太陽剛剛升起
阿哈爬到幸福山最頂峰,大聲高呼:幸福!你在哪里!你快出來!
半山腰各小峰的哲人圣人們,聞聲抬頭,看見一只樹懶在山頂大聲怪叫,目蹬口呆,紛紛暈倒!
“來啦來啦!鬼叫什么!”
突然,一個清脆女孩子聲音在身后響起,阿哈本能轉過身來。嘣噔你個嘣噔哦!好正點的美眉!白皙瓜子臉,大眼睛,目光干凈明亮柔和,深褐色微卷長發,一縷墨綠劉海點綴,粉紅圓領低胸緊身衣,胸前一只可愛小白兔圖案,一點乳溝若隱若現,淺藍色緊身牛仔褲,一指寬的玉白小蠻腰橫間粉紅與淺藍。。。。。。。。
“倒!原以為是帥哥柏拉圖,沒想到是一只丑樹懶!”美眉大失所望!
阿哈馬上清醒,趕緊抹去流出來的口水,臉上迅速堆起兩朵燦爛的笑容!
“我叫阿哈,請問美眉叫什么名字啊?”
“貞貞!”
“乾元亨利貞,貞者正也,貞即完整,圓滿,貞貞意思就是完完整整,圓圓滿滿。”阿哈喃喃自語,然后眼睛一亮。
“貞貞啊,這荒山野嶺,工作還好吧!”
“無聊死啦!而且還死不了!在這做導游做了幾千年,一直沒有游客上來,連個說話的對象都沒有,你說能好嗎!還好這幾年可以上網聊QQ!”
“哦,你也喜歡聊QQ啊!QQ號是多少啊?”
貞貞猶豫了一下,“2513148”
阿哈迅速把手機拿出來,保存下2513148。
“貞貞啊,你能不能給我介紹一下幸福山?說說幸福是什么啊?”
“幸福說簡單也很簡單,說復雜也很復雜!”
“先從簡單說起吧,我理解能力不是很好!”
“我盡量通俗易懂吧,但幸福是很抽象的內心體驗,為了準確說清楚幸福是什么,我可能說得比較枯燥抽象難以理解,假如你能耐心聽我說完,你將徹底明白幸福是什么,也將從迷茫困惑的人生中覺醒,知道自己的幸福是什么,明白怎樣去獲取自己的幸福,堅定的去實現自己快樂而幸福的人生!我解說過程中,你的意識有時比較矛盾困惑,當你意識很亂的時候先休息休息,特別是當你的意識發現真正的你時,你很容易走火入魔,這時你先停下看一些快樂的電影,然后我再繼續!整個講解的過程會比較沉悶,我放點輕松的背景音樂!”
1.一堆米的堆
阿哈:哦!幸福是什么啊?
貞貞:簡單來說,幸福就是站在別人的角度發現自己很快樂,或者是從自己整個人生的角度發現自己現在很快樂,不管有沒有快樂都很快樂,感覺自己很幸運,很有福氣!
阿哈:說得這么玄!那我怎么去體驗幸福?
貞貞:首先你需要快樂為前提條件,然后跳出自己之外,用別人的眼光來觀察,體驗自己很快樂,或著跳出現在,從整個人生的視角來觀察,體驗自己現在很快樂!
阿哈:不是很理解!那我的幸福是什么?
貞貞:最大的快樂和幸福是實現自己,實現自己最無法控制的愿望!
阿哈:很繞,不明白!那我怎么去實現我最無法控制的愿望?
貞貞:用你最無法控制的行為,也就是你最愛做什么!
阿哈:這么神秘!能不能具體詳細的說說?
貞貞:判斷一個人是否處于幸福狀態很簡單!
阿哈:如何判斷啊?
貞貞:無緣無故一個人開心傻笑!
阿哈:有這體會!這是幸福的典型表現,但我想知道幸福具體是什么?
貞貞:你知道快樂是什么吧!
阿哈:快樂就是心情愉快歡樂羅!
貞貞:怎么樣才能快樂?
阿哈:快樂就快樂羅,好像沒有什么原因理由吧!
貞貞:知道你是樹懶,沒想到你的腦袋也這么懶,都不想轉動一下。假如現在你肚子很飽,我給你一個大燒餅,你快不快樂?
阿哈:不快樂,可能還痛苦,想吃還吃不下!
