性交易有“理”？--贊成賣淫者無知無恥之極
子曰：已所不欲，勿施于人，吾道一以貫之。主張性交易者當(dāng)無理由反對其母妻女媳“以身作則”，亦不得因其父子婿為“黃色經(jīng)濟(jì)”略盡綿薄之“精、金“而為母妻女媳鳴不平。否則不論其主張正確與否，皆會因其口是心非和對自身與別人的雙重標(biāo)準(zhǔn)而陷于“以子之矛攻子之盾”之窘境，不攻自破。
性交易并不創(chuàng)造任何財(cái)富，充其量不過是財(cái)富在交易雙方之間的轉(zhuǎn)移，它完全是非生產(chǎn)性的，故“色情產(chǎn)業(yè)、黃色經(jīng)濟(jì)”之說純屬謬論而反經(jīng)濟(jì)學(xué)，世界上不會有人敢冒天下之大不韙而計(jì)算其對GDP之“貢獻(xiàn)”。
性交易的對象乃是性器官之功能而非其創(chuàng)造物，這顯然迥異于商品生產(chǎn)和交易以及其它類型的服務(wù)，實(shí)與器官買賣無異。而器官買賣非但不人道，更有悖“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”之孝道而近乎大逆不道。由是觀之，性交易同樣反道德與文明。
性交易乃疾病傳播之溫床而危及交易雙方直至全民的健康，以此為“職業(yè)”的女性難以享受正常性活動之愉悅而往往“過勞”而實(shí)為對其身心之摧殘，姑不論該“行業(yè)”的高風(fēng)險性及其對家庭和正常夫妻關(guān)系之破壞。可見，性交易乃對基本人權(quán)之嚴(yán)重侵犯而于正義與法律水火不相容。
“青春飯”透支了“性工作者”之健康，損害了其一生的幸福，而她們之所以強(qiáng)顏歡笑風(fēng)騷迷人，幾全系窮困所迫――很難想象正當(dāng)職業(yè)者會自甘淪落風(fēng)塵！色情業(yè)之如雨后春筍之勢，與其說是繁榮與進(jìn)步之標(biāo)志，毋寧視為貧富懸殊――富人有“購買力”――之惡果。
如果說勞動乃人之本能與社會進(jìn)步之源泉，性交易則是一種墮落與不公正，是對人類尊嚴(yán)與自由之侵犯，蓋因其乃隱性強(qiáng)制且將人貶為與正義背道而馳的工具。唯有全民福利和免費(fèi)教育之實(shí)施使得人們免于匱乏和因無知而受騙時，性交易才可能真正出于自由和自愿而獲得一絲合理性，否則必然與道德、正義格格不入。
不可否認(rèn)，色情業(yè)之存在在一定程度上減少了強(qiáng)奸案之發(fā)生，但這絲毫不能成為其“有理”之藉口，因色情業(yè)之危害遠(yuǎn)甚于個別強(qiáng)奸行為，且“減少強(qiáng)奸”論無異于視風(fēng)塵女為“中國黑人”而有悖正義與文明。
性交易固然反道德，然理性告誡我們，回避其產(chǎn)生的根源而求助于強(qiáng)力往往會適得其反。既然性交易屬“逼良為娼”，則治本之道只能仰賴于全民福利――西方色情業(yè)之遠(yuǎn)遜于中國和亞洲即為明證。而強(qiáng)制無從防止窮人迫于生計(jì)而逼上梁山，于是其成效必然大打折扣。最要害的問題乃在于，斬草除根往往并不完全合乎管制者私利（失去工作和管制者收益），嚴(yán)刑峻法難免人為制造“貓鼠同穴”而使管制者難于公正執(zhí)法甚而“狼狽為奸”，這使得風(fēng)塵女們將陷于更無保障之惡劣境地而無異于雪上加霜，亦令極少數(shù)管制者淪為不必要的犧牲品，真謂“兩敗俱傷”。
最大限度地減少直至消除性交易，乃是每個公民的道德責(zé)任，而這只需建立全民福利即可，且今日中國之財(cái)力于此綽綽有余，關(guān)鍵僅取決于我們是否具有“劫富濟(jì)貧”之良知與理性。
郭金昌 2003.6.26
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