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中國烈女是智障:論反抗的罪

吳勇 · 2009-06-19 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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本來造反有理、革命無罪,哪里有壓迫哪里就有反抗是馬克思主義理論在中國的經(jīng)典總結(jié),然而當(dāng)中國烈女鄧玉嬌在社會(huì)主義國家反抗官僚鄧貴大的壓迫時(shí)卻遭到了法律的審判,一會(huì)兒是以故意殺人罪起訴,一會(huì)兒又是以防衛(wèi)過當(dāng)起訴,先是在精神病院關(guān)押隔離,最終又被定性為智障而心有不甘地予以釋放,經(jīng)過這一陣子的折騰我們不能不懷疑這是中國的官僚在委婉地告訴老百姓,反抗是沒有出路的,一反抗要么就是過當(dāng),要么就是沒有智商,這次給你們一個(gè)警告,下次決不輕饒。  

中國的官僚們有智商嗎?既然有智商為什么要信仰馬克思主義、共產(chǎn)主義呢?社會(huì)主義、共產(chǎn)主義恰恰是給沒有智商的傻子準(zhǔn)備的,自私自利的人是聰明人,因?yàn)榇蠊珶o私的人就是需要一些舍己為人的傻勁,誰不知道保護(hù)自己的利益那誰就是傻子,所以南街村的人在網(wǎng)站上赫然寫道:“這個(gè)世界是傻子的世界,由傻子去支持、由傻子去推動(dòng)、由傻子去創(chuàng)造、最后是屬于傻子的?!边@段話在中國官僚及司法界的朋友看來一定是十足的傻話,向雷鋒同志學(xué)習(xí)肯定就等于是在向傻子學(xué)習(xí)?! ?/p>

你們左派就是喜歡上綱上線,打棍子扣帽子,這與鄧玉嬌有什么關(guān)系?  

有關(guān)系,鄧玉嬌居然有錢不賺,實(shí)在不可理喻,難道她不知道我們的總設(shè)計(jì)師早就說過白貓黑貓逮到耗子就是好貓嗎?只要能逮到耗子(錢),你管它干什么呢?難道你不知道錢對(duì)人的生存多么重要嗎?你這個(gè)傻姑娘,怎么連這么簡(jiǎn)單的道理都不懂呢?有了錢你不就能活命了,不就什么都有了嗎?我們鄧大人是好心讓你賺錢、讓你發(fā)財(cái),你怎么不知好歹呢?最可惡的是你居然還殺人,我真的是懷疑你要么是神經(jīng)病、要么就是智障。你們說說看當(dāng)今世界上凡是人誰不知道要賺錢呢,要活命呢?自己都不能養(yǎng)活自己的人不是傻子是什么?你鄧玉嬌逮不到耗子那就不是個(gè)好貓、是個(gè)壞貓、傻貓?! ?/p>

什么、什么?尊嚴(yán)、臉面,喲喲喲,還有孟老夫子的貧賤不能移、威武不能屈、富貴不能淫,少來,我們只認(rèn)厚黑學(xué),這才是大學(xué)問,就是要錢不要臉,你們能咋地,只要能成功,你讓我干啥都行,你們都窮成這樣了,還有什么尊嚴(yán)?貧窮不是社會(huì)主義,你們懂嗎?讓清高的、有血性的人去死吧,傻瓜們,只要能活下去,不要臉也行啊,這才叫思想解放,解放思想,不是什么精神空虛,而是精神充實(shí)。自由民主、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),嗯,這個(gè)我愛聽,西方先進(jìn)文化嘛,普世價(jià)值嘛,你說說看,怎么就智障了?  

按照西方的歷史來看,二十世紀(jì)興起的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng),不但不是一場(chǎng)災(zāi)難,而恰恰是人類文明的一次偉大進(jìn)步,馬克思第一次真正洗刷了窮人的所謂罪惡,貧窮并不是罪惡,貧窮是由于資產(chǎn)階級(jí)殘酷剝削的結(jié)果,正是資本家的貪婪與自私自利才讓工人陷入貧窮,馬克思對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的分析、對(duì)資本秘密的揭示確立了無產(chǎn)階級(jí)革命的合法性,既然貧窮不是與生俱來的,貧窮是資本家壓迫剝削的產(chǎn)物,那么用暴力革命的手段推翻這種不合理的制度就有了正義性、合理性,社會(huì)主義制度的建立就是要改變?nèi)耸墙疱X的奴隸的現(xiàn)狀,是要人擺脫物質(zhì)的束縛成為金錢的主人,重新樹立起人的尊嚴(yán),歷史正是在反抗中、在階級(jí)斗爭(zhēng)中前進(jìn)的,西方封建社會(huì)的文藝復(fù)興是在反抗神權(quán)的斗爭(zhēng)中證明了教權(quán)的愚昧,所以說反抗不但無罪,而且有功,是功在當(dāng)代,利在千秋?! ?/p>