貞貞:假如現在你肚子很餓,而且很想吃燒餅,我正好給你一個燒餅,你快不快樂?
阿哈:哦,快樂的本質是欲望的滿足!
貞貞:可以那么說。現在你是快樂的,但你幸福嗎?
阿哈:只覺得快樂,沒覺得怎么幸福!
貞貞:幸福的本質是什么?
阿哈:應該也是欲望的滿足吧!
貞貞:不準確,幸福的本質是欲望的實現過程,快樂的本質是欲望的實現,大家都在想幸福是什么,卻沒人問快樂是什么,你覺得奇不奇怪?
阿哈:是很奇怪,快樂和幸福的本質都是欲望的實現,快樂和幸福有什么關系啊?
貞貞:假如快樂是一件東西,那么幸福就是一堆東西!幸福是快樂質的飛躍!人很容易描述一粒米是什么樣子的,但很難描述一堆米是什么樣子!快樂是一個具體名詞(或叫感性名詞),一提到快樂人人都聯想到心情愉快歡樂,所以沒人問快樂是什么。幸福是一個抽象名詞(或叫理性名詞),人們即使有幸福的體驗也很難完完整整清清楚楚去描述幸福的內心體驗,所以人人都問幸福是什么!
阿哈:哦,你意思是說幸福就是一堆快樂或著說幸福就是很多快樂!
貞貞:不是這樣理解!幸福雖然由很多快樂的累加,但幸福不是很多快樂的累加,幸福是一種整體的感覺,完整的感覺,幸福不會因為少了一個快樂變成不幸福,幸福也不會因為多了一個快樂變得不幸福,多了一個快樂只會令幸福的感覺更強烈!
阿哈:我理解了。假如快樂是一粒米的“米”的感覺,那么幸福就是一堆米的“堆”的感覺!
貞貞:對!人很容易描述一粒米中“米”是什么樣子的,卻很難描述一堆米中“堆”是什么樣子的!“米”是具體的,“堆”是抽象的,“快樂”是具體的,“幸福”是抽象的!
阿哈:太奇妙了!我明白你開始所說,幸福要跳出自己來觀察體驗,發現自己很快樂!怪不得大家容易發現別人的幸福,卻不易發現自己的幸福!但一堆米中的“米”不會自己消失,而一堆快樂中的“快樂“卻很容易變沒了啊?
貞貞:問得好!快樂是一種不能持續很長時間的心理狀態,小的快樂可能持續幾秒幾分鐘,很大的快樂也只能持續幾天。但人有存儲快樂的能力,當回想起以前的快樂,就能體驗回當時的快樂!
阿哈:我明白了,一堆快樂中的“快樂”雖然會自己消失,但當我需要它的時候,它又會自動出現,和其它快樂形成一堆快樂!
貞貞:可以那么說!有的人本來只感到快樂沒感到幸福,但突然想起以前的快樂,很奇怪突然覺得自己很幸福。就是這個道理!
2. 一堆火(冰)的堆
阿哈:按你這么說,只要我們一直想著以前的快樂,那我們就一直幸福羅!現實好像不是這樣的啊!
貞貞:因為快樂還有一個孿生兄弟叫痛苦!快樂的本質是欲望的實現,痛苦的本質則是欲望的無法實現!
阿哈:你意思是說痛苦也影響幸福?
貞貞:先說一下,行為,欲望,快樂,痛苦,精神,理性意識的關系!
阿哈:哦,它們有什么關系?
貞貞:有一個邏輯關系。陽動而靜,靜而生陰!
阿哈:不懂!
貞貞:把人的活動分成四部分:形式,本質,內容,表現。行為是活動的形式,欲望是活動的本質,快樂和痛苦是活動的內容,精神是活動的表現。形式是陽,本質是動,內容是靜,表現是陰。陽動而靜,靜而生陰!形式和本質共同產生內容,內容質的飛躍產生表現!
阿哈:行為和欲望共同產生快樂和痛苦,快樂和痛苦質的飛躍產生精神!幸福是一種精神?
貞貞:對!幸福是一種精神!行為和欲望同時出現,行為的本質是欲望,欲望的形式是行為,行為的產生來自欲望要實現。行為的結果有兩種:欲望實現和欲望不實現。欲望實現產生快樂,欲望不實現產生痛苦!
阿哈:哦,它們的關系這么復雜!你剛才好像有說過一個叫理性意識的東東吧!
