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與劉紀(jì)鵬教授商榷:果真“沒(méi)有資本就沒(méi)有勞動(dòng)”嗎?

洪鈞 · 2024-05-16 · 來(lái)源:186網(wǎng)址導(dǎo)航公眾號(hào)
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扭轉(zhuǎn)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)不利的局面,是收復(fù)貨幣主權(quán),是“做大做強(qiáng)做優(yōu)國(guó)有企業(yè)”,發(fā)展民族私有經(jīng)濟(jì),收緊買(mǎi)辦經(jīng)濟(jì),而不是一概而論地“尊重資本、振興股市”。

 

雖然我說(shuō)話(huà)很激烈,但我是有敵友觀念、是非觀念的。我很尊重劉紀(jì)鵬老師。此文就“資本”這個(gè)事物,與劉紀(jì)鵬老師商榷,也是請(qǐng)教。

什么是資本?我想我不從馬克思主義的定義來(lái)理解。我贊成馬克思主義把資本當(dāng)作一種生產(chǎn)關(guān)系,我甚至把資本當(dāng)作一種國(guó)際關(guān)系。但我感覺(jué)僅僅把資本當(dāng)作生產(chǎn)關(guān)系、國(guó)際關(guān)系,太抽象,不易分清敵友、辨別是非,在理論研究和經(jīng)濟(jì)實(shí)踐中不易把握。

我感覺(jué),還是把資本具體化為好。

我以前寫(xiě)文章,也用到資本這個(gè)概念,我所使用的資本的概念,有兩個(gè)內(nèi)涵:其一,是對(duì)貨幣發(fā)行權(quán)的實(shí)際控制;其二,是運(yùn)用所掌握的貨幣發(fā)行權(quán)發(fā)行的貨幣的使用范圍,包括行業(yè)、地域范圍,及使用自己所“發(fā)行貨幣”的規(guī)模。

資本的大小,與這兩個(gè)要素成正比。即,控制的貨幣發(fā)行權(quán)越大、發(fā)行的貨幣越多,并且掌握的貨幣流通控制權(quán)越大,則資本越大。

二是貨幣的使用范圍越大,比如允許某種貨幣進(jìn)入的領(lǐng)域越廣泛、行業(yè)越多、地域越廣泛,則資本的勢(shì)力越強(qiáng)大。

可以用以下公式表示:

貨幣權(quán)力(強(qiáng)大程度)=所發(fā)行的貨幣量×貨幣使用范圍

顯然,貨幣量和貨幣使用范圍這兩個(gè)要素,只要其中一個(gè)為零,則資本的量(強(qiáng)大程度)就為零。有錢(qián)花不出去,也不構(gòu)成“資本”;有足夠的人力、資源,但卻沒(méi)有錢(qián)將其動(dòng)員起來(lái),也無(wú)法形成資本。

我認(rèn)為,貨幣發(fā)行權(quán),是政權(quán)的關(guān)鍵組成部分,也是主權(quán)的重要組成部分,不可或缺。私人是不允許有貨幣發(fā)行權(quán)的,私有、私有企業(yè)欲得到貨幣,就必須付出勞動(dòng),或者出售商品,然后使用這些貨幣用于購(gòu)買(mǎi)生活用品或者生產(chǎn)資料。以這種方式開(kāi)支的貨幣,不屬于發(fā)行貨幣。但是,如果允許私人或者私有金融機(jī)構(gòu)從事投資、存貸、支付、結(jié)算等銀行業(yè)務(wù),則私人或私有金融企業(yè),就掌握了一定的貨幣發(fā)行權(quán),因?yàn)樗梢詰{借所從事的投資業(yè)務(wù),決定貨幣發(fā)行的對(duì)象、領(lǐng)域,又可以憑借其從事的存貸、支付、結(jié)算等業(yè)務(wù),可以掌握相當(dāng)?shù)呢泿帕魍刂茩?quán),從而控制了相當(dāng)數(shù)量的貨幣。

