右派：毛主席對知識分子太過優待
　
柳鯤鵬
http://blog.sina.com.cn/quantum6
2009-8-26
　
關鍵字：毛主席 知識分子
簡介：兩個從小在臺灣接受反共教育的人，后來留學霉國，文革期間有機會來中國觀光。在訪問自己的老世交時，這位在文革期間“受到殘酷迫害”、被大字報攻擊的舊資產階級知識分子，竟然說文革不是針對人，而是針對“錯誤思想”，并感慨“在今天我確實感到老年人的幸福，七十多歲的人了，工作愈做愈有意義，身體也愈來愈好”，最后說“我總覺得毛主席對舊資產階級知識分子太過優待了”。從毛主席時代的科技突飛猛進就可以知道，這是真的。而有的人把知識分子當狗一樣給點錢就想收買他們，學霸走狗們高興，但是有點骨氣的人呢？
　
　
　　《臺灣留美學生在中國大陸的見聞》
　　作者：王春生 王正方 合著
　　出版：文教出版社
　　香港文咸東街八十三號四樓
　　一九七二年五月初版　　
http://www.wyzxsx.com/Article/Class14/200906/88528.html

　　
　　大概從出現社會主義之后，資本主義和社會主義就會相互攻擊對方的人民生活在“水深火熱”之中。新中國革命之后大陸搞社會主義，蔣介石政權掠奪了全國黃金寶物之后龜縮到臺灣搞資本主義，也是就相互攻擊“水深火熱”。當然有一點是毫無疑問的，毛主席時代臺灣是害怕同共產黨打交道的，而現在的臺灣人明目張膽的鬧獨立。即使是大陸官員，現在對臺灣連統一都不敢提了，而臺灣人也在大陸耀武揚威、神氣活現、高人一等。當然，特色也把毛主席時代說成一片混亂黑暗，這一點深得全世界反華勢力、洋奴學霸、洗腦小資們的贊成。而比較奇怪的是，幾乎所有的愚民和左派們，則對那個時代的社會風氣、精神面貌、高科技、國際環境、政治清廉懷有特別的“深情”。
　　吾在《新時代的洗腦與精神麻醉劑》指出，任何一個當局，必然會利用大學對大學生進行徹底的洗腦。怎樣判斷自己是否洗腦了？即判斷自己的看法是不是占大學生思想的主流，如果是那必然被洗腦。比如在中國的大學生，只要有下面的想法，即被洗腦：西方歷史文化燦爛，而中國歷史文化專制黑暗；中國現在的制度出了問題，共產黨不是好東西，有很大的罪惡；西方民主選舉可以解決腐敗問題；毛主席時代黑暗混亂泯滅人性。如果毛主席時代殘酷迫害知識分子，那時的高科技是為什么會突飛猛進？后來的貪官學霸又從哪里來呢？
　　
　　臺灣、霉國的大學也趁機洗腦。1972年出版的《臺灣留美學生在中國大陸的見聞》的作者王春生、王正方兩位就是在大學反共的洗腦過程中成長起來的，聽聽他們自己的敘述：
　　“一生中主要的教育，或是由小學到大學全部的教育都是在臺灣接受的”，臺灣教育一定是反共的，所以教育出來的人也是反共或者恐共，于是臺灣的父母師長們說：“爾等這一代真是算幸運的，要是爾等今天留在大陸的話，哼！……清算斗爭……水深火熱……”
　　“在臺灣生長受教育的另一特點是對西洋，特別是對美國，有著衷心的仰慕和崇拜”，去美國之前的一段時間，又有臺灣的親友長輩們說：“要是爾等在大陸的話，哼……哪兒能留學……水深火熱……爾等真是算幸運的……”
　　“生活在資本主義社會的美國，日子過得緊張，謀生也并不容易”，怕得不到獎學金，怕找不到職業，怕被裁員，最怕的是萬一有個大病。有些朋友說：“吾等算是幸運的了，生活在美國只要汝混得好，有汽車……要是你在大陸啊，哼！……水深火熱……”如果混得不好呢？
　　從上可知，這兩位顯然是被不停的洗腦的。一九七一年的九月底，因為保釣行動這兩位參加了北美華僑回國訪問團，在社會主義的新中國訪問了八個星期。算不算幸運？他們來中國被洗腦之后，發出了如下感慨：
　　“幸運都是自己創造出來的。幸運的人都是果敢的人，敢于創造的人，有毅力的人，有理想的人，就像我們在新中國遇到的同胞們。廿余年來他們由最困苦的環境中創造出自己的命運來，自力更生艱苦奮斗開辟出一個嶄新富庶而繁榮的新社會，一個社會主義的新國家，一個朝著理想邁進的國家，一個光輝燦爛的人間。”
　　
