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毛主席，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的締造者、創(chuàng)始人、偉大領(lǐng)袖。民族英雄。

毛主席，世界無產(chǎn)階級、被壓迫被剝削民族和第三世界的光輝象征。

毛澤東思想，是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想；是中華人民共和國的指路明燈；是中華民族的精神財富；是世界人民的精神食糧。

毛主席逝世三十多年來，國內(nèi)外“毛澤東熱”仍持續(xù)升溫。研究毛澤東思想的中外學(xué)者愈來愈多。

連西方資本主義國家的人們，專家學(xué)者，乃至大國領(lǐng)袖們，對他都贊不絕口，乃至頂禮膜拜，以至于美國總統(tǒng)奧巴馬的競選詞中，都不由自主的滲進(jìn)了他的理念。這個世界，想擺脫他的影響，幾乎不可能。

尼克松所著《領(lǐng)導(dǎo)人》（新華出版社出版）一書中寫道：“歸根到底，蔣介石的智慧乃是小智，是一種為個人生存意志而忙的不自由的智慧，而毛澤東的智慧則是大智，是一種超然于個人生存意志之外的自由的智慧。毛澤東顯得大方、瀟灑、從容不迫。正如叔本華所說：天才和注重實(shí)用的人相比較，有如金剛石比之于礫瓦?！?/p>

英國著名的學(xué)者約翰·列農(nóng)曾撰文感慨：“世界上深受中國領(lǐng)袖毛澤東影響的人，數(shù)以幾十億計。很多國家的人民，在某種意義上把毛澤東作為他們的精神圖騰。”美國學(xué)者施拉姆直言不諱地說：“一百年之后，毛澤東仍是世界人民最為關(guān)注的思想家與軍事家”

一些西方學(xué)者大膽地擯棄意識形態(tài)之爭，對毛澤東的世界歷史貢獻(xiàn)進(jìn)行了非常深入的研究。他們給予毛澤東的評價甚至超越受益最大的中華民族的學(xué)者們所給予的贊譽(yù)。施拉姆對此做了進(jìn)一步解釋：“毛澤東的一生，是在為全人類的最終命運(yùn)戰(zhàn)斗和操心的一生。他不僅是公平正義的化身，也是不畏強(qiáng)權(quán)的斗士。他不僅處處維護(hù)中國勞苦大眾的利益，也為世界人民的民族解放事業(yè)費(fèi)盡心血。毛澤東個人出色的戰(zhàn)略眼光，讓那個時代其他政治領(lǐng)袖黯然失色。”

“像毛澤東那樣的人物，在一個世紀(jì)，也許一千年里只能產(chǎn)生一位。毫無疑問，毛澤東是巨人中的巨人。他使歷史顯得渺小?！?/p>

毛主席最偉大也最閃光的地方，是他的思想深化到了政治哲學(xué)和歷史哲學(xué)以及整個人類命運(yùn)關(guān)照的層面，而他的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)則達(dá)到無數(shù)政治家無法攀及的高度。

他對中國人的愛，對全人類的愛，對整個世界的愛，最為純粹，最為徹底，最為澄澈，最為根本。　　　　　　

他來到人世的唯一使命，就是救苦、救難、拯救蒼生。

“毛澤東熱”在超出國界、超脫意識后，仍能在全球光芒四射，這歸功于毛澤東本人代表廣大勞苦大眾的利益，他在維護(hù)公平正義方面，居功至偉。其人性的光輝，使其人格魅力鐫刻永恒。

活著的和死去的任何人，都無法與他相比美。前無古人后無來者。　　　　

盡管他肉體死了，但他的靈魂存在，永恒的存在，仍然在洗滌著人類的靈魂，呼喚著人類的良知與正義，指引著人類走向“人間正道”。

“暮色蒼?？磩潘?，亂云飛渡仍從容”，自信且不朽的毛主席，無愧是偉人中的偉人。

毛主席，也只有他，才配做人類的永恒真主。

現(xiàn)在到我國廣大區(qū)域的人群中尤其是經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)去調(diào)查，只要不是弱智或別有用心，答案只有一個：毛主席依然是多數(shù)人們最崇拜的偶像，民族英雄之第一人！

