澄清毛澤東的“劣跡與錯誤”
西方對華“和平演變”陰謀手段之一就是不斷地造謠、污蔑、丑化中國政府領導人，只要堅持不懈，時間長了總會積累出一定的效果。西方的政治目的在于丑化中國共產黨，就連黨的締造者和領導人都不是什么好東西，那么這個黨還有什么值得崇敬的地方？這足以起到瓦解中華民族人心的作用。
今天，中國的悲劇，表現在整個社會從政府到百姓，無不受到被西方收買或誘騙的一群或賣國、或弱智的高級文人的誤導，在文化和價值觀念上被“新殖民主義”所滲透。早在60年代，歐洲某國家造謠當年周恩來在德國留學時同一猶太女子搞在一起還留下一個私生女，大國總理風流逸事昭然天下。但是，后來西德政府自己承認所謂的“桃色舊聞”純屬虛構。近期，美國中央情報局又一手策劃了署名李志綏著的《毛澤東保健醫生回憶錄》，對毛澤東私人生活大肆攻擊，極盡無中生有、惡毒污蔑之能事。不知此人獲得了何等神通，對床幃秘事如同親臨其境，他是否具備了“超感官視聽”的特異功能？
而真實的情況卻是，毛澤東作為國家元首——國家機器最重要的部分，個人生活被嚴格的組織程序限制著，就連暢游長江，吃碗紅燒肉，都需要首先經由黨組織批準。毛澤東的生活已經透明化了，解放后與前妻賀子珍唯一的一次會面，被江青的大哭大鬧攪得不勝懊惱。（據毛澤東警衛員張耀松回憶）毛澤東又哪來的本事如同書中描述得那樣恣意淫樂于各色女人？美國對毛澤東的丑化和西德對周恩來的抹黑如出一轍，為什么中國人今天的民族意志如此薄弱，居然誤聽誤信，輕易地就被心懷叵測的異族欺騙了。
人類歷史上，一個民族每一次文明的進步總是伴隨著一場觸及人們靈魂的思想革新運動。60年代中后期，針對執政黨內部不斷孳生的各種“特權腐敗現象”，毛澤東適時地提出了發動一場旨在凈化人類深層靈魂的思想改造運動。由于種種原因，這場運動最終并沒有完成對人們靈魂的改造任務，后人完全否定了“文革”。文革的失敗，在于方法，而不在于初衷，最后斷送在一群鉆入共產黨內、不擇手段謀取私利的“異己分子”手里。（韓德強文革新論）
借今可以察古，朱總理曾經信誓旦旦的“反腐神話”破滅了，并非是腐敗不該去反；“國家技術發明一等獎”連年空缺，“科教興國”成效甚微，是因為客觀上“教育產業化”制造了新的“兩極分化”和“人才泡沫”，并非是“科教興國”本身不對。文革失敗的根本原因，是因為毛澤東沒有找到改造人類靈魂的正確有效的辦法，并且毛澤東自身也沒有搞清原來唯物主義的世界觀是極其錯誤的。由于對唯物論哲學和蘇聯意識形態教條的迷信，由于知識分子在思想創新上的消極怠工，文革失敗了，責任不完全在毛澤東，而應該由中國文人集體負責。
所謂對“毛澤東爭權”的猜忌，更是不值一駁，那純粹是以小人之心度君子之腑。毛澤東為了中華民族解放事業，絕對不是一個“貪圖富貴”的自私自利的世俗小人。毛澤東即使“爭權”也是在為廣大的勞動人民爭取生存和發展的權力，而決不會有什么個人私欲在其中。
如果毛澤東的人生奮斗是在為自己，那么以下不爭的事實該如何解釋？為什么早期的毛澤東放著到手的國民黨中央代理宣傳部長高位不坐，偏偏要去投身前途叵測、充滿艱辛和風險的革命事業？我們不應忘記，毛澤東一家為民族解放貢獻了六口寶貴的生命。取得政權后，歷代的勝利者都會安享富貴榮華，但毛澤東的兒子為了保衛革命成果毅然奔赴了炮火紛飛的朝鮮戰場。
毫不隱諱地說，中國的國家政治教育是失敗的，西方“和平演變”陰謀明顯地奏效。2004年的12月25日是西方的圣誕，北京遍地張燈結彩，耶穌的生日和并不信仰基督教的中國人有什么干系？而第二天，我們自己民族偉人的111周年華誕居然冷冷清清，我們好象把自己的民族巨人忘掉了。
兵法云“上兵伐謀”，在斗爭中用“軟刀子”殺人比“硬刀子”更有威力。文化觀念的滲透殺人于無形之中，國際反動勢力的“愚華弱華”陰謀比他們搞直接的武裝干涉更為可怕。把一只青蛙猛然放入滾水中，它會一躍而起逃離險境，但是在緩慢加熱的溫水中，青蛙會優哉游哉，喪失斗志而最終喪命。西方處心積慮、不擇手段對一個已經作古的中華民族巨人大肆口誅筆伐，謠言殺人之計何其陰毒？逝者無法為自己申辯，而在“太平盛世”里安樂著的國人尚且暗昧可欺，不知道西方的陰謀在于將我們重新征服和奴役。那只懶懶洋洋、舒舒服服徜徉在溫水中的青蛙，竟全然未知燒杯外邊正在充滿殺機地緩緩加溫。
