呼反腐，其實就是一件馬甲。光看說什么穿什么沒有，要看做什么。后來修正主義還借用毛主席的旗號，廢除了人民監督官僚的自由，成立了武警，與國際接軌，最主要的是完全脫離了群眾。除了馬甲之外，沒有任何政策路線與毛主席相同，所以也就沒有任何關系（毛主席總不能負責一萬年吧），而且也早就變質了。盡管如此，無腦小資們從來不會承認政權變化了。

毛式民主是人類最崇高的民主
　　正如毛澤東的軍事思想是人類最崇拜的軍事思想一樣，毛式民主同樣是人類最崇拜的民主形式。相信依賴發動群眾監督參加政權，并積極提拔群眾參中的優秀分子，形成真正的人民政權，這是不可能再超越的民主形式了。這一點，將在今后的文章中再深入論述。

　　毛式民主，說到底是毛澤東思想的組成部分。中國沒有毛澤東思想，必然成為殖民地，人民成為被國內外勢力拼命剝削的對象。這一點，也不用再深入論述。連無腦小資都對這種剝削恨之入骨。

　　至于毛式民主會不會再重現中國，這個吾在《為什么在中國縱容污蔑共產黨的言論》文章中已經探討過中國將來的情形，所以不再重復。

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