提到“崇拜”，一些“專家”“精英”“反毛者”們免不了又來一通“高談闊論”——什么“庸俗”啊，“愚忠”啊，“無知”啊，“洗腦”啊……其實(shí)，對別的什么類人崇拜可能有諸如因素，唯獨(dú)對毛主席的崇拜沒有！——因?yàn)槿藗兂绨菝飨氖撬娜烁?、思想、精神、能力，而不是他的?quán)力、財富?？梢哉f，崇拜毛主席的人一般沒有功利色彩，多的是平民情節(jié)，愛國之心，民族感情，圖的是理想，激蕩的是正義之心！……偉大的毛主席，一位如此杰出、功勛卓著、蓋世無雙的開國領(lǐng)袖，國人為何至今對他褒貶不一？或許民主昌明總是那么催人奮進(jìn)，每個人都有自己評論的自由。正如伏爾泰所云：“我不同意你的觀點(diǎn)，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利?！钡矣X得：對自己國家的過世領(lǐng)袖評價，理當(dāng)秉承實(shí)事求是之原則，本著理性、寬容、尊重、向前看之心態(tài)，而不是：“立場先行，主觀性選擇事實(shí)”，“以偏概全，無中生有”，“模糊焦點(diǎn)，夸大其詞”，甚至“肆意詆毀”，“惡意中傷”，“侮辱謾罵”！

中華民族本來是一個含蓄而不狂熱的民族，即使對待宗教信仰也持追求實(shí)用但不執(zhí)著的態(tài)度。但為什么對毛主席的崇拜那么執(zhí)著，甚至狂熱呢？！

答案就是——

在中華民族正處于歷史上的最低點(diǎn)，面臨生死存亡的危急關(guān)頭。也是世界上沒有誰瞧得起中國人，“東亞病夫”和“華人與狗不得入內(nèi)”成為中國人深切的恥辱和隱痛的時候。正是毛主席旋轉(zhuǎn)乾坤，把一個備受欺凌、人民做牛做馬的黑暗舊中國，變成昂首挺胸、人民當(dāng)家作主的光明新中國。

這是中華民族五千年歷史最輝煌的時刻！

一九五零年的新中國剛剛從戰(zhàn)爭的廢墟中走出來，百廢待興。這樣的國情，如此裝備落后的連飛機(jī)都沒有的中國人民解放軍竟然敢與世界經(jīng)濟(jì)軍事最強(qiáng)國——美國及其麾下的聯(lián)合國多國部隊(duì)兵戎相見，別說讓當(dāng)時的人們不可思議，麥克阿瑟將軍更不可思議。但是，毛主席就是不可思議的毛主席，他領(lǐng)導(dǎo)中國人民解放軍，三年“抗美援朝”，粉碎了麥克阿瑟將軍一生的英名，打出了一支威名世界的中國人民解放軍?！翱姑涝睉?zhàn)爭是年輕的中國與強(qiáng)大的美國的一次直接的軍事較量。打破了美國不可戰(zhàn)勝的神話，鞏固和增強(qiáng)了新中國的獨(dú)立、安全和國防力量，顯示和提高了新中國的國威、軍威。不對稱戰(zhàn)爭，與強(qiáng)者交手，即便打成平局，也一定是強(qiáng)者！朝鮮戰(zhàn)爭使中國人揚(yáng)眉吐氣，有了尊嚴(yán)，也爭足了全球華人的臉面。

 又是毛主席使一窮二白的新中國在短短二十多年內(nèi)走完了西方發(fā)達(dá)國家上百年才能走完的工業(yè)化道路，成為世界主要工業(yè)強(qiáng)國之一。到1980年，中國的工業(yè)規(guī)模已經(jīng)超過世界老牌工業(yè)強(qiáng)國英法兩國，直逼在西方強(qiáng)國中坐第三把交椅的西德（見美國著名學(xué)者保羅－肯尼迪的名著《大國的興衰》）。

經(jīng)過毛澤東時代的短短二十幾年，中國實(shí)現(xiàn)了從農(nóng)業(yè)國到偉大工業(yè)強(qiáng)國的歷史性跨越。中國實(shí)行的是趕超戰(zhàn)略，即瞄準(zhǔn)西方先進(jìn)的工業(yè)水平，別人有的我們要有，別人沒有的我們也要有。到毛主席去世前夕，幾乎所有西方有的中國都有了。天上有噴氣式飛機(jī)，地下有汽車、火車和輪船，衛(wèi)星、導(dǎo)彈、原子彈樣樣俱全。而中國的工業(yè)化基礎(chǔ)正是毛主席為中國人民奠定的。

誠然，毛澤東時代的中國人民生活水平提高得并不快，但這是為了籌集中國工業(yè)化的資金。西方工業(yè)化的資金來自殖民掠奪（英法）、剝削黑奴（美國）、對外征戰(zhàn)獲得賠款（德日）。而中國這樣的社會主義國家，只能首先節(jié)衣縮食積累工業(yè)資金，將自己的工業(yè)發(fā)展起來，然后利用工業(yè)創(chuàng)造的財富享受美好生活。在毛澤東時代，中國首先建立了大量的礦山鐵路，然后是鋼鐵廠，再以后是機(jī)械廠。包括現(xiàn)在的大型水庫等設(shè)施，大部分還都是毛澤東時代建立的呢。當(dāng)機(jī)械工業(yè)初具規(guī)模后，就建立各種汽車拖拉機(jī)制造廠、農(nóng)機(jī)廠、輕紡廠、自行車廠、電視機(jī)廠等等，以改善提高人民的生產(chǎn)、生活水平。但毛主席就在中國即將從積累時代轉(zhuǎn)向消費(fèi)時代的時刻離開了我們，沒有看到人民生活獲得極大改善那一天的到來。這是他一生的遺憾。

