詼諧段子，映射社會問題

蓮峰俗 子

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    時下，親朋小聚、好友閑聊，經常有人當場奉獻出幾句幽默葷段、順口溜。這些段子大多短小精悍、幽默詼諧，通俗易懂、便于流傳。有的段子還帶有政治色彩，還真能一針見血、切中時弊。

    詼諧段子已經成了人們聚會時的一道大餐，沒有它，大家似乎覺得少了些什么。雖然有些段子有點葷，言辭也較為激烈，但是卻能夠引起部分人的共鳴。它的數量之大，生命力之強，傳播的速度之快，實在令人驚訝。車站碼頭、山村曠野、旅途之中、酒店茶館，到處都有這樣的聲音。

    前些日子筆者去旅游，往返行程長達八天，車船上大部分時間都是在聽導游講詼諧段子。尤其是在九曲漂流的竹筏上，那位年輕的艄公滔滔不絕，連續講了近一個鐘頭都不帶句號。當我問到他當地的一些風俗人情時，他竟然說不清楚。有的段子確實黃得夠嗆，公公和兒媳婦坐在一起絕對不可以聽，但是從年輕漂亮、衣著楚楚的導游小姐的小嘴里，竟然可以如行云流水一般輕輕松松地抖落出來。絕大多數段子的內容都是針砭時弊、諷刺時下的不良現象，其中有些段子對‘冒號’很是不恭。   

    沒人反對，就意味著不太反感或者贊成。

    比如那個‘小酒天天醉，喝壞了風氣喝壞了胃’段子，講的不都是事實么？就連國家主流媒體也承認，目前每年全國的公務接待費用已高達幾千萬元。還有，據最近媒體曝光，某地的幾個小局長，一頓飯就吃了一萬七千多元，等于一個在富士康辛辛苦苦干一年的工人工資（要是跳樓了，連這點工資也得不到了。）！再有，到京城‘天上人間’消費的官員們，找個小姐聊會天就得花費一千多元。到這里的大員們，每次消費下來，動輒幾萬、十幾萬元，足夠一個青年農民娶媳婦的費用了。你說，在人民剛剛解決了溫飽，還沒有完全脫貧的情況下，有人這么鋪張，人民能高興么？不高興怎么辦？就編個小段來發泄發泄，找一找自己的心里平衡，反正魯迅說國人有的是阿Q精神。

    再比如，那種‘工資基本不動，老婆基本不用’的現象也不是很普遍么？從跌倒的貪官來看，那一個沒有幾個、十幾情婦！青年農民工常年在外打工，當他們看見有錢人懷里抱著二奶、三奶的時候，心里能不癢癢，能不眼饞么？

    還有就是那個‘一等人是什么什么，工資不高有人補’的段子說的也不都是身邊的事么？同樣掙兩千塊錢的工資，但是兩者吃的、住的、穿的、用的、看的、坐的能一樣嗎？蓋房的，買不起房，心里憋屈，就編個順口溜隨便說說舒舒心。

    毛澤東說過，人的嘴巴有兩個作用，一個是用來吃飯，一個是用來說話。他還說，要人民說話，天塌不下來，自己也不會垮臺。不讓人民說話，天會塌下來，自己也要垮臺。他懂得，‘防民之口，甚于防川’大江大河都可以想辦法堵住，唯有人民的嘴巴，用什么辦法也堵不住。你不讓他在公開場合說，他可以私下里說，他可以在山間野林說，在街頭巷聞說。你不讓他在大雅之堂堂而皇之地說，他可以編成幽默詼諧的小段、歌謠來在民間悄悄地說。

    幽默詼諧的段子、順口溜篇幅雖短，但是威力極大。一片洋洋萬言的報告，往往經不起幾句詼諧幽默的笑話輕輕地一擊。

    幽默詼諧的段子、順口溜之所以能夠得到廣泛的流傳，是因為其中有不少內容代表了民意。我國歷史上的開明君主，對民間流行的段子也都是十分重視的。在決定一些大事的時候，他常常派人到民間‘聽聽民謠’。

    有話沒地方說，只好把想說的話編成小段、順口溜在民間流傳。有位資深已故老前輩臨終前留下一句話：人民有事情找我們是好事，如果有一天人民都不找我們了，那就很危險了。因為他懂得，‘道路以目’以后，接下來很可能有可怕的火山爆發。

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