貞貞:理性意識在它們的邏輯關系中扮演很重要的角色,相當于信息反饋!
阿哈:理性意識是什么?
貞貞:快樂和痛苦的條件反射意識叫感性意識,理性意識是感性意識質的飛躍!
阿哈:哦!理性意識是一堆感性意識的“堆“的意識!也就是快樂和痛苦的經驗教訓的總結羅!
貞貞:可以那么理解!感性意識除了來自快樂和痛苦,還來自欲望,欲望也是一種感性意識!理性意識來自感性意識,理性意識又反饋到欲望和行為,控制改造欲望和控制調節行為!理性意識在行為和欲望之間形成一個門,選擇性的讓欲望通過去和行為見面!理性意識在快樂痛苦與精神之間也形成一個門,選擇性的讓快樂痛苦去和精神見面,快樂單獨跟精神見面,人就能感到快樂或幸福,痛苦單獨跟精神見面,人感到痛苦!
阿哈:很抽象,很難理解,現在我頭三個大!
貞貞:不理解先放下。我們再回到幸福的產生!
阿哈:好吧!幸福是快樂和痛苦質的飛躍,也就是說幸福是一堆“快樂和痛苦“,而不是剛才所說的幸福是一堆快樂!
貞貞:那么理解不準確!用個更形象更準確的比喻,假如快樂是一團火,痛苦是一塊冰,不斷往心里面扔不同大小的火團和冰塊,幸福就是一堆火,理性意識把“冰”隔在精神的門外!
阿哈:哦!火團和冰塊組成一堆東西,冰被理性意識隱藏了,幸福是一堆火的“堆“的感覺!
貞貞:對!一堆火的“火“的感覺是快樂,一堆冰的”堆“的感覺是痛苦,一堆冰的”冰“的感覺也是痛苦,一堆冰火的“堆”的感覺就是看破紅塵,沒有快樂也沒有痛苦,即佛所提倡的極樂。極樂是一種精神,跟幸福不同的精神!
3.極樂世界
阿哈:啊?極樂是這樣的?極樂不是只有西方極樂世界才有嗎?
貞貞:你認為極樂是什么樣子的?
阿哈:不用干活,沒有痛苦,美女金錢想要多少有多少,快樂得要死,還永遠不死!
貞貞:倒!這是你的白日夢吧!佛可不是這樣說的,佛所說的極樂世界無色無欲,極樂就是沒有痛苦沒有快樂!
阿哈:啊?這么說來極樂這東東地球就有,那佛何必叫我們去西方極樂世界找啊?
貞貞:佛有叫我們一定去西方極樂世界嗎?
阿哈:佛不是叫我們積德行善,無欲修行,入定涅盤然后往西方極樂世界嗎?
貞貞:佛說:佛有說法皆非法,名法!
阿哈:什么意思?
貞貞:我是這么理解的,佛說我所說的一切都是錯誤的!
阿哈:那佛豈不是騙人了?
貞貞:佛為了幫助人們了卻心頭之苦,因人而異各有說法,假如你認為佛所說的每句話都是正確的,那你離佛就遠了!你知道佛是什么嗎?
阿哈:佛不就是如來佛祖釋迦牟尼羅!
貞貞:佛在梵文中的意思是覺醒,覺悟,佛陀在梵文中的意思是大徹大悟的智者,也就是覺醒的人!
阿哈:啊?原來佛也是人啊!我就納悶如來佛祖怎么也會掛掉!
貞貞:按佛家的說法叫涅盤,你說如來佛祖掛掉很多人會跟你拼命!
阿哈:呵呵,本質一樣嘛!我有個很奇怪的問題,既然佛是人,如來佛祖涅盤以后幾千年,無數的人都修佛想成佛,好像沒有一個人稱自己成佛了,連如來佛祖親自指點的幾個弟子都只敢稱羅漢?是師傅有私心藏一手還是弟子資質不如師傅?以致佛教在印度混不下去跑到中國來發展!
貞貞:這就要說到理性意識了!
阿哈:哦,這跟理性意識有什么關系?
貞貞:前面說過,理性意識在快樂痛苦與精神之間形成一個門,選擇性讓快樂痛苦通過跟精神見面!假如理性意識十分強,把所有的快樂痛苦的意識隔在精神門外,那精神里面有什么?
阿哈:什么都沒有啊!