毛主席的一生，一直思戀著人民，一直在造福于人民，積極推進(jìn)一切公有化，一切全民化，力求做到“以民為主”?！　?/p>

他和屬于他的黨、軍隊(duì)和干部隊(duì)伍，一直都在與人民同甘共苦，休戚與共。他和人民骨連骨，筋連筋，肉連肉，心連心。

毛主席恨人民之所恨，腐敗是他絕不容許的，他曾親批處死的謝步升、唐達(dá)仁、左祥云、黃克功、肖玉壁、劉青山、張子善七個貪官。有力的震懾和控制了腐敗的蔓延。

他是人民大救星，但從不貪天之功為己有，虔誠的把它歸功于永垂不朽的烈士們，可歌可泣的工農(nóng)兵們，當(dāng)人民發(fā)自肺腑大喊“毛主席萬歲”的時候，他深情地呼喚：“人民萬歲！”他喊這口號的表情，是嚴(yán)肅的，發(fā)自肺腑的，深沉的，蕩氣回腸的?！　?

他不僅用思想，也用生命告訴我們，怎樣做人，做一個什么樣的人。

縱觀毛主席的革命生涯，他始終將人和人的教育改造放在中心地位。他用最通俗的語言、簡單的口號讓他領(lǐng)導(dǎo)下的黨員、軍人和群眾明白國家的目標(biāo)、個人的價值和信仰。這是他領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)勝強(qiáng)大對手的重要法寶，也是他領(lǐng)導(dǎo)下的群眾在沒有物質(zhì)刺激情況下勞動積極性空前提高的重要原因。這是他比其他領(lǐng)袖們遠(yuǎn)高一籌之處?！?

他民族精神最強(qiáng)，從不矯揉造作，阿諛奉承，更不屑于逢場作戲，隨波逐流，你坐你的豪華車，我認(rèn)我的大紅旗；你穿你的西服，我穿我的中山裝?！?/p>

他不僅以自己的理念創(chuàng)造一個新中國，還在鞏固建設(shè)新中國的同時，順便開出了五道風(fēng)景線：毛澤東國風(fēng)、毛澤東政風(fēng)、毛澤東世風(fēng)、毛澤東家風(fēng)、毛澤東文風(fēng)。

 毛主席說，我們已經(jīng)為后世子孫解決至少50年的和平! ——何止50年？

毛主席確實(shí)比我們高，高得多；確實(shí)比我們看得遠(yuǎn)，遠(yuǎn)得很。 國家副主席王震將軍說得好：毛主席比我們看得遠(yuǎn)50年！——何止50年？

毛主席必將成為70后80后90后等年輕一代心目中最神圣的偶像，這必將是歷史發(fā)展的最終結(jié)果。作為數(shù)億七十年代以后出生的中國人，他們崇拜毛主席，多半是受書本、媒體、上輩人耳濡目染所至——這就是歷史的傳承。所以青年們也崇拜毛主席很正常，正好折射這一代人尊重歷史的品格與難以磨滅的英雄情結(jié)，還有對理想與浪漫的向往與追求（盡管毛澤東時代物質(zhì)相對貧乏，但人們的那種熱情、互助；人民心靈的樸實(shí)、純美；社會的安全、公平，還是有吸引力）。

當(dāng)人們需要一個崇拜的時候，毛主席就是一個最好的選擇――只要在人真正“萬能”之前，誰又能離開“崇拜”呢？

縱橫幾萬里，上下幾千年，能把思想、詩情、兵法、權(quán)謀和幸運(yùn)如此統(tǒng)一在一起的，除毛主席找不到第二位。當(dāng)年他帶著一群赤手空拳的泥腿子前仆后繼奪取了世界人口最多的國家的政權(quán)，那20多年的艱難奮斗歷程在1000年后將被傳說成斯巴達(dá)克思戰(zhàn)記，在2000年后將被傳成秦皇漢武卸宇大傳，而3000年后將被傳說成封神演義和奧林匹亞諸神記，而這些傳奇無疑將激勵一代又一代人們。

在全世界，除了毛主席，找不到任何一種可以征服中國以外地區(qū)的人們的中國人的思想。

除了毛主席，世界找不到任何一位人物可以揮動一只巨手讓全世界為他暴風(fēng)驟雨電閃雷鳴。

除了在毛主席身上附著了一種尤其是面對外侮的尊嚴(yán)狀態(tài)，他可以把所有帝國主義、一切反動派當(dāng)成紙老虎，他是這么說的，也是這么做的。

毛主席終究是人，他的失敗都高聳于別人的成功之上?！　?