這就形成了私有資本的第一個(gè)條件:貨幣發(fā)行權(quán)。

第二個(gè)條件,即貨幣的使用范圍,這個(gè)需要政權(quán)的批準(zhǔn)。如果政權(quán)允許私人或者私有金融企業(yè)從事醫(yī)療,“允許社會(huì)資本流入醫(yī)療領(lǐng)域”,則這個(gè)資本,就成了“醫(yī)療資本”;如果讓其從事房地產(chǎn)業(yè),則這個(gè)資本就成了房地產(chǎn)資本;如果讓其從事農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商業(yè)、教育,則這個(gè)資本就成了工業(yè)資本、農(nóng)業(yè)資本、商業(yè)、教育資本。這種資本采取的行為,是對(duì)原本只能由政權(quán)使用所發(fā)行貨幣從事組織生產(chǎn)勞動(dòng)的領(lǐng)域的侵占,當(dāng)然,也是政權(quán)把自己領(lǐng)域的權(quán)利和義務(wù)向私有資本的出讓。

我很注重貨幣的循環(huán),即貨幣從發(fā)行到回收的過(guò)程。貨幣的流通,與商品、勞動(dòng)、服務(wù)、資源、企業(yè)股權(quán)(或者通稱(chēng)為人力、物力、資源;物力是間接的人力)的流通是如影隨形的;但是,貨幣的流通方向和商品、服務(wù)、資源、企業(yè)股權(quán)等的流通方向,是相反的!其中,貨幣的流通是“主”、是決定因素,商品、服務(wù)、資源、企業(yè)股權(quán)的流通是“仆”、是被決定因素;貨幣的流通,決定了商品等的流通,決定商品的種類(lèi)、數(shù)量、流通方向。

政權(quán)通過(guò)發(fā)行貨幣,自主決定貨幣的發(fā)行數(shù)量、發(fā)行領(lǐng)域、發(fā)行對(duì)象、發(fā)行時(shí)機(jī)、發(fā)行方式,決定了商品等種類(lèi)、數(shù)量和流通方向。如果政權(quán)掌握有強(qiáng)大的國(guó)有經(jīng)濟(jì),則政權(quán)可以依靠自己掌握的工農(nóng)商業(yè)體系,向社會(huì)出售國(guó)有經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的商品的方式,回收自己發(fā)行的貨幣。

這就完成了貨幣的循環(huán)。

完成貨幣循環(huán),是貨幣在政權(quán)組織生產(chǎn)勞動(dòng)的過(guò)程中的外在表現(xiàn)。我認(rèn)為,貨幣發(fā)行量,與貨幣的回收量,并沒(méi)有直接關(guān)系,貨幣的回收量并不決定貨幣發(fā)行量。這是我與“主流貨幣理論”最大的區(qū)別之一。也請(qǐng)注意,貨幣的信用、發(fā)行,必須有強(qiáng)大的“公有制經(jīng)濟(jì)”或“國(guó)有經(jīng)濟(jì)”為基礎(chǔ),否則貨幣信用(即物價(jià))必然動(dòng)蕩。

政權(quán)控制的“全民所有制”企業(yè),有盈利(表現(xiàn)形式是積累更多的貨幣,以便擴(kuò)大再生產(chǎn))的必要嗎?沒(méi)有。全民所有制企業(yè)的財(cái)務(wù),采取“收支兩條線”原則,其所需生產(chǎn)生活經(jīng)費(fèi)由政權(quán)撥款,其銷(xiāo)售額直接存入銀行、歸“國(guó)庫(kù)”,與其收入無(wú)關(guān)。因?yàn)槠溟_(kāi)支和收入無(wú)關(guān)!所以,“全民所有制企業(yè)”當(dāng)然不存在只有盈利才能擴(kuò)大再生產(chǎn)的問(wèn)題,當(dāng)然也不需要追求利潤(rùn)、“唯利是圖”;也不需要有稅收(如果允許全民所有制企業(yè)有一定利潤(rùn),地方政權(quán)也可以向企業(yè)征收一定的稅。但是,顯然,有些全民所有制企業(yè),是不可能盈利的,比如軍工企業(yè)、尖端科研、教育醫(yī)療、基礎(chǔ)設(shè)施)。集體所有制企業(yè),以企業(yè)為結(jié)算單位,財(cái)務(wù)獨(dú)立,可以有一定的利潤(rùn)(有利潤(rùn),就須有稅收),用于擴(kuò)大再生產(chǎn),也可以從國(guó)有銀行貸款(量有限),擴(kuò)大再生產(chǎn)。

