前段時(shí)間我從河南趕回北京，參加居委會(huì)中心理論組的學(xué)習(xí)，大家一起討論民主問(wèn)題。因?yàn)槲以鴮?xiě)過(guò)一本幾十萬(wàn)字的，關(guān)于民主的書(shū)，大家就問(wèn)問(wèn)我的看法。
他們說(shuō)這些年來(lái)某些中國(guó)公知、精英大肆宣揚(yáng)——“西方之所以發(fā)達(dá)，是因?yàn)槲鞣街v民主”。問(wèn)我該如何駁斥這種觀點(diǎn)?
我答：不需要技巧，只要講清事實(shí)，便能把他們駁倒。西方其實(shí)是靠侵略、靠掠奪、靠奴役發(fā)展起來(lái)的，西方近代史本質(zhì)上是亞非拉美的血淚史!西方靠弱肉強(qiáng)食，靠搶奪(開(kāi)始是明搶，后來(lái)暗搶)，最后一邊當(dāng)流氓一邊西裝革履，假裝扮正人君子。一邊高舉著火炬，一邊干各種骯臟的勾當(dāng)，甚至不惜制造人道主義災(zāi)難。
至于“民主”之類的旗號(hào)，都是騙人的幌子。講民主怎么就能富裕了?如果講民主就能富裕的話，那印度的GDP應(yīng)該在世界前列，對(duì)吧?
我的看法很簡(jiǎn)單，民主是奢侈品，在沒(méi)有必需品之前，沒(méi)有吃飽穿暖之前，民主不能一概而論。
某些公知不是說(shuō)民主才能發(fā)達(dá)嗎?以亞洲的新加坡為例，新加坡國(guó)土面積很小，還沒(méi)北京通州區(qū)大，卻是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的富裕靠的是民主嗎?不是，是靠法治。在新加坡，法治比民主更重要。
之前我去過(guò)新加坡，車(chē)上司機(jī)一路上都在罵李家，說(shuō)李家獨(dú)裁、專制、不講道理，說(shuō)便宜都讓李家給占了，誰(shuí)敢罵李家就把誰(shuí)送進(jìn)監(jiān)獄等等。在新加坡老百姓眼中，他們認(rèn)為自己不是生活在民主國(guó)家，而是法治國(guó)家。
印度更是駁斥民主萬(wàn)能論的一個(gè)有力反證。最近中國(guó)南方系的一個(gè)號(hào)稱理論家似的人物跑到西方，寄生在西方社會(huì)，他大講獲2024年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的三位美國(guó)學(xué)者，他們的研究證明了民主制度更有利于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。
民主好不好?民主當(dāng)然好，獨(dú)裁專制、黑暗，當(dāng)然不如民主陽(yáng)光。但是，實(shí)際上，“民主”這個(gè)標(biāo)簽過(guò)去是貼在共產(chǎn)黨腦門(mén)上的。
二戰(zhàn)之后，德國(guó)一分為二，一個(gè)西德一個(gè)東德(即民主德國(guó))。共產(chǎn)黨讓所有人民、所有老百姓都得到好處，當(dāng)然是講民主的。但是，事實(shí)上，西方所謂的“民主”實(shí)際上僅指由選舉人團(tuán)的背后有人操控的那種具體的選舉方式。
民主的理念是好的，民主是理想主義的，民主也是一種制度安排。但是民主的形式是多樣的，并不等同于西方宣稱的民主。
如果像某南方系理論家所說(shuō)的，民主和經(jīng)濟(jì)正相關(guān)，那我舉幾個(gè)例子就能把他噎到我們胡同老劉家后山墻上去：
您看，二戰(zhàn)之后德國(guó)在持槍的美國(guó)大兵眼皮底下建立了所謂民主制度，德國(guó)成為了所謂民主國(guó)家了吧，但去年德國(guó)經(jīng)濟(jì)負(fù)增長(zhǎng)了，2024年德國(guó)經(jīng)濟(jì)仍然負(fù)增長(zhǎng);
此外，還有那么多西方國(guó)家人口中所謂的民主國(guó)家，這些國(guó)家也在實(shí)行美國(guó)那種一人一票的所謂民主制度，但他們發(fā)展幾十年之后依然處于落后階段。
所以“民主和經(jīng)濟(jì)正相關(guān)”這種說(shuō)法就是睜眼胡說(shuō)八道。美國(guó)人的民主只是票決式民主，這種選舉制度和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)沒(méi)什么必然聯(lián)系。
實(shí)踐證明，對(duì)于落后國(guó)家，民主制度甚至對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)起反作用。因?yàn)檫@種民主使得政客的精力都集中在你死我活的相互掐架上，博弈雙方誰(shuí)都說(shuō)了不算，這使得國(guó)家行政效率低下，治理體系、治理能力建設(shè)一塌糊涂。
對(duì)一些從美國(guó)來(lái)的朋友，我經(jīng)常跟他們舉這樣一個(gè)例子：我們中國(guó)共產(chǎn)黨為國(guó)家發(fā)展制定了一系列五年規(guī)劃和階段性目標(biāo)，基本上說(shuō)到就能做到。但是美國(guó)呢?美國(guó)十年之后要發(fā)展到什么程度?說(shuō)得出來(lái)嗎?
不說(shuō)十年后，就美國(guó)三年之后、一年后甚至一個(gè)月之后，美國(guó)在一些重要領(lǐng)域的發(fā)展政策都不能明確。比方說(shuō)，美國(guó)對(duì)俄烏戰(zhàn)爭(zhēng)采取何種政策?哈里斯上臺(tái)是一套，特朗普上臺(tái)卻要搞另一套。這哪有譜啊?
因此，就根本政治制度而言，我們尊重美國(guó)人的選擇，但同時(shí)我們會(huì)堅(jiān)定不移地走自己的發(fā)展道路。我們要進(jìn)一步堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
至于某些人鼓吹說(shuō)，只要國(guó)家采取西方的民主方式，經(jīng)濟(jì)就能發(fā)達(dá)富裕。這樣的鬼話是要騙誰(shuí)呢?這是把我們當(dāng)幾歲小孩嗎?
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