貞貞:那就是空,也就是極樂的心理狀態!但人的理性意識很難時時刻刻,一輩子都保持把快樂和痛苦的意識隔在精神門外。佛的精神境界是理想狀態,沒人能達到那種理想境界,所以后人沒人敢自稱為佛!極樂是一種精神,幸福也是一種精神!追求極樂要比幸福困難很多,幸福是看到一堆火的“堆”,極樂是把一堆冰火的“堆”看空!
4.痛苦的幸福
阿哈:哦,這么說我不喜歡極樂世界,我喜歡美女和金錢,喜歡一直快樂!
貞貞:一直快樂比一直極樂還難!
阿哈:為什么?
貞貞:人的欲望是無限的,但人的能力是有限的,欲望不可能完全實現,痛苦的意識也就不可能沒有。極樂是理性意識把所有的快樂和痛苦的意識全部隔在精神門外,一直快樂則是理性意識一直只允許快樂意識進入精神門里,把痛苦意識隔在精神門外,你說哪個難度更大?
阿哈:那我追求一直幸福吧!
貞貞:這個難度小很多,但也不容易!
阿哈:這個很容易吧,只要我的實現的欲望比不實現的欲望多,我的快樂就比痛苦多,那我就幸福了啊!
貞貞:我狂暈!我還以為你懂幸福是什么了!你以為幸福就是快樂比痛苦多?
阿哈:但快樂比痛苦少,我怎么能幸福?火不比冰多,我怎么能把一堆火冰看成一堆火?
貞貞:靠那個理性意識把痛苦隔在精神門外,只讓快樂和精神見面!
阿哈:這么說來,只要我的理性意識很強,很少的快樂我也能幸福羅!
貞貞:就是這個道理!道家老子提倡的幸福就是這樣實現的。幸福要順其自然和寡欲少思!
阿哈:哦!我有個疑問,太上老君為什么要煉仙丹?
貞貞:神仙也要吃東西!神仙也有欲望,有欲望也就有快樂和痛苦!所以神仙也不是萬能的!
阿哈:呵呵,怪不得織女跑到人間來尋找愛情!
貞貞:這也是太上老君的法力不如如來佛的原因!太上老君降不住孫悟空,孫悟空卻逃不出如來的手掌心!神仙還有欲望,還要吃東西,還想長生不死,但如來佛是無欲的,不用吃東西,不生不死!
阿哈:也就是說太上老君的理性意識比不上如來佛祖羅!
貞貞:對!但這種用很少的快樂就實現的幸福是一種痛苦的幸福!
阿哈:為什么這么說!
貞貞:思想的產生來自時代大多數人的幸福需要!
阿哈:什么意思?
貞貞:大家有時很快樂,有時很痛苦,快樂的感覺很舒服,痛苦的感覺很難受,所以大家都想讓自己保持快樂的感覺,保持快樂的感覺叫幸福!圣人想到實現幸福的方法,自己得到幸福后,把實現幸福的方法告訴大家,讓大家也按照同樣的方法去實現幸福的生活!實現幸福的方法就是思想,也就是理性意識!
阿哈:但大家不是圣人嘛,理性意識比不上圣人,怎么能按照圣人的方法實現自己的幸福?
貞貞:教育!
阿哈:我明白了!學習就是強化理性意識!大家通過學習,把自己的理性意識強化到圣人的境界!
貞貞:對!父母為了孩子幸福,不停教育孩子不能做什么,去做什么,怎么去做!圣人是大家的父母,招收學生開堂講課或通過寫書的方式,把自己實現幸福的方法和心得經驗告訴大家!
阿哈:但每個人的天賦和興趣各不同,每個人的幸福應該都不一樣吧!大家為什么會接受圣人的幸福?
貞貞:因為圣人提出的方法確實能讓大多數人實現幸福!
阿哈:哦!我明白了!圣人所想出的方法是比較低級的方法!
貞貞:你那樣說也可以!圣人所想出的幸福方法用比較少的快樂就能實現!為幸福而幸福!這是痛苦的幸福!
阿哈:太可怕了!這種痛苦的幸福,為幸福而幸福的幸福不就是自己欺騙自己?
貞貞:阿Q的幸福正是這種幸福!幾千年來大多數人的幸福都是這種幸福,為幸福而幸福!
阿哈:不可能!幾千年來大家的幸福方法主要跟孔子學習吧,而不是跟太上老君啊!孔子教育大家修身,齊家,治國,平天下,還教育大家做人要仁、義、禮、智!這么多的欲望可以實現,也就就是說,人有這么多快樂!這難道不是一種快樂的幸福?