在這個(gè)循環(huán)的過(guò)程中,由于政權(quán)掌握了強(qiáng)大的國(guó)有(公有)工業(yè)、國(guó)有(公有)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系和商業(yè)體系,政權(quán)有足夠的能力決定大宗商品的定價(jià),可以憑借對(duì)大宗商品價(jià)格的調(diào)整,調(diào)節(jié)不同行業(yè)的利益分配;又因?yàn)樽约赫莆罩鴱?qiáng)大的國(guó)有工業(yè)體系,可以通過(guò)政權(quán)分配不同行業(yè)的勞動(dòng)力,形成各個(gè)行業(yè)結(jié)構(gòu)的合理,形成各行業(yè)的有機(jī)配合互補(bǔ),不至于產(chǎn)生浪費(fèi),讓社會(huì)生產(chǎn)成比例、高速度發(fā)展,并且,政權(quán)也有足夠的能力形成工業(yè)、農(nóng)業(yè)、科研、軍事、教育、衛(wèi)生、基礎(chǔ)設(shè)施、思想文化等領(lǐng)域的建設(shè)重點(diǎn)。

(有個(gè)說(shuō)法,叫資本積累,對(duì)于私有生產(chǎn),是需要“資本積累”的。但對(duì)于政權(quán)來(lái)說(shuō),我認(rèn)為并不存在“資本積累”的問(wèn)題,尤其不需要“積累貨幣”,只存在各種勞動(dòng)產(chǎn)品、勞動(dòng)成果的積累!)

顯然,政權(quán)是通過(guò)國(guó)有經(jīng)濟(jì)和貨幣發(fā)行的手段,高效、結(jié)構(gòu)合理、比例科學(xué)地組織了社會(huì)化大生產(chǎn),以及教育、醫(yī)療、衛(wèi)生、軍事、基礎(chǔ)設(shè)施、思想文化等民生保障體系,可以防止私有化生產(chǎn)的盲目性和浪費(fèi),提高了社會(huì)發(fā)展的質(zhì)量和速度。

政權(quán)運(yùn)用發(fā)行貨幣的方式,組織社會(huì)化大生產(chǎn),利國(guó)利民,當(dāng)然和人民的利益不能對(duì)立。

但,我不贊成把政權(quán)掌握貨幣發(fā)行權(quán),視為“資本”,我也不贊成政權(quán)使用自己發(fā)行的貨幣,并在全部領(lǐng)域、行業(yè)、地域使用自己發(fā)行的貨幣,組織生產(chǎn)建設(shè),視為“資本組織生產(chǎn)勞動(dòng)”,這本質(zhì)是政權(quán)依托“國(guó)有經(jīng)濟(jì)”或“公有制經(jīng)濟(jì)”,運(yùn)用貨幣手段組織各行業(yè)的生產(chǎn)建設(shè)。

也請(qǐng)注意,貨幣,是政權(quán)發(fā)行的,是政權(quán)的主觀上組織引導(dǎo)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)客觀實(shí)際的作用,貨幣發(fā)行數(shù)量、發(fā)行領(lǐng)域、發(fā)行對(duì)象、發(fā)行時(shí)機(jī)、發(fā)行方式和貨幣回收,是組織生產(chǎn)建設(shè)的重要手段;貨幣發(fā)行,是組織生產(chǎn)建設(shè)、形成經(jīng)濟(jì)重點(diǎn)、支撐國(guó)家動(dòng)員能力的一個(gè)工具!貨幣發(fā)行,對(duì)于工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和軍事、醫(yī)療、教育、思想文化等民生建設(shè),有強(qiáng)大推動(dòng)和塑造作用!貨幣發(fā)行,視社會(huì)主義工農(nóng)業(yè)發(fā)展需要、民生保障和社會(huì)勞動(dòng)力的質(zhì)量和數(shù)量而定!并不受什么黃金、白銀之類(lèi)的“錨”的限制。

打個(gè)比方,我把貨幣發(fā)行和回收,看作牛的韁繩,那么工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和各種保障,就是一頭“牛”!貨幣手段,就是人控制“牛”的“韁繩”,即工具。貨幣這個(gè)“韁繩”對(duì)“牛”的行動(dòng),起著決定性作用,控制了“韁繩”就控制了“牛”。當(dāng)然,“牛”自身也有其主動(dòng)性,也可以對(duì)“韁繩”有一定的反作用。(這個(gè)觀點(diǎn)受社科院李慎明前輩啟發(fā),在此謹(jǐn)表示衷心感謝。)