他認(rèn)為魯迅是民族魂，其實(shí)，他更是民族魂。

那么，未來的毛主席會不會成為關(guān)公一樣的民族圖騰？人們可以設(shè)想。

毛主席的“國父”地位，是他以偉岸的人格、光輝的思想、一生的功績激發(fā)的社會心理與民族期待。

綜上所述，毛主席是中國的象征，民族的驕傲，是歷史賦予的當(dāng)之無愧的“國父”。

我建議——

黨和國家應(yīng)該明確毛主席的“國父”地位；

毛主席的生日那天，國家廣播電視臺應(yīng)播放“東方紅”歌曲或樂曲；

黨和國家新產(chǎn)生的領(lǐng)導(dǎo)集體應(yīng)該去毛主席紀(jì)念堂瞻仰毛主席遺容；

學(xué)校舉行成人儀式，應(yīng)該在毛主席像前莊嚴(yán)宣誓；

小學(xué)語文課本第一頁應(yīng)該是毛主席像及相關(guān)文字介紹；

今后在對內(nèi)的黨和國家的各種文件、新聞稿、書籍等文字、語言中，一律稱呼“毛主席”而不是毛澤東主席或毛澤東同志（“毛主席”，應(yīng)該作為特定專用詞語、稱呼，具有歷史價值，應(yīng)嚴(yán)肅對待，給予尊重。其他任何帶有主席職稱的人，不得簡化為某主席，只能叫姓名全稱加主席二字，例：某某某主席。）；

在黨內(nèi)，只要黨員攻擊或詆毀毛主席，造成社會影響的，應(yīng)給予紀(jì)律處分，態(tài)度惡劣的，開除出黨；

公務(wù)員，惡意攻擊或詆毀毛主席，造成社會影響的，應(yīng)給予警告，態(tài)度惡劣的，開除公職。

給予毛主席“國父”地位，既是對毛主席的歷史地位的肯定與尊重，也是為了我們國家的團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定、統(tǒng)一，滿足人民精神與信仰和體現(xiàn)共產(chǎn)黨人靈魂的需要。

確認(rèn)并公開稱呼毛主席為“國父”，更是今后作為世界大國、強(qiáng)國的中國的需要。因?yàn)槊飨侵袊钣姓f服力的代表，最有力量的象征，最具榮譽(yù)的符號。

一個人、一個國家、一個民族，如果沒有自己的信仰作為精神支柱，是極其可悲的。長此下去，必將迷失方向，喪失自信、尊嚴(yán)和生存空間，像一盤散沙。歷史將證明，“國父”毛主席有著巨大的民族凝聚力，毛澤東思想是中國乃至世界的最為寶貴的精神財富。否則，反對或拋棄乃至輕視毛主席，都是自毀長城，都將成為歷史的罪人！都將被人民所唾棄！

給予毛主席“國父”地位，并不是要簡單的回到過去。歷史是不可能重復(fù)的。我們了解過去的歷史，我們研究和借鑒歷史，是為了未來而向毛主席請教。我們深深知道，毛主席沒有為我們提供現(xiàn)成的答案，但毛主席卻為我們提示了思路，指明了方向。

對我的建議，歡迎提出疑問、互相討論甚至批評。但不希望站在個人立場上、處于偏見、為了泄私憤而進(jìn)行攻擊謾罵。罵我可以，罵毛主席一律刪掉。

另外說明一下：

1、我是一位復(fù)合型人物，受過中等教育，相當(dāng)有個性主見，有較強(qiáng)思辨能力，愛看書讀報，關(guān)心歷史政治，當(dāng)過國有、合資、民營、個體企業(yè)的廠長經(jīng)理，現(xiàn)在又是自由作家。 2、毛澤東時代受過肉體、精神、榮譽(yù)、地位損壞，不是既得利益者，信仰毛主席沒有任何一點(diǎn)功利。3、對毛主席的一生有比較全面的了解，對毛主席著作有過研讀。4、對世界主要?dú)v史人物、政治事件、重要國家有一個大概了解。5、有中國人的良心、理性。6、從不加入任何黨派，我行我素。7、已經(jīng)看過大量評論和攻擊毛主席的文章。

我是徹底的唯物主義者，任何迷信思想沒有，算命占卦就是倒貼都不沾邊，喜歡海明威，只是認(rèn)為他夠爺們兒，和我有共同點(diǎn)：是條男子漢！

一生只信仰毛主席，其他任何人不配！

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