美國球員湖南校園內撒錢遭學生哄搶一事早就注意到了，對網友廟上之人的《狼孩與見錢眼開的學生》一文深有同感。同時也引發了我的回憶，我想起了小時候家里養過的兩條狗。一次為爭我們扔給它們的雞骨頭撕咬起來，我們分都分不開，須知它們是母子關系啊！母親感嘆說：“狗畢竟是畜生。”當時我沒有覺得母親的話有什么深奧之處，多年以后的今天，我才明白母親看似簡簡單單的話里所蘊含的哲理，也許母親本人未必在意。不錯，“狗畢竟是畜生” ！　　

我不想也不愿把狗和那些伸手向美國人要錢的孩子們聯系起來；我寧愿掩耳盜鈴，不相信那件事是真的。這就是我們早晨八、九點鐘的太陽嗎？這就是我們寄托的祖國的未來，祖國的希望嗎？勾踐“臥薪嘗膽”，我們不能忘記5月22日發生在湖南某中學校園的那件事：湖南湘西某地有關方面邀請美國體育使者男子明星籃球隊與立陶宛蘇托瓦職業男子籃球隊于5月23日晚上在該地體育館舉行對抗賽。在5月22日美國體育使者男子明星籃球隊到市第一中學訪問時，一球員竟在車輛離開校園時打開窗戶，向圍觀的中學生撒人民幣，不少孩子涌到美國人的大巴車前伸手要錢，現場一度失控。一女中學生撿到錢后當場撕碎并扔進垃圾桶表示抗議，但她撕碎扔進垃圾桶的錢馬上卻被另一中學生當場撿了出來。　　

孩子是無辜的，成長為什么樣的人完全是后天的教化，更何況還有那良心未泯的撿到錢后當場撕碎并扔進垃圾桶表示抗議的女孩子呢！也再來溫習一下“狼孩”的故事吧：1920年，印度加爾各答附近的一個山村的村民在一狼窩里發現了兩個由狼撫育過的女孩，其中大的年約7、8歲。狼孩剛被發現時，生活習性與狼一樣；用四肢行走慢走時膝蓋和手著地，快跑時則手掌、腳掌同時著地；白天睡覺，晚上出來活動，怕火、光和水；不讓人們替她們洗澡。不吃素食而要吃肉，吃時不用手拿，而是放在地上用牙齒撕開吃。只知道餓了找吃的,吃飽了就睡；不吃素食而要吃肉（不用手拿，放在地上用牙齒撕開吃）；不會講話，每到午夜后像狼似地引頸長嚎。她們沒有感情，只知道饑時覓食，飽則休息，很長時間內對別人不主動發生興趣。　　

為什么本來是人卻有了狼的習性了呢？很簡單，因為是狼養的！照此推理，猴養的是猴，豬養的是豬，狗養的就是狗了。　　

改革開放的一代也已是30歲的人了，肩上正負載著把中國引向哪里去的重任。80后不再小，90后茁壯成長，21世紀的新一代眼看著就到了雙位數。他們吃得起肯德基的吃肯德基，吃得起麥當勞的吃麥當勞，窮苦大山里的孩子只好啃窩窩頭。有錢的孩子看著大人一擲千金，揮霍無度；沒錢的孩子看著大人滿臉愁容，欲哭無淚。自小他們的腦子里就只是錢、錢、錢，別無其他。什么理想、道德、人格、尊嚴、榮辱，根本就不懂！仿佛字典里已沒了這些詞匯，要不總書記也不會弄出個“八榮八恥”進行教育。他們不懂“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”之類的“之乎者也”，更不懂朱自清為什么寧可餓死，也不吃美國的救濟糧！那不是傻瓜一個嗎？　　

“我在馬路邊撿到一分錢，把它交到警察叔叔手里邊，叔叔拿著錢，對我把頭點，我高興地說了聲，叔叔再見！”這是我們唱著長大的兒歌，現在的小孩子還會唱嗎？還知道曾有過這么一首歌嗎？誰要是再唱這首歌，那他肯定就是瘋子；誰要是撿到一分錢再交到警察手里邊，警察都會罵他一聲“傻蛋” ！ 　　

孩子們處在身體和心理成長的階段，學習什么，接受什么至關重要。英國社會學家麥克·揚認為，學校知識是一種意識形態，學校課程是社會關系的一種映照。教科書作為顯性課程知識的主要實物載體和學習的重要資源，首當其沖成為反映社會主流價值觀的鏡子、社會強勢群體的代言者。美國學者阿普爾在《意識形態與課程》一書中，闡述了他的課程文化觀，揭示了教育中知識與權力的復雜關系。他認為，課程知識與意識形態非常密切，課程不是中立與客觀的，而是具有意識形態的特性。課程問題不僅僅是技術性、教育性和認識論的問題，而是階級、經濟權力、文化霸權之間相互作用的產物，是顯性或潛在的價值沖突的結果。因此它實質上是一個政治問題，是一個意識形態問題，是一個價值性問題。它促使我們思考：知識與權力之間存在怎樣的關系？課程知識究竟代表的是誰的利益？　　

