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世界電影還能不能發(fā)展下去,取決于中國電影。但如果中國只能為世界電影提供一個市場而已的話,那它就并不能真正刺激世界電影的復(fù)興。只有中國電影自身強(qiáng)大起來,同時借助于我們擁有如此強(qiáng)大的已有市場和潛在市場,它才談得上為世界電影提供縱深,提供未來。
”
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電影是到迄今為止,這個世界上最重要的一個窗口。只要你不是被單一的趣味所限定,從這個窗口望下去,這個世界上發(fā)生過的、正在發(fā)生的和即將發(fā)生的一切問題,都在你的視野里。
”
昨天(10月31日)晚上,活字文化策劃的《52倍人生——戴錦華大師電影課》觀影見面會在北京庫布里克書店舉行。剛剛從外地出差回京的戴錦華教授馬不停蹄地親臨現(xiàn)場,與來自活字文化、豆瓣時間、文慧園路三號、奇遇電影和百老匯電影中心等公號的20余位影迷朋友一一交流,并與大家一同欣賞經(jīng)典影片《銀翼殺手》(1982)。
在座談交流中,面對各行各業(yè)的影迷朋友拋出的問題:關(guān)于中國電影的未來,關(guān)于藝術(shù)與生活,關(guān)于《52倍人生》這門課程的來龍去脈……戴錦華老師不拘一格,一一給出自己的真誠看法,盡展“戴爺”心直口快的風(fēng)采,也讓我們難得窺見這位資深電影研究者的人生況味與心路歷程。以下為活字文化根據(jù)錄音整理的現(xiàn)場實錄。
《銀翼殺手》與《銀翼殺手2049》
Q
戴老師您好!晚上我們即將一起觀看《銀翼殺手》這部電影,我想這是因為最近新版的《銀翼殺手2049》正在熱映。您覺得和前作相比,兩部的優(yōu)劣如何呢?
首先我必須承認(rèn)我沒有在影院觀看這部電影,我是通過別的途徑看到了一個不太清晰的電子版。(笑)好像這不是一件應(yīng)該大聲說的事情啊。
總的來說,我對續(xù)集電影和翻拍電影都不太抱期待。雖然永遠(yuǎn)有反例,但總的說來,續(xù)集和翻拍電影基本上都流于效顰。我覺得《銀翼殺手》也有這個嫌疑。
我自己的總體感覺是,導(dǎo)演的高下還是有區(qū)分的。我更喜歡舊版。但從另外一個角度說,是整個大的時代變了,或者說世界變了。
前一部是誕生于85年(應(yīng)為82年——編者注),85年的時候盡管世界已經(jīng)是處在一個比較低迷的狀態(tài)中了,但是人們依然有去直面殘酷,或者直面問題的那種勇氣。而現(xiàn)在我認(rèn)為,這種勇氣已經(jīng)散了。
Q
是人們“沉淪”了嗎?
不能說是人們沉淪了。而是說,人們?nèi)缃窀Mハ嘈拧R驗槲覀儎e無選擇。既然別無選擇,我們只能選擇相信,選擇承受。或者是說,我們只能在這個不理想的世界之中去追求“小確幸”。
我覺得是這樣一個變化,使得新版更多地只是一個尋父故事。當(dāng)然這又是另外一個大的文化命題了:為什么在今天這個世界上“爸爸”突然成為一個大問題?這個問題我也一直在思考,就不在這里展開了。
世界電影與中國電影
Q
戴老師您好!如今許多人說,世界電影正處在一個低谷或者說衰落當(dāng)中。您對世界電影的未來有怎樣的看法呢?
對于這個問題,我必須非常真誠地回答:世界電影還能不能發(fā)展下去,取決于中國電影。
大概20年前,我就聽到了這個說法,我在某種程度上也認(rèn)同這種說法:電影已經(jīng)成了黃昏工業(yè)。數(shù)碼媒介的出現(xiàn),各種各樣的移動平臺,各種各樣的Screens,都在撕裂銀幕。但是突然出現(xiàn)了強(qiáng)大的中國電影市場,無疑是給世界電影打下了一劑強(qiáng)心針。全世界都因為這個龐大的中國而躁動。
但我必須要說,如果中國只能為世界電影提供一個市場而已的話,那它就并不能真正刺激世界電影的復(fù)興。只有中國電影自身強(qiáng)大起來,同時我們還有這么強(qiáng)大的市場,才談得上中國電影將為世界電影帶來什么。
剛才我同那位記者朋友還在說【注:在活動開始前,戴錦華老師接受了《好奇心日報》記者的專訪,訪談也將于近日刊出,敬請關(guān)注!】,《戰(zhàn)狼2》的評價我們先拋在一邊,但《戰(zhàn)狼2》向我們展現(xiàn)了中國電影的潛在市場到底有多么大。而且我認(rèn)為這個潛力還遠(yuǎn)不止《戰(zhàn)狼2》所展現(xiàn)出來的這部分。
所以我認(rèn)為,只有中國電影自身強(qiáng)大起來,同時借助于我們擁有如此強(qiáng)大的已有市場和潛在市場,它才談得上為世界電影提供縱深,提供未來。
中國電影的過去與未來
Q
戴老師您好!關(guān)于中國電影,在90年代的時候,我們都看到中國電影是處在一個“百花齊放”的高峰,那時候我們的電影在國際上得過各種各樣的獎,但是反而為什么現(xiàn)在不行了?