　　本人在《新中國革命和毛澤東思想的本質》中明確指出：革命的領袖人物必然產生于知識分子群體之中。同樣的，由于知識分子的先天后天優勢，在哪個社會中都占有相當地位。所以這兩位在中國的訪問，實際上也必然以知識分子為主體，接觸的農民工人也只能算群眾演員而已。這一點，即使是毛主席“殘酷迫害”知識分子的時代，也是如此，這很大的原因是中國從古代形成的對受教育人的尊敬。作者在接觸的過程中，不少知識分子都介紹了自己的思想轉變過程。這里主要介紹兩位知識分子被“殘酷迫害”、“下放”、“勞動改造”的內容。毫無疑問，他們采訪的對象應該有事先的安排，他們的話實際上就是毛主席和新中國的話。那么，這些話是不是值得同意？就看各位的立場了。
　　
　　一位受到殘酷迫害而下放的醫生，聽起來不是訴苦，而是一種自豪：
　　“五七干校工作的一位女醫生，是位正式的西醫，現在也學會了中醫……不太愛說話，……偶然把她的話匣子打開了，她就興致勃勃地談起來五七干校后的生活體驗”。這應該是為自己思想的偉大轉變而非常高興吧。
　　“我起頭對于上五七干校學習意見是不同的。我那時候，認為自己是個技術干部，專長是醫療。下五七干校去學農、學工，會不會把技術丟掉？”。這樣的想法，誰都這樣認為吧？就是今天，絕大多數的洗腦大學生們也是這樣想的，覺得自己懷才不遇，沒有到發揮自己才能的地方，甚至學無所用。但是相比之下，那時的知識分子只是換個環境，還不是長久的放棄自己的學習所長。
　　“來干校之后，先下田種稻子、種菜，也跟貧下中農生活在一塊兒。幾個月以后，思想上跟以前有很大的不同。和貧下中農接近的機會多了，自然就發覺他們的樸實、無私和淳厚的優良本質。他們對舊社會剝削階級有切骨的仇恨，對新社會、對紅色政權、對毛主席有最真摯的熱愛。在這段時期里，他們給予我的教育真是數不清。”吾相信，這位醫生的話是絕對真實的。這一點即使是經過30年污蔑的今天，絕大多數農民工人還是非常懷念毛主席時代的，那感情之深……很多人家里還象神一樣供著毛主席。
　　“記得有一次，我到附近公社去給一位老大娘看病。這位老大娘在舊社會的時候，曾經得過眼病。因為當時沒錢延醫治療，拖了下來，兩只眼就這樣瞎了。她聽見我來了，親熱得跟見了親人似的，扯住我的手不放，一個勁兒地要我坐，其實我那個時候早就坐著啦！老大娘告訴我，她在舊社會受的是什么樣的罪，過去怎么樣受人的剝削，這些都是課堂上書本兒上學不到的。老大娘又說：‘你是城里的大夫吧，過去想讓你們看個病可真不容易。碰上個負責任的醫生還好；要不然，老遠地趕了去，碰上個不負責的，病沒看上，還得弄一肚子氣。今天可好，城里的大夫上我們村子里來看病。這都得感謝毛主席噢?！f著說著老大娘就哭起來了”?？吹竭@里，大家都知道這是毛主席時代一貫的宣傳內容。每個人是不是覺得這位大娘憎恨的，就是今天的特色社會呢？那么這位醫生，是怎樣想的呢？
　　“這時候，讓我想到劉少奇的醫療路線，搞重點醫院，專在都市里弄些龐大不合實際的醫院。搞專家主義，花七八年的時間訓練出一些醫生，專想成名成專家，沒有一點為人民服務的精神。這種路線怎么能為廣大的農民服務，怎么能不批判，不斗爭呢”。重點醫院？城市醫院？專家主義？這些不都是現實中的事情嗎？到底要恨毛主席、共產黨，還是要恨劉少奇、特色黨呢？自己想。
　　看完這位醫生的思想轉變，不知道還有誰堅持這種帶有一定強制性的為人民服務的思想改造，是一種“殘酷迫害”呢？如果是殘酷迫害，那么這位老大娘的悲慘遭遇，難道是活該？就應該永遠這樣悲慘下去？如果這也叫“殘酷迫害”、“專制”、“殘暴”，那么為什么不直接從肉體上把這些貪官學霸直接消滅呢？而毛主席先后分7次釋放全部的國民黨高官，又怎么沒有人提起呢？
　　
　　巧合，這兩位作者碰到他們家的世交魏老先生。魏老先生是一個舊知識分子，解放以后仍舊在大學當教授，支領高薪水。閑談中很自然地觸及到他在文化革命中的遭遇和體會。他又是怎么說的呢？
　　“文化革命剛開始的時候，系里第一張大宇報就是批判我的。他們說我在搞業務掛帥。以前我是在培養整理古書的人才，并沒有認真批判過古典文學和古書，起初受批評當然不服氣。兩年以后才慢慢理解群眾的批評是對事而不是對人，是對以我為代表的那種錯誤思想，而不是對我個人?！比魏稳艘宦牭絼e人說自己的不是，都會不爽，這位老先生也不例外，所以不服氣是正常的。但是他隨后就明白了，文革不是針對人，而是針對“錯誤思想”。如果針對人，還搞什么紅衛兵運動，還搞什么批判，直接判刑送監獄不就萬事大吉？
