主流們在提到毛澤東思想時，總是說，毛澤東思想是集體智慧的結(jié)晶，就似乎和毛澤東個人沒有什么關(guān)系，在說到毛澤東晚年的思想時，卻又說，那是毛澤東自己的思想，是毛澤東昏聵啊，甚至極左啊的結(jié)果，似乎和集體是沒有任何的關(guān)系的。但是這樣的說法不僅在事實上而且在邏輯上都是說不通的。如果說，毛澤東思想是集體智慧的結(jié)晶，那么在中國革命早期的歲月中，在毛主席在黨和軍隊的領(lǐng)導(dǎo)地位還沒有被確立以前，為什么就沒有人能夠搞出一個“集體智慧的結(jié)晶”來？以至于甚至差點斷送了黨和紅軍？而只有毛主席才能夠搞成這樣的“集體智慧”？這說得通嗎？如果說早年毛澤東思想是集體智慧的結(jié)晶（含有不能否認之義），那么，那就不能割裂晚年的毛澤東思想，就應(yīng)該承認晚年毛澤東思想同樣是集體智慧的結(jié)晶，同樣，如果說晚年毛澤東思想只是毛澤東個人的思想，否認毛澤東晚年的思想是“集體智慧的結(jié)晶”，那么，說早年的毛澤東思想是集體智慧的結(jié)晶就不能成立。
事實上，毛澤東晚年的思想和他早年的思想是一脈相承的，是不能割裂的，都是毛主席他老人家智慧的結(jié)晶。當然，毛澤東思想不是產(chǎn)生自真空之中，毛澤東思想是吸收了馬克思列寧主義創(chuàng)始人，以及同時期其他革命者的思想智慧，包括吸收了中國五千年來優(yōu)秀的文化精髓的結(jié)果，是他老人家對于中國革命實踐的高度總結(jié)的結(jié)果。但是，人們能夠據(jù)此否定毛澤東思想是毛澤東本人聰明才智的結(jié)晶嗎？當然不能。如果毛澤東思想是毛澤東本人聰明才智的結(jié)晶能夠被否定，那就不能解釋，為什么和毛澤東同時代的那么多領(lǐng)導(dǎo)人，他們?yōu)槭裁床荒墚a(chǎn)生出毛澤東思想這樣閃耀著大智大慧的，包括了政治的軍事的戰(zhàn)略的經(jīng)濟的文化的哲學(xué)的管理的等等各方面的光輝的思想來？解釋不了。
毛澤東晚年關(guān)于繼續(xù)革命的思想，關(guān)于階級斗爭的思想，關(guān)于反修防修的思想，關(guān)于抓革命促生產(chǎn)的思想等等一系列的思想，其實和毛澤東早期的思想一樣，都是閃耀著馬克思列寧主義光輝的思想，是全世界無產(chǎn)階級和勞動人民寶貴的精神財富。如果說，毛主席早期思想的側(cè)重點是關(guān)于革命戰(zhàn)爭及奪取政權(quán)等方面，那么，毛主席晚年的思想及其實踐，則是關(guān)于如何建設(shè)社會主義，如何反修防修，防止資本主義復(fù)辟，確保無產(chǎn)階級和勞動人民的江山不改變顏色，如何保障和維護廣大的人民群眾的利益，保障和維護廣大的人民群眾當家做主的權(quán)力，以及如何防止官僚主義和貪污腐化等等方面的重要思想和實踐。
正因為毛澤東思想具有了這些特點，毛澤東才能贏得人民，贏得人心。那些說毛澤東思想是“集體智慧的結(jié)晶”的人，他們知道中國革命勝利的法寶是什么嗎？知道毛澤東無往而不勝的法寶是什么嗎？他們不知道。
毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的中國革命為什么能夠成功？或者說，中國革命能夠勝利的法寶是什么？當然是因為中國革命有馬克思列寧主義的指導(dǎo)，有毛主席的英明卓越的領(lǐng)導(dǎo)，有著非常明確的革命目標（為絕大多數(shù)人謀利益，全心全意為人民服務(wù)），這是毋庸置疑的，除此之外，還有非常重要的一條，這就是毛主席相信人民團結(jié)人民教育人民和組織人民的偉大思想了。
在中國革命的整個過程中，共產(chǎn)黨及其共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的紅軍、八路軍、新四軍、人民解放軍及其他革命武裝，所以能夠無往而不勝，和共產(chǎn)黨及其所領(lǐng)導(dǎo)的革命軍隊同人民的血肉聯(lián)系是分不開的。對此，陳毅元帥有一句非常經(jīng)典的名言：淮海戰(zhàn)役是老百姓用小車推出來的。其實豈止是淮海戰(zhàn)役，同時期進行的遼沈戰(zhàn)役，平津戰(zhàn)役，乃至整個解放戰(zhàn)爭，如果不是廣大的人民群眾的無私的甚至是無畏的支援和幫助，要取得勝利是不可能的。