你的這個描述,是對的,也是不對的。
我記得93年的時候,幾乎全世界所有的A級和B級電影節(jié),都有一部中國電影獲獎,但是那個時候的整個中國電影工業(yè)已經(jīng)崩潰了,中國的電影市場也基本上不存在了。大部分電影院在那個時候都轉(zhuǎn)行了,變成了俱樂部、舞廳和臺球廳。
所以在這個意義上說,那個時候并不是一個中國電影真正繁榮的時期。
所以我想引用侯孝賢導(dǎo)演的一個說法:“我們從來沒有夢想過藝術(shù)電影能夠一統(tǒng)天下。”當(dāng)只剩下藝術(shù)電影的時候,它表明的恰恰是電影的一種萎縮。我們希望商業(yè)電影做大,我們希望商業(yè)電影撐出一個大大的空間,藝術(shù)電影在這個大大的空間里有一個自己的地方就夠了。
但現(xiàn)在中國電影的問題是太過商業(yè)化、太過資本化,完全沒有給多樣化留出空間。事實上每年(國內(nèi)拍攝的)800部電影中有很多藝術(shù)電影,但是這些電影沒有機(jī)會進(jìn)入市場,沒有機(jī)會和觀眾見面;那么當(dāng)然還有更多的藝術(shù)電影沒有能夠拍攝,就胎死腹中了。
所以我覺得在這個意義上,我依然對現(xiàn)狀持樂觀態(tài)度。因為現(xiàn)狀為我們提供了可能性,然后我們在此基礎(chǔ)上去爭取讓這些可能性變?yōu)楝F(xiàn)實。
而且我再退一步說,我認(rèn)為國際得獎不是唯一的標(biāo)準(zhǔn),甚至不是主要的標(biāo)準(zhǔn)。我們的第五代導(dǎo)演,得那么多獎,動不動就“三節(jié)王”“兩節(jié)王”的,這種狀態(tài)本身不是很正常,甚至說不是很健康。
今天我期望中國電影更多元化、更繁榮,能夠擁有自己文化的素質(zhì)和藝術(shù)的水準(zhǔn)。但是我最大的夢想是我們能夠建立起自己的評價標(biāo)準(zhǔn)——不是好萊塢的標(biāo)準(zhǔn),不是歐洲電影節(jié)的標(biāo)準(zhǔn),而是我們自己的標(biāo)準(zhǔn)。
藝術(shù)與生活
Q
戴老師您好!我是一個藝術(shù)方面的學(xué)生,我曾經(jīng)自己下過這樣一個定義,我說藝術(shù)是要“在絕望中給人溫暖,在平凡中給人感動”。但當(dāng)自己面臨一些事情的時候,我突然發(fā)現(xiàn),我的那一套好像不靈了,好像它和個人生活之間其實是脫節(jié)的。所以我想請教您,藝術(shù)究竟應(yīng)當(dāng)如何在個人生活當(dāng)中能夠啟用呢?