資本是什么東西呢?表面上,資本也表現(xiàn)為:一是某種力量(通常不是國(guó)家中央政權(quán))掌握了一定的貨幣發(fā)行權(quán),可以決定相應(yīng)的貨幣發(fā)行數(shù)量、發(fā)行領(lǐng)域、發(fā)行對(duì)象、發(fā)行時(shí)機(jī)、發(fā)行方式,并運(yùn)用自己的銀行、金融機(jī)構(gòu)或商業(yè)體系回收貨幣,或者截流回收其他力量(比如國(guó)家中央政權(quán))發(fā)行的貨幣,以增加自己發(fā)行貨幣的權(quán)利。二是這個(gè)力量發(fā)行的貨幣的使用領(lǐng)域、行業(yè)、地域。同樣地,這兩個(gè)要素,缺一不可;其中一個(gè)因素為零,則資本的力量就為零。也可以用上面的公式表現(xiàn):

私有資本量(強(qiáng)大程度)=所掌握的貨幣發(fā)行量×貨幣使用范圍

如果政權(quán)允許私有資本進(jìn)入房地產(chǎn)、醫(yī)療、教育、軍工等領(lǐng)域,則就形成了房地產(chǎn)私有資本、醫(yī)療私有資本、教育私有資本、軍工私有資本等。如果政權(quán)拒絕私有資本進(jìn)入這些領(lǐng)域,則就無(wú)法形成這些領(lǐng)域的私有資本。

私有資本,同樣具備分配行業(yè)領(lǐng)域勞動(dòng)力、分配各行業(yè)利益、形成經(jīng)濟(jì)發(fā)展重點(diǎn)、動(dòng)員人力物力的能力!但,私有資本的這些能力,必然與政權(quán)的相應(yīng)能力,構(gòu)成不可調(diào)和的矛盾和沖突!

馬克思主義認(rèn)為,只有勞動(dòng)者的活勞動(dòng),才創(chuàng)造價(jià)值;貨幣作為一種工具,以及土地、工廠、機(jī)器等生產(chǎn)資料和勞動(dòng)工具,均不創(chuàng)造價(jià)值。我極贊成這個(gè)觀點(diǎn)。

不難理解,中央政權(quán)也好,私有資本也好,運(yùn)用其掌握的貨幣發(fā)行權(quán),所能動(dòng)員的,最根本的是“人力”,而物力僅僅是人力勞動(dòng)的結(jié)果,是間接的“人力”!而整個(gè)社會(huì)上、一定時(shí)期,勞動(dòng)力是有限的,一定量的勞動(dòng)力被私有資本動(dòng)員、占用了,就很難再被政權(quán)動(dòng)員、使用!

所以,私有資本的存在,極可能對(duì)政權(quán)的動(dòng)員能力構(gòu)成侵蝕。如果私有資本坐大,則完全可能在相應(yīng)程度上剝奪政權(quán)動(dòng)員人力物力的權(quán)利和能力。這就必然導(dǎo)致政權(quán)和私有資本對(duì)貨幣及貨幣使用范圍的爭(zhēng)奪!顯然,在這個(gè)爭(zhēng)奪中,政權(quán)代表了全體人民的利益,而私有資本則僅僅代表自己的私有利益,不可能首要地關(guān)心人民的利益和社會(huì)效益。

如果我們認(rèn)識(shí)到貨幣是政權(quán)根據(jù)國(guó)家工農(nóng)業(yè)和民生行業(yè)的需要而“發(fā)行”的,又是由國(guó)有工農(nóng)商業(yè)體系負(fù)責(zé)回收(也就是履行對(duì)這些貨幣的信用責(zé)任)的,而不是“錨”在黃金、白銀上(不受黃金白銀儲(chǔ)備量的限制),那么,我們應(yīng)該能夠認(rèn)識(shí)到,私有資本奪取貨幣發(fā)行權(quán)的辦法,大致有:

一是直接竊取貨幣發(fā)行權(quán)。比如央行制度、依據(jù)外匯儲(chǔ)備發(fā)鈔;

二是建立私有資本勢(shì)力掌握的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和商業(yè)體系,截流政權(quán)發(fā)行的貨幣;

三是擴(kuò)大私有資本所發(fā)行的貨幣的使用領(lǐng)域、行業(yè)和地域范圍,從政權(quán)手里侵奪貨幣使用范圍;