貞貞:我曾打過比喻,假如你肚子很飽,我再給你一個燒餅,你快不快樂?
阿哈:這不一樣吧,我肚子大小有限,吃飽了食欲暫時就滿足,但修身,齊家,治國,平天下的欲望是無窮的啊!
貞貞:誰說大家都有這些欲望?誰說大家都想先修身,再齊家,然后治國,最后平天下?
阿哈:最理想的幸福人生不就是這樣嗎?
貞貞:這就是為幸福而幸福的荒謬邏輯!孔子老人家最理想的幸福人生,不一定是大家想要的幸福人生,假如我喜歡清凈,不喜歡治國平天下,現在我已經很快樂很幸福,但皇上命我去當官,否則砍我的頭,那我不但不快樂還很痛苦,這跟你吃燒餅一個道理!
阿哈:對啊!我明白你說的“為幸福而幸福”的意思了,孔夫子的幸福人生是一個理想的完美的模式,但我們的欲望跟這個模式不匹配,有人熱衷于修身,有人喜歡齊家,有人偏好治國,有人對平天下狂熱,這個模式無法讓大家的欲望得到充分的實現,無法獲得真正的快樂,大家為了實現這個幸福的模式而幸福,為了實現幸福而快樂,但這種幸福的人生卻不是我們最想要的,這種快樂不是我們真正喜歡的快樂!
貞貞:就是這個意思!為了實現這種幸福,理性意識把大家的欲望全部改造成一模一樣,修身,齊家,治國,平天下,仁、義、禮、智!這就是中庸的精神,也就是痛苦的幸福的精神,既然大家無法都實現自己的快樂,為了避免大家都痛苦,那么大家都幸福吧,幸福然后就快樂了!
阿哈:我明白你的意思了!我們小時候各有各的性格愛好,長大后變成了流水線的標準產品,愛好一樣,想法一樣,快樂一樣,幸福一樣,我們都沒了自我!我們的快樂找不到小時候的感覺,笑容不是由心自然而發的笑容,不是因為快樂而笑,而是為了幸福而笑,我們把這種為了幸福而笑的笑當成快樂,這樣我們就認為自己一生都是快樂了!
貞貞:對!孔子老人家教授幸福方法時,喜歡說圣人是怎樣怎樣的,圣人吃飯是什么樣,笑是什么樣,做事是什么樣等等,很少說圣人為什么要這樣,給大家塑造了一個虛構的完美的偶像!
阿哈:哦!大家學來學去,只學到偶像的言行舉止,沒學到偶像的本質!自己笑得跟偶像不一樣就不幸福不快樂,原來愛面子是這樣由來的!
貞貞:這是你說的,我可沒這么說過!
阿哈:我喜歡美女和金錢,為了實現孔夫子的幸福人生,那我就要割舍我的真正快樂羅?
貞貞:你會不會割舍?
阿哈:我不知道!
貞貞:這就是一道有名的選擇題!
阿哈:什么選擇題?
貞貞:痛苦的蘇格拉底和幸福的豬!
5.痛苦的快樂
阿哈:什么意思?阿蘇不就是你的夢中帥哥柏拉圖的師傅?
貞貞:就是他,古希臘長相最丑但又最聰明的人!
阿哈:怪不得阿拉那么帥!
貞貞:當時希臘民主政府認為,蘇格拉底的思想具反動性,嚴重破壞社會團結穩定,為了讓他認識到自己的錯誤和幫助他改過自新,重新回到組織的懷抱,政府給他一道選擇題,A. 向組織承認錯誤并放棄自己的學說 B.喝毒酒
阿哈:最聰明的阿蘇選擇了B?
貞貞:是!這就是有名的選擇題:痛苦的蘇格拉底和幸福的豬!
阿哈:但我覺得阿蘇雖然肉體因死亡而痛苦,但精神是快樂的,阿蘇堅持自我,也就是滿足了實現自我的欲望,你不是說過實現自我是最大的快樂和幸福嗎?
貞貞:我是曾這么說過!但我認為蘇格拉底的精神不是痛苦的幸福,也不是極樂,而是痛苦的快樂!痛苦的快樂也是一種精神,不同于極樂的精神,也不同于痛苦的幸福的精神!蘇格拉底肉體痛苦,精神快樂,但他不會去跳出自己,站在別人立場來看自己的快樂,把自己的快樂看成幸福!
