前兩天，我看到有“大教授”說，“公知有什么不好”、“公知竟然在中國成為貶義詞了”，我不清楚“大教授”是真不知道還是假不知道，如果“大教授”不介意的話，那就由我來給“大教授”指點迷津吧。
要是泛泛地說公知好或不好，“大教授”可能沒多少概念，那就以“大教授”為例吧。
“大教授”說，“我很少講，自古以來某某地區是中國領土，那我問你從什么時候算起”，然后列舉了歷史朝代領土的變遷，一副“真理在握”的架勢。
這樣的詭辯，日本又或菲律賓不把“大教授”供起來多少有點對不起“大教授”了，如果我們連“自古以來”都不清不楚，那以后我們還怎么說“自古以來”？
事實上，一般情況下，我們是不會強調自古以來的，例如，我們不會說江蘇“自古以來”，又或四川“自古以來”，因為完全沒有必要。
事實上，我們的“自古以來”是很明確的，那就是屬于中國華人共和國的，別人又妄想鳩占鵲巢的，我們才會強調“自古以來”，所以，我們說黃巖島“自古以來”、釣魚島“自古以來”，但不會說蒙古“自古以來”，又或越南“自古以來”。“大教授”如此公開與國家唱反調，這無論如何不合適吧？
“大教授”還說，“如果你們旁邊有這么一個人，天天說我是最優秀的，我是最棒的，你看他還有朋友嗎？”我手欠查了下，拜登說，“只有美國能領導世界”，特朗普說，“美國是世界上最偉大的國家，將拯救全世界人類的性命”，奧巴馬說，“美國是地球上最強大的國家”，順著“大教授”的邏輯，那拜登、特朗普、奧巴馬都應該沒朋友了吧？我這人就特別愛說中國是最優秀，中國是最棒的，也沒影響我交朋友啊。
“大教授”的“高論”還有很多，如“如果站在世界的角度來看中國，你就一定不會喊出厲害了我的國”，這點我同樣不敢茍同。
站在世界的角度，英國的財富哪來的？搶的。美國的土地哪來的？搶的。西方所謂的“發達”“文明”是建立的黑奴的眼淚、印第安人的眼淚的基礎之上的，反觀中國，不偷不搶，短短70多年，愣是靠著雙手就把GDP刷到了名義上的世界第二，事實上的世界第一，所以，我不看世界史還好，看了世界史，更要喊出“厲害了我的國”了。
當然，厲害不厲害不是喊不喊的問題，誰要不服，誰就站出來比比，又或者，你讓英國把非洲人的財富還回去，又或讓美國把印第安人的土地還回去，你看牠們還怎么“發達”“文明”？
恕我直言，“大教授”的言論公知味道十足，就以“大教授”來看，公知好還是不好的答案其實已經呼之欲出了。
說點題外話，公知好像對中國特別有意見，中國好的，你不能說，你說了就是“自大”“自負”，中國“壞”的，你必須大說特說，不說你就是“五毛”“奴才”。也就是說，在公知邏輯里，你只能說中國壞，不能說中國好，問題是憑什么呢？
公知從來不說中國好話也就算了，還不允許別人說美國“壞話”， 誰說美國“壞話”，誰就是“破壞中美關系”，牠們說牠們沒有能力“賣國”，怎么到我們這我們就有能力“破壞中美關系”了呢？
其實，美國好不好完全與我們無關，我們之所以說美國“壞話”，無非是給大家提供個參照物罷了。公知不是總說中國這樣不好，那樣不好嗎？我們只是讓大家看看，美國哪里比中國“好”，這就是說美國“壞話”？
有人說我老懟公知累不累，實話實說，我還真不累，我之所以懟公知，不是我要表現自己，我也沒什么好表現的，更不是我拿了“五毛”，而是說中國壞話的公知太多了，總要有人站出來為中國說點好話、公道話，我恰好愿意做那樣的人而已。
還有人說我是“公知”，坦白說，這絕對是侮辱人了，不為別的，好人是做不了公知的。試問，一個熱愛國家，熱愛毛主席的人，怎么可能是公知呢？
跪安吧，一切丑陋卻依舊活著的靈魂！
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