你的問題很大,我想從我自己出發(fā)試著回答一下。
我會有兩個答案。
一個答案是:我一直相信、而且我自己一生也受益于這件事。有句話說“看50本有質(zhì)量的書,足以改變一個人的生命”,模仿這句話,我覺得可以說“看50部有質(zhì)量的電影,足以改變一個人的精神面貌”。
文學(xué)藝術(shù)是一個可以隨身攜帶的寶藏——人們常說“帶一本書去荒島”,或者要我說是“帶一本書去監(jiān)獄”——當(dāng)你的什么都被剝奪的時候,只有你的內(nèi)在的記憶是別人無法剝奪的。
在這個意義上,我們應(yīng)該為我們是人類感到慶幸,因為我們能夠主動去選擇、主動去接受,主動去閱讀、主動去記憶。所以從這一點上,小說、電影、詩歌……文化和藝術(shù),對我們的人生是非常直接和具體的。
但是在另外一個意義上,我必須說:它不等于生活,它不等于生命。它是生活和生命的一種形態(tài),或者說一個層面。
我們生活在一個社會之中,我們生活的基本狀況其實是,以血肉之軀面對機(jī)器——權(quán)力的機(jī)器、資本的機(jī)器、物質(zhì)主義的機(jī)器……在面對這樣的機(jī)器的時候,我們不用自欺欺人:精神是脆弱的,文化是無力的。但當(dāng)我們面對這些機(jī)器的時候,我們也唯有靠著我們的精神和文化,我們才能站直了別趴下。
所以在這個意義上,我們可以說它完全是非功用的。它不能幫助我們的現(xiàn)實人生。它不能幫助我們面對人生不能逃避的生老病死、悲歡離合、恩怨情仇。但當(dāng)我們經(jīng)受所有這一切的時候,這些東西依然和我們在一起,它能夠成為我們的一種可能、一種資源、一種力量。它可以是完全沒用的,但它也可以做到一切。
我活到這個年齡,我之所以敢無保留地給你們推薦這些東西,這些經(jīng)典電影,因為在我一生中的很多時刻,在我遇到的很多熬不過去的時刻、絕望的時刻,我覺得所有這一切都在幫我。或者說,它們已經(jīng)成了我自己。這是我給你的答案。
關(guān)于《52倍人生》
Q
戴老師您好!我問一個很簡單的問題。我們看到您在這門課程當(dāng)中是選了這樣的52部電影,我想問一下您選取的標(biāo)準(zhǔn)是什么?您個人的評判原則是怎樣的?可以幫助我們知道如何去鑒別有價值的影片。謝謝!
這個片目基本上是我確定的。我在選擇的時候大體上有三點標(biāo)準(zhǔn):
第一點是我認(rèn)為在電影史上占有一定的位置,在電影藝術(shù)的發(fā)展當(dāng)中起到過轉(zhuǎn)折點、或者說標(biāo)識性作用的影片;
第二點是我盡可能照顧作為電影大師的導(dǎo)演,希望每位大師都能有一部代表作出現(xiàn)在里面;
第三點是絕對主觀的,就是我之好惡。(笑)
實際上有一種東西非常重要,但又非常難以分析的,就是趣味。一個人的趣味當(dāng)然是歷史性的:你生在什么樣的時代,成長于什么樣的環(huán)境,遭遇到什么樣的藝術(shù)作品。所以它既是歷史的,又是帶有相當(dāng)?shù)呐既恍缘摹?/p>
我任教三十多年了,我一直堅持著這個東西:當(dāng)我面對學(xué)生的時候,我首先要忠實于我自己。只有忠實于我自己,我才能把我想跟大家分享的東西真實地展現(xiàn)出來。
當(dāng)然,(片單)最后也做了一些調(diào)整。會有一些朋友給我建議說,這是大家都愛吃的菜。那么對于這些菜,我的態(tài)度第一是,我不愛吃的菜堅決剃掉。但是我也接受了一些我也可以吃的、大家都愛吃的菜。但這個部分所占的非常小,基本上是按照前面的三個原則來選擇的。我希望它代表一個高度。
電影與大學(xué)生
Q
謝謝戴老師!我是來自國家留學(xué)基金委,我們在全國范圍內(nèi)正在做一個教改的課程,把“電影欣賞”作為課程之一,同時在編一本這個項目的《學(xué)生手冊》,其中有一些我們推薦給大學(xué)生,特別是大一新生觀看的一些好電影。所以想提問的是,如果是您會推薦哪一兩部電影?您覺得我們在電影教學(xué)中又應(yīng)當(dāng)有怎么樣的標(biāo)準(zhǔn)呢?
我會比較傾向于推薦一些在藝術(shù)上雅俗共賞的,同時我也會比較側(cè)重于價值觀的方面。我可能會在伊朗電影中做選擇,比如說《小鞋子》,比如說《白氣球》,類似這樣的作品。它似乎很容易懂,但是它也并不簡單,而且它有著起碼的這種同情心。
如果說標(biāo)準(zhǔn)的話,我覺得會有兩點,即電影本身的審美性和趣味上的多元性。
我覺得我們現(xiàn)在最大的問題是,我們的趣味、我們的評判標(biāo)準(zhǔn)越來越單一化。這樣會使我們的人生也變得越來越乏味。
所以我依然認(rèn)為,電影是到迄今為止,這個世界上最重要的一個窗口。只要你不是被單一的趣味所限定,從這個窗口望下去,這個世界上發(fā)生過的、正在發(fā)生的和即將發(fā)生的一切問題,都在你的視野里。
(本文為活動現(xiàn)場實錄,未經(jīng)戴錦華教授審閱)
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