中小學語文課本是培育民族精神的重要環節之一，擔負著對未成年人進行語言文字、思想品德、審美情趣、意志情操等綜合教育的重任。紅色經典作品作為中小學語文課本的重要內容，曾經發揮過不可替代的作用，成為未成年人學習和成長歷程中的主要精神營養。但是，我們正在面臨一個令人不無憂慮的現實。我國中小學語文教科書經過幾次修改，《誰是最可愛的人》、《狼牙山五壯士》等革命戰爭英雄題材的課文被撤出，鮮見紅色經典作品了。許多孩子，已經不知道曾經為幾代人耳熟能詳的紅色英雄人物。少年兒童崇尚英雄，英雄形象往往會影響少年兒童一生的成長。紅色經典作品曾在少年兒童成長中起到鼓舞和引導的作用。現在，由于語文課文減少了紅色經典作品，孩子們崇尚的英雄形象少了，以致沉迷于電子游戲中的極端個人英雄主義行為，走向心理扭曲和犯罪，導致出現一些校園暴力、自殺、少年犯罪團伙等行為。　　

 “見義勇為”一詞已成為歷史陳跡，不但從《中小學生守則》中刪除掉了，也從人們的心里刪除掉了。政治課本上不見講了，熱愛生命成為主旋律。見義勇為，敢于同壞人壞事做斗爭，是“那個年代”事情。孩子們自身尚不具備保護自身的能力，又怎能在《守則》和《規范》中要求和鼓勵他們超越界線、做那些力不能及乃至犧牲自己的事情呢？所以劉文學看到壞人偷摘集體的辣椒，不應該與壞人做斗爭更不應該毫不猶豫地，況且辣椒是集體的也不是你劉文學家的。不被偷去，它就會像冰棍似的化掉，所以偷去是幫助你，你該感激才對啊！所以就會時常耳聞：歹徒光天化日之下行兇，百余人圍觀無一人相助。今天是他，明天就是你！奇怪嗎？不奇怪！什么都用不著奇怪，官員貪污腐敗不奇怪；上訪者被作為精神病人投入精神病院不奇怪；老百姓沒錢看病沒錢供子女上學不奇怪；煤礦坍塌大批礦工死于非命不奇怪；一個個豆腐渣工程不奇怪；鄧玉嬌得了抑郁癥也不奇怪……屠戮寂靜無聲，你要有聲，那就奇怪了。　　　

還有歷史；先看毗鄰的俄羅斯，2007年7月，普京領導下的俄羅斯高等教育人文科學協會批準出版了給教師參考的歷史教學書：《俄羅斯現代史 1945-2006年》。這是蘇聯解體后經過國家權威部門認定的第一本歷史教科書，是震動俄羅斯思想界的一次“撥亂反正”，引起了全球范圍的關注。與戈爾巴喬夫時期對于蘇聯歷史和蘇聯歷史人物的評價完全不同，這本書對蘇聯70年歷史總體上持肯定的態度。認為蘇聯體制雖然確實存在弊端，但斷言蘇聯體制完全失敗的觀點是幼稚的，斯大林是蘇聯最成功的領導人，戈爾巴喬夫、葉利欽應對蘇聯解體承擔主要責任。　2009年5月19日　，俄羅斯正式向篡改本國歷史的行為宣戰。俄總統梅德韋杰夫當天簽署總統令，宣布成立“與以危害俄羅斯利益而篡改歷史行為斗爭委員會”(即“歷史正名”委員會)。根據規劃，“歷史正名”委員會將依據政府部門、科研機構提供整理出的材料，詳細分析、甄別歪曲歷史事實和詆毀俄國家形象的現象與行為，同時采取措施加以反駁。此間觀察家指出，俄正以此重塑擊敗納粹德國、解放東歐的偉大形象。　　

近30年來，在我國也出現了歪曲篡改歷史的現象，有攻擊誣蔑義和團反帝斗爭，為列強侵略中國制造根據的，有誣蔑人民革命戰爭的，有否定毛澤東時代中國取得的偉大成就、隨意夸大問題的，從屈原、岳飛、魯迅到劉胡蘭、董存瑞、黃繼光、雷鋒，這些中國人民引以自豪的英雄模范人物都有人歪曲和否定，相反卻為秦檜、汪精衛等漢奸鳴冤叫屈。2006年上海新版歷史教科書居然淡化“毛澤東、長征、殖民侵略、革命、戰爭”，蓋茨取代毛澤東；大幅削減古代史內容，用所謂當代文明史取代中國史；營造所謂“和諧史”，革命、戰爭、苦難內容被大幅刪減，南京大屠殺內容只在初中部分簡單提及；高中部分完全拋棄傳統中國、世界編年記史的方式，改用一部籠統的“人類文明史” 代替……以致老外也驚呼：毛委員去哪了？現在的一些學生竟然都不知道毛澤東、抗日戰爭是何方神圣了！或許，看了《南京，南京》之后，會說日本人的良心真是大大的好啊！　　

孩子們就是在這樣的知識中，這樣的氛圍中成長的。魯迅《未有天才之前》：“譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土；沒有土，便沒有花木了；所以土實在較花木還重要。”　　

救救孩子，救救我們的民族，我們的未來！

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