阿哈:我不是很理解你的意思!
貞貞:蘇格拉底的注意力在那堆冰火中,他不跳出那堆冰火來看自己的快樂!
阿哈:我明白你的意思了,你說阿蘇的只會看到冰或者火,不會看到“堆”!
貞貞:就是這個意思!
阿哈:你憑什么這么肯定?
貞貞:憑他的思維意識,也就是他的理性意識!他的理性意識習慣于專注一個點,不習慣從整體看!
阿哈:哦,你意思是,他的理性意識只會看到快樂或痛苦,很難看到幸福,因為幸福要跳出自己用別人的眼光觀看!
貞貞:我的意思就是這樣!
阿哈:那他不是要么痛苦,要么快樂,很難體驗到幸福的感覺?
貞貞:是不善于體驗幸福的感覺!所以他為了讓自己一直保持快樂,而不斷的去尋找快樂!
阿哈:我懂了!為什么電影里的歐美人要么笑得很燦爛,要么傷心難過嗷嗷痛苦,像個小孩一樣,很少有我們電影里的那種傻傻的幸福笑容!
貞貞:他們的幸福,就是讓自己充滿快樂,不斷去實現自己的欲望來獲取快樂,要么痛苦,要么快樂!這是一種痛苦的快樂的精神!
阿哈:但這種精神不但造就了燦爛的古希臘文明,還開創了世界最輝煌的現代文明,在近代和當代成為世界霸主,把世界人口最多和曾經最強大的中國和印度,狠狠的羞辱!痛苦的快樂比痛苦的幸福更好?
貞貞:痛苦的快樂更有活力和創造力!人最大的快樂是實現自己最大的愿望,蘇格拉底為了保持自我寧愿服毒自殺,給后人立了一個榜樣,無數后人為了快樂連性命都不顧!這種精神的動力是最強的!
阿哈:這種痛苦的快樂,人的精神永遠處于冰和火的兩極,那人不是很容易精神崩潰?
貞貞:對!所以他們的心理醫生比較受歡迎!痛苦的蘇格拉底和幸福的豬,你喜歡哪種?
阿哈:這道選擇題太難了!幸福的豬,不能選擇自己喜歡的食物,沒有美女和金錢,對我來說太痛苦了!痛苦的阿蘇,要么被火烤,要么被冰凍,想休息喝口水的機會都沒有,對我來說會發瘋!我能不能選擇豬八戒啊?快樂的幸福!
6.快樂的幸福
貞貞:假如把西天取經比喻為幸福,取經的路上比喻為人生,中間充滿了快樂和痛苦,唐僧師徒五人中,你認為八戒的人生是一種快樂的幸福?
阿哈:那還用說,八戒的人生當然是快樂的幸福!
貞貞:我不同意你的看法,我認為,唐僧,沙和尚和小白龍三人是快樂的幸福,悟空和八戒是痛苦的幸福!
阿哈:為什么?
貞貞:當他們身處絕境時,誰取經的念頭動搖了?誰產生了打包回老家的想法?
阿哈:好像都是悟空和八戒!但這能說明什么?
貞貞:人生產生打包回老家的想法意味什么?
阿哈:想自殺!我明白了,你說猴子和八戒的人生都不是很快樂,遇到比較大的困難就容易想不開!
貞貞:對!悟空和八戒根本不喜歡去取經,被觀音強迫去,也就是說他倆是為幸福而幸福,取經路上的快樂也不是他們最想要的快樂!悟空最大的快樂是跟菩提老祖學藝,當他學藝完成,他就再沒快樂,也沒痛苦,更也沒幸福!
阿哈:為什么這么樣?
貞貞:悟空就是極樂的精神,悟空是大智大勇,沒快樂,也沒痛苦,更也沒幸福,人是死是活都一樣!
阿哈:怪不得悟空對美女都沒感覺!那八戒的最大快樂是什么?
貞貞:八戒是五人之中唯一沒實現自己最大愿望的人!他最大愿望是和嫦娥仙子相愛,愿望破滅被打入凡間后,他向現實低頭,想在高老莊過上幸福美滿的人間婚姻生活,又倒霉的遇到唐僧和悟空,美夢被悟空一棒子打碎,最后觀音告訴他,八戒你的幸福應該是陪唐僧去取經,他被迫無奈的為了幸福而幸福!