　　“到了文革后期我自己也能夠自動參加批判古典文學。以前聽犯的大毛病是批判的認識不夠，也不正確；那時候也搞過批判，不過是個形式，怕一批就沒有古典文學了。其實是不破不立，舊的、錯誤的一定要認真批判，要站在無產階級立場上批判，古文學要為建立新文化服務，這才是古為中用的意義”。難得！這位老先生“要站在無產階級立場上”，是毛澤東思想和文革的根本立場問題，也是一個思想的三大支柱之一。
　　“文革期間受批評的人太多了，現在多數都在工作。像俞平伯被批判了，現在仍舊在文學研究院工作，馮友蘭被批判得最厲害，現在也還在北大工作，他們的生活和待遇都和以前一樣。‘勞動人民知識化，知識分子勞動化’，這兩句話起初我也是不了解，經過了知識分子再教育，才稍微認識了些。工農兵的文化水平也許不高，但是他們的批判能力很高，在農村中批判劉少奇十分精簡有力。知識分子長篇大論批來批去，人家也不知你在說什么。這兩方面的相互教育是很重要的，一定要充實勞動人民的基本知識，生產與知識一定要結合?！鼻也徽f他們都有工作，即使那些被下放勞動的，哪個不是帶著工資待遇下去的？
　　作者聽他提到知識分子再教育就好奇地問他“也下工廠、公社勞動過”，這位魏老先生很自豪地回答：
　　“當然去過。不過像我這么大年紀，也不能勞動什么，只在那兒做勞動量最輕的事，可是教育意義大極了。在公社里和許多農民們談話，有一位老農談他在解放前的生活，說他一年之中省吃節用只存下了一百三十吊錢；在齒輪工廠里一位老師傅談他以前在北京撿破紙的日子。而我那時候在北京做大學生，還用一個聽差的。我每天穿著大褂過老爺生活，什么勞動都沒做過，甚至于體育課都叫聽差代自己去上。畢業以后不久做大學副教授，一月的薪水是他們當年掙幾十年也掙不到的，現在這些勞動人民經過苦難翻身，每個都在努力積極地替國家忘我的生產，而我呢……雖然掌握了一些知識，卻替資產階級和修正主義者服務?，F在我與一些青年人一塊工作，批選古典文學，編講義，大家合作集體編作。”解放以前的大學教授工資是普通人“幾十年也掙不到”，難怪學霸們對解放前的時代念念不忘，玄機在這里啊。
　　魏老伯說到這里顯得很興奮，也讓人覺得他年青了些。他又接著說：
　　“真的，在今天我確實感到老年人的幸福，七十多歲的人了，工作愈做愈有意義，身體也愈來愈好。我十七歲的時候就得了氣管炎，這個你父親是知道的，幾十年來，年年要犯。去年出了一種新藥，是文革以后各地匯集許多秘方，當局由四十幾種方子里提煉出一種新藥，我吃了五付，氣管炎就完全好了?！笔裁唇行腋?？工作有意義，人生有意義，周圍人相互關愛。這其中跟錢、地位、成功一點關系也沒有啊
　　魏老伯沉默了一會，然后很誠懇地說：
　　“我總覺得毛主席對舊資產階級知識分子太過優待了?！?BR>　　
　　一個飽受迫害、被強制性下放進行思想改造的右派、知識分子，竟然會得出毛主席對知識分子太過優待的這個結論？細細一想，可不是嘛：
　　強制知識分子接收勞動改造，實際上接觸了廣大工人農民，結果受到群眾的熱烈歡迎和真心尊重，得到了各種優先，真正享受到了知識分子的優越感，而不再是以前那種虛幻的自我感覺良好。
　　讓知識分子進行勞動，正好擺脫歷史上諷刺他們“四體不勤”、“五谷不分”的罪名。后世想攻擊毛主席時代的知識分子？無從下手啊。
　　增長了見識。這個見識，可算是歷史上第一次與群眾融合的見識，下一次，還不知道要什么時候呢。
　　學以致用。這大概是人類歷史上，知識分子第一次爆發了自己的智慧，新中國各項科技、文藝、文化、水利、農業、工業等各行各業都取得偉大的史無前例的成就。單論這個科技，中國的計算機技術在1970年代末與跟霉國各有所長，100噸大飛機都上天了，就知道知識分子結合群眾后爆發的力量。而改開搞了30年，重視知識和人才喊得比天響，論文滿天飛，結果呢？學以致用了嗎？有什么成就了嗎？
　　什么叫“太過優待”？只消問一下工人農民對以前大學生和現在大學生的評價，就清清楚楚了，更不用說那時的知識分子可以隨意發表自己的意見并參與政權管理。可惜的是，一部分知識分子被一點錢收買了，成了貪官學霸的走狗，寫出了傷痕文學、牛棚雜記，控訴自己同工人農民是一種“殘酷迫害”。而在社會的影響下，知識分子背叛了毛主席，于是就被人民拋棄，最終也被貪官學霸所拋棄。
　　
　　知識分子想重新迎來人民群眾的尊敬，就只有毛澤東的優待措施。只是絕大多數的知識分子還在自己虛幻的優越感中不能自拔呢，還憎恨曾經給自己太大優待的毛主席呢。

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