如果自由是人的絕對(duì)價(jià)值,那么反抗正是自由的一種外在表現(xiàn),即使這樣一句不太理性的話:“不要問為什么反抗,你只管反抗就是?!币脖扰岫喾频淖杂筛哂谏脑捯獊淼弥?jǐn)慎。既然官僚們有壓迫的自由,那老百姓當(dāng)然也有反抗的自由,即使稍有數(shù)學(xué)常識(shí)的官員也應(yīng)該知道概率是一半對(duì)一半,某些人看上去是馴服型的、而某些人看上去是反抗型的這種經(jīng)驗(yàn)主義的、憑感覺摸石頭的方法是看不懂康德的判斷力批判的,難怪有人倡導(dǎo)官員們要多讀書呢,官僚們有做嫖客的自由,老百姓當(dāng)然也有不做妓女的自由,已經(jīng)告訴你自己不賣身了,不是什么一個(gè)愿打、一個(gè)愿挨的所謂黃蓋本土歪論,怎么還要強(qiáng)買強(qiáng)賣,仗勢(shì)欺人,違背人民的自由意志、自由選擇呢?這在邪惡的資本主義國家也是嚴(yán)重違背市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)關(guān)于自由的基本人權(quán)的,所以歐洲國家至今不承認(rèn)中國的完全市場(chǎng)化地位也是有其一孔之見的,權(quán)貴資本主義或稱人為型的資本主義畢竟與自生自發(fā)型的資本主義有著某些不對(duì)牛馬,當(dāng)西方世界權(quán)力已屈服于金錢時(shí),中國還在讓老百姓同時(shí)受二者的壓迫與煎熬?! ?/p>

國民黨在反抗封建皇權(quán)的起義中證明了帝王的愚蠢,共產(chǎn)黨則在反抗國民黨的偽資本主義反動(dòng)統(tǒng)治中建立起了社會(huì)主義制度,又在朝鮮與越南反抗美帝國主義的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中證明了資本主義的愚蠢,如今鄧玉嬌又在反抗官權(quán)的斗爭(zhēng)中證明了官僚們的愚蠢、鄧貴大之流的無知,當(dāng)然網(wǎng)民的大眾政治參與(反抗人類歷史上少有的惡法)也佐證了張宏良先生關(guān)于精英民主的反動(dòng)與荒謬本質(zhì)?! ?/p>

沒有道德也就不可能有智慧,試問哪一個(gè)民族是靠坑蒙拐騙、強(qiáng)買強(qiáng)賣自立于世界民族之林的?日本的對(duì)外侵略就是一個(gè)很好的例子,讓它成為了世界上第一個(gè)受核打擊的國家。人與人的區(qū)別再大也小于人與狗的區(qū)別,而中國官僚將自己變成了洋人的狗,把老百姓變成了自己的狗,這樣以來,中國人平添了一個(gè)狗爺爺一個(gè)狗爸爸,你說遭罪不遭罪,從這一點(diǎn)來看,某位聰明的官僚為了討好上峰說在中國做鬼也幸福倒也并非全無道理,如果活著比死還難受,這樣的社會(huì)還有什么值得留戀的,自然是做鬼比較幸福了?! ?/p>

因?yàn)榉纯苟莆樟苏?quán)的人回過頭來給反抗定罪或污辱反抗的非理性,發(fā)展到極致就是一種反歷史反理性的行為,如果說神權(quán)與皇權(quán)都不能成為人類的主宰,那讓官僚來成為民眾的主宰,來教導(dǎo)人民如何服服帖帖,這樣的政治也實(shí)在是愚昧之極、荒唐透頂了,盡管人類有理性不足與理性不及的問題,但這種官權(quán)泛濫的政治設(shè)計(jì)與死不改悔的、不許爭(zhēng)論的專制傳統(tǒng)倒的的確確是一種智障,靠裙帶關(guān)系與官官相護(hù)爬上去的官僚其道德水準(zhǔn)與素質(zhì)修養(yǎng)必劣于普通民眾,大大小小的案例亦足可驗(yàn)證,長此演化下去,不但是官員的普遍智障、并且會(huì)導(dǎo)致治障——統(tǒng)治治理之障?! ?/p>

   

   

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