阿哈:我明白了,八戒的欲望是男女之情和家庭生活!沒想到他的人生最慘,平時樂呵呵的,看起來最快樂,其實這些快樂都不是他想要的,他是為了幸福而快樂!為別人快樂而快樂!
貞貞:沒錯!這樣他就覺得自己的人生是快樂和幸福!
阿哈:但我還是想不通,為什么其他三人是快樂的幸福?
貞貞:唐僧的最大愿望是什么?
阿哈:去西天取經!哦!我明白了,他一直在實現自己的最大愿望,路上的快樂和痛苦就是他的最大幸福!他的快樂是看到愿望在逐步實現!這種快樂是他最真最純的欲望得到滿足!
貞貞:對!他最大的愿望是去西天取經,也就是給大家創造幸福!
阿哈:哦,怪不得他是師傅,別人是徒弟!原來他是大家的精神領袖!
貞貞:是這個道理!沙和尚最喜歡做什么?
阿哈:老沙好像沒什么特殊愛好啊,整天不聲不響的埋頭做體力勞動,挑行李喂馬,干架的時候吶喊助威!
貞貞:這就是沙和尚的最愛!他最大的欲望就是有事做!一個人無聊又沒事可做,是十分痛苦的!在天上做神仙時,無聊玩神燈,不小心摔破神燈被逐出天庭,流放到邊遠地區流沙河!在流沙河沒事可做,又鬧情緒興風作浪,破壞當地老百姓的幸福!最后跟唐僧取經負責挑行李喂馬,他才找到自己的最愛,實現自己的最大欲望,從而獲得自己的快樂的幸福人生!
阿哈:哦!老沙的快樂就是做老黃牛!那小白龍委身為馬有什么快樂?
貞貞:超越的快樂!奉獻的快樂!
阿哈:我明白了!龍的傳人變為馬,就是為人民做牛做馬,也就是為人民服務!小白龍是雷鋒同志,大家學習的榜樣!他實現了自己,他是快樂的,他是幸福的!
貞貞:就是這個道理!
阿哈:這樣看來,豬八戒是最慘的羅,不但賴蛤蟆沒吃著天鵝肉,連正常的婚姻生活都得不到,為了幸福去幸福,人生的快樂就是給別人制造快樂,充當大家的開心果!
貞貞:那你還想不想做豬八戒?
阿哈:聽你這么一說,我不做豬八戒了!
貞貞:你想做誰?
阿哈:我不知道!唐僧是大家的精神領袖,很威風很扎勢,為了幫助大家實現幸福的生活,出生入死,無數次在死亡邊緣打滾,更要命的是,要隨時隨地,堅決的拒絕美女和金錢的誘惑,堅定不移的要幫助大家實現幸福!他的胸襟,意志和勇氣,我學不來!
貞貞:悟空?
阿哈:他的無欲,我八輩子日夜拼命修練都達不到!
貞貞:小白龍?
阿哈:他永遠是我學習的榜樣!他的精神境界,我只能仰視和驚嘆!
貞貞:沙和尚容易做了吧!
阿哈:做老黃牛又不甘心啊!
貞貞:這五人組合是個很好的組合,所以大家最后都實現了幸福,雖然有兩人的幸福是痛苦的幸福!這五人你都不滿意,你到底想要什么樣的幸福?
阿哈:我不知道!我現在徹底迷茫了!我到底想要什么?
貞貞:你最無法控制的欲望是什么?
7.我是上帝的“堆”
阿哈:欲望是什么?
貞貞:欲望就是上帝的要!
阿哈:不懂!
貞貞:先說說人類的由來,你知道人類是怎么來的吧!
阿哈:當然知道羅!歷史課本說,人類由古猿進化而來,人類是高級動物!
貞貞:動物從哪里來?
阿哈:不知道!從哪里來?
貞貞:動物從植物進化而來,植物從微生物進化而來,微生物從單細胞生物進化而來,單細胞生物從礦物中來!礦物由上帝化成!
阿哈:上帝從哪里來?
貞貞:上帝沒有來也沒有去,上帝一直存在,上帝就是整個運動變化世界的整體,人類既是上帝的一部分又是上帝的全部,但人類又是上帝的超越!
阿哈:不懂!