四是私有資本開(kāi)辦銀行機(jī)構(gòu)和金融機(jī)構(gòu),從事投資、存貸、結(jié)算、支付等銀行業(yè)務(wù),并開(kāi)發(fā)理財(cái)、信托、期貨、基金、證券、保險(xiǎn)、再保險(xiǎn)、虛擬貨幣、P2P等金融產(chǎn)品,從事金融業(yè)務(wù),從而篡奪更多貨幣發(fā)行權(quán);

五是拒絕政權(quán)發(fā)行的“信用貨幣”的結(jié)算、支付資格,而啟用私有資本自己的貨幣,比如黃金、白銀等,或者是使用某種外幣進(jìn)行結(jié)算、支付,從而打擊、限制甚至消除政權(quán)的貨幣發(fā)行權(quán);

六是瓦解政權(quán)控制的“國(guó)有制”或“公有制”工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系和商業(yè)體系,以便于削弱政權(quán)回收貨幣的能力。

七是必然把醫(yī)療、衛(wèi)生、教育、住房、養(yǎng)老等民生保障行業(yè),也變成唯利是圖的行業(yè),以便于積累更大的私有資本。這必然導(dǎo)致勞動(dòng)人民的貧困,必然剝奪相當(dāng)部分勞動(dòng)人民的教育、醫(yī)療、衛(wèi)生、尊嚴(yán)、安全等最基本權(quán)利。

當(dāng)然,因?yàn)樗接匈Y本為了積累,除了不顧民生之外,必然不會(huì)重視民族尊嚴(yán)、主權(quán)獨(dú)立、軍事強(qiáng)大,甚至,為了資本積累,可以勾結(jié)外部勢(shì)力,并出賣(mài)這些尊嚴(yán)、主權(quán)。

我感覺(jué),中央政權(quán)和其他勢(shì)力,在掌握相應(yīng)的貨幣發(fā)行權(quán)和貨幣使用范圍之后,其運(yùn)用貨幣的目的、效果、內(nèi)涵,有著本質(zhì)的不同,甚至很可能是對(duì)立的,所以,決不能將兩者混淆。我其實(shí)是不贊成“國(guó)有資本”這種說(shuō)法的,因?yàn)檫@種說(shuō)法,歪曲了政權(quán)掌握貨幣發(fā)行權(quán)的意義,把原本天經(jīng)地義應(yīng)由政權(quán)掌握、服務(wù)于人民的貨幣發(fā)行權(quán),視為可以與私有資本分享的一種權(quán)利。顯然,是忽略了貨幣發(fā)行的政權(quán)本質(zhì)屬性。

政權(quán)之外的勢(shì)力,獲取了一定的貨幣發(fā)行權(quán),并能夠不斷擴(kuò)大自己的貨幣的使用范圍,就構(gòu)成了私有資本(財(cái)閥)。那么,不難看出,私有資本,對(duì)社會(huì)生產(chǎn)、政權(quán)的動(dòng)員能力、社會(huì)公平分配、民生保障,很可能是極其不利的,也很可能導(dǎo)致了生產(chǎn)的盲目性、無(wú)序性和結(jié)構(gòu)失調(diào)。所以,資本與人民,極可能是對(duì)立的!與政權(quán)動(dòng)員人力物力的能力、國(guó)家民族的富強(qiáng),也極可能是對(duì)立的!

所以,不能說(shuō)“不要把資本與人民對(duì)立起來(lái)”,并非“沒(méi)有資本就沒(méi)有勞動(dòng)”!

扭轉(zhuǎn)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)不利的局面,是收復(fù)貨幣主權(quán),是“做大做強(qiáng)做優(yōu)國(guó)有企業(yè)”,發(fā)展民族私有經(jīng)濟(jì),收緊買(mǎi)辦經(jīng)濟(jì),而不是一概而論地“尊重資本、振興股市”。

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  3. 秦明:我懷念毛澤東時(shí)代,并不是因?yàn)樗嗤昝馈?/a>
  4. 何自力:新質(zhì)生產(chǎn)力理論的科學(xué)內(nèi)涵和時(shí)代意義
  5. 秦明:河南說(shuō)唱之神的“假工廠”與毛澤東時(shí)代的真工廠
  6. 又是一樁奇聞——西安長(zhǎng)安區(qū)毛主席雕像被拆