欲亡其族，先誣其史；欲喪其國，先亂其心。我為當代中國人感到深深地可悲！
毛澤東精神對于中華民族的重要意義
在毛澤東生前，我們應當堅決反對“個人崇拜”，取消“以人設教”的理論執迷，因為只有這樣才能不斷地進行理論創新從而發展和完善真理。毛澤東的失誤根源于中國知識階層在國家文化建設上的無所作為，這最終導致了共產黨在前進途中不時陷入理論沼澤。共產黨對“貌似高明的幼稚知識分子”（狀如王明、博古者）的誤聽誤信是導致其屢屢失策的原因。
毛澤東是人不是神，生前不應把他搞成絕對權威，但他作古之后，對其一生可以蓋棺定論時，毛澤東就應該成為中華民族的一個崇高的精神偶像，以此堅定我們奮斗的意志和鼓舞中華民族前進的勇氣。
一個山村中走出來的平民青年，用短短不到三十年時間就徹底改造了混亂的中國，又用不到二十年的功夫迅速實現了國家的初步現代化。試問，歷史上還有比毛澤東對中華民族起到如此巨大影響的人物嗎？歷史上有哪位帝王將相、文人才子為中華民族建立起了如此偉大的功勛呢？
毛澤東偉大之處首先體現于他在為了維護中華民族在世界上的生存權力的斗爭中所表現出來的剛健無畏精神。毛澤東精神最有價值的地方就是他敢于同一切邪惡勢力進行殊死搏斗的超凡氣魄 ，“與天奮斗，其樂無窮；與地奮斗，其樂無窮；與人奮斗，其樂無窮”，“圣人者，抵抗極大之惡而成也。”
在毛澤東領導下，中國共產黨用短短不到三十年的時間統一了一團散沙的中國，相繼擊敗了日本、美帝、蘇修、印度等敵視中華民族的異族武裝入侵，維護了國家的獨立和安全。政治軍事上的勝利為新中國贏得了廣闊的國際生存空間，沒有哪個國家敢于欺負我們了。無數革命先驅憧憬的國家民族的獨立在毛澤東手里得到了徹底的實現！
毛澤東精神的追求就是通過與天地人頑強的奮斗達到理想彼岸，在艱難困苦的惡劣生存環境下自強不息、頑強進取的精神是他從勝利走向勝利的法寶。同時，毛澤東極其富有機智靈活的斗爭策略。“自力更生，艱苦奮斗”、“自己動手，豐衣足食”，毛澤東在中國經濟極度困難的情況之下獨立搞出了“兩彈一星”。那些信口胡說毛澤東不懂經濟的文人無視一個事實：中國的“第一生產力”正是在毛澤東時代獲得了長足進步。毛澤東時代，中國完全依靠自身力量迅速走上了國家現代化道路，初步實現了國家工業化，為第三世界民族的獨立和發展樹立了光輝的榜樣，取得了比日本“明治維新”更為巨大的成就（日本的崛起是因為吸食了中國的鮮血，日本對其他周邊國家也曾進行過殘酷的掠奪）；即使在他工作出現失誤的年份，中國依然在進步，搞出了原子彈氫彈，衛星上了天，銀河巨型計算機研制成功，這些都奠定了中國成為世界工業大國的基礎。
毛澤東精神的高尚在于強調人類社會的發展目的不是“像狗一樣的搞來點兒吃的東西就心滿意足了”，人類應該有更加崇高的精神追求。“為人民服務”則體現了毛澤東的“群眾意識”和關懷勞苦大眾的悲憫情懷。中華民族的復興是依靠廣大人民群眾的力量還是依靠少數爬到特權地位的精英階層，社會的進步是為了滿足整個民族共同發展的需要還是為了服務于少數人恣意享樂和異化了的優越感的實現？這是一個決定中國未來命運的大問題。
人們對民族巨人的崇拜是為了效法其精神用之于指導現實的行動。在目前嚴峻的國際形勢下，中國應該切實去做的就是首先把自己的事情辦好。中國政府當務之急是首先把國家發展的思路理順，規劃一套中國特色的“和諧社會理想”加上現實主義的行動方案，確立以毛澤東精神為主體的國家意識形態，以此指引中華民族走上一條民族復興的康莊大道。
毛澤東精神永遠是中華民族的一筆寶貴的文化財富！
毛澤東永遠是我們民族的一面光輝旗幟！
毛澤東主席將永遠活在中國人民心中！
毛澤東同志永垂不朽！
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