中國革命勝利的根本原因，也從另一方面佐證了，國民黨蔣介石，為什么會一敗涂地。國民黨蔣介石的被打倒，當然不可能如某些右派宵小所言，是因為共產(chǎn)黨使用了奸詐的手段，把國民黨統(tǒng)治區(qū)的經(jīng)濟搞的一團糟。中國革命的勝利，也再一次印證了這樣的一個歷史的真理，“得民心者得天下”。
在毛主席的領(lǐng)導(dǎo)下，共產(chǎn)黨人民軍隊與人民是一種什么關(guān)系呢？無論革命戰(zhàn)爭年代還是毛澤東時代，當時都有一個非常生動而且形象的語言，“軍民魚水情”。在毛主席的領(lǐng)導(dǎo)下，無論革命戰(zhàn)爭年代還是社會主義建設(shè)時期，共產(chǎn)黨人民軍隊和人民是同志，是兄弟，是親人，人民見了共產(chǎn)黨人民軍隊就像見了親人，正如歌里唱道，“看見了你們總覺得格外親”，尤其在革命戰(zhàn)爭年代，一句“同志”，就會讓人熱血沸騰，讓人熱淚盈眶。在那個激情燃燒的歲月，歌唱黨和軍隊與人民關(guān)系的歌曲和口號，簡直是太多了，“軍民團結(jié)如一人，試看天下誰能敵？”《三大紀律，八項注意》，《東方紅》，《十送紅軍》，《我為親人熬雞湯》，《老房東查鋪》，《毛主席的話兒記心上》，《毛主席的光輝》等等等等，無不閃耀著共產(chǎn)黨人民軍隊與人民魚水情深的光輝。
共產(chǎn)黨人民軍隊與人民魚水情深，因為共產(chǎn)黨的誕生與存在，就是為了人民的，就是為了為人民服務(wù)，為了人民的利益與幸福；共產(chǎn)黨人民軍隊除了為人民，他們沒有自己的私利。就是說，為人民，沒有自己的私利，就是共產(chǎn)黨的誕生與存在的理由，是共產(chǎn)黨本質(zhì)屬性的體現(xiàn)。
共產(chǎn)黨人民軍隊與人民的關(guān)系，決定了共產(chǎn)黨人民軍隊不會防范人民，不會疏遠人民，更不會害怕人民，而只會和人民打成一片。共產(chǎn)黨就好比是人民的花和葉，人民就好比是共產(chǎn)黨的根，共產(chǎn)黨就好比是水中的魚，人民就好比是魚兒暢游的水。在中國革命漫長的歲月中，共產(chǎn)黨什么時候害怕過人民了，沒有，從來沒有。害怕人民的是國民黨反動派。從這個意義上，與人民的關(guān)系如何，是判斷共產(chǎn)黨是真共產(chǎn)黨還是假共產(chǎn)黨的試金石。
真共產(chǎn)黨不會不信任人民，更不會離開人民，丟掉人民。從這個根本的原則出發(fā)，那么，讓已經(jīng)團結(jié)起來組織起來的人民（農(nóng)民）重新分裂（分田單干），讓7千萬工人下崗失業(yè)（毛澤東時代中國工人已經(jīng)過億，今天，還擁有國營企業(yè)身份的工人還有幾人，從這個意義上，7千萬都不止），讓已經(jīng)當家做主的億萬的工農(nóng)大眾重新成為一盤散沙，讓他們像無娘的孩子，甚至像動物一樣在充滿兇險的市場經(jīng)濟的叢林世界自我掙扎，自我找食，把共產(chǎn)黨為絕大多數(shù)人某利益和幸福，全心全意為人民服務(wù)的宗旨拋到九霄云外，是真共產(chǎn)黨所為嗎？
共產(chǎn)黨如果離開了人民，不為人民，共產(chǎn)黨如果只為少數(shù)人，只倡導(dǎo)少數(shù)人富，只為少數(shù)人富裕殫精竭慮，把資本（金錢），資本家當上帝，共產(chǎn)黨同占人口絕大多數(shù)的人民的關(guān)系會怎么樣呢？會融洽嗎？會親密嗎？人民還會把共產(chǎn)黨當親人嗎？恐怕不會了。人民同共產(chǎn)黨的關(guān)系，就該形同水火了，共產(chǎn)黨就該處處防范人民，甚至害怕人民了。
今天的中國，有人形容毛澤東時代共產(chǎn)黨與人民是魚水，形容今天則是水火，是空穴來風(fēng)嗎？民眾與政府的對立司空見慣，全國各種上訪的事件不斷，各種群體事件不斷，甚至60年大慶慶典，都要搞的草木皆兵，各地少數(shù)逆歷史潮流而動的官員，竟然禁止、阻止人民紀念毛主席，把人民紀念毛主席當成大逆不道，不是都很能說明問題嗎？在中國革命80多年的歷程中，中國共產(chǎn)黨和人民的關(guān)系什么時候像今天這么的緊張過？共產(chǎn)黨與人民的關(guān)系搞成今天的樣子，廣大真正的共產(chǎn)黨人難道不應(yīng)該嚴肅地認認真真地反思嗎？真正的中國共產(chǎn)黨人，是到了該認真反思的時候了。
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