貞貞:我們所說的世界是一個感官的世界,這個感官世界之外還有東西,比如客觀規律等,把所有的東西用一名詞來稱呼,這個名詞叫“上帝”!人類的肉體縱向是上帝的全部,擁有上帝肉體的所有單元,橫向只是上帝的一部分,只是上帝肉體的一個細胞!人類又是上帝的超越,人類超越上帝的感性意識產生理性意識!
阿哈:我明白了!理性意識是一堆感性意識的“堆”意識,假如感性意識是上帝的意識,那么理性意識就是上帝意識的“堆”意識!“堆”的意識是一種抽象意識,客觀上是不存在的!那么就是說,人客觀上是不存在的?
貞貞:我思我就在!思就是思考,是一種理性意識,人類在一堆上帝意識中產生“堆”意識,人類就存在!所以說人類是上帝的超越!
阿哈:太恐怖了!上帝用“堆”的意識來意識到自己,也就是通過人類來看到自己!上帝用“堆”的意識來追求快樂,也就是通過人類來追求快樂!人類的意識協助上帝實現上帝的欲望!
貞貞:你那么說也可以!悟空就是用理性意識,來意識“理性意識”!也就是用“堆”,來意識到“堆”!因為“堆”客觀上來說上不存在的,但又有“堆”的意識,這就是空,既不存在又存在!悟空就突然發現,我意識到理性意識是空的,而“我”也是一種理性意識,所以“我”也是空的!
阿哈:我的天吶!!!!!!!
貞貞:你現在有什么感覺?
阿哈:又喜又悲!
貞貞:為什么喜!
阿哈:我發現人類原來是“空”的,是一種理性意識,也就是一堆上帝意識的“堆”!我是“堆”!我找到人類的“家”!我有一種回到“家”的喜悅!
貞貞:為什么又悲啊!
阿哈:我突然發現我又是很悲哀的!我竟然是不存在的!我的快樂和痛苦都不是我的,快樂和痛苦都是上帝的!我的所有工作和努力,只是幫助上帝實現上帝的欲望,為上帝做嫁衣裳!我失去了我的意義和快樂,我失去了動力!我現在腦袋很亂!我想停止思考,但腦袋又不停的在想這些問題!我腦袋很亂很亂!我快要精神分裂了!你先不要說了!讓我的靜一靜!
貞貞:我建議你現在先離開,回去看看周星弛的電影《賭俠》!
阿哈:哦!
8.我是上帝的神
阿哈:我看完了,腦袋還是很亂!
貞貞:你以前也看過《賭俠》吧!
阿哈:看過!
貞貞:跟以前有什么比較大的區別?
阿哈:我突然發現,原來以前一直都是上帝喜歡看電影,都是上帝看到龍九就流口水!我現在對龍九火辣的身材一點興趣都提不起,對周星弛的無哩頭搞笑也沒有感覺!我覺得所有的一切都與我無關,都是上帝的!我覺得我是上帝的超越,我是一種理性意識,上帝的欲望是感性意識,所有的欲望都是低俗的!我對所有的欲望都很反感!最重要的是,我有一種被強奸的感覺!我感覺我被上帝強奸了!我被上帝強迫去滿足上帝的欲望!我是理性意識,我是無欲的!我終于想通,為什么如來佛祖提倡無欲,太上老君和孔子提倡寡欲,西方很多哲學家思想家都很節欲!欲望是上帝的,是低俗的,人類是理性意識,是“堆”,是“空“,是無欲的!我們被上帝強迫去實現上帝的欲望!
貞貞:你現在最想做什么?
阿哈:我想靜下來,用理性意識回到人類的“家”,跟“家人”一起!我突然想明白,原來,佛就是悟到自己是空的人,佛原來是真正意識到“我”是一種理性意識,我是“堆”,我是“空”的人!佛說,人,本來無一物是正確的,人,不生不滅也是對的!
貞貞:這就是極樂世界!極樂是理性意識的快樂!極樂也就是“我”的快樂!你現在的精神就是極樂!沒有快樂也沒痛苦,也沒有幸福!
阿哈:哦!這就是極樂世界!我來到了極樂世界?
貞貞:你來到這里,你開不開心?
阿哈:不開心!
貞貞:喜不喜歡?
阿哈:不喜歡!
貞貞:為什么?
阿哈:我知道我只是一種理性意識,但我還是很喜歡美女和金錢,雖然這是上帝的欲望,但我就喜歡這種感覺!我明知這種感覺不是我的,但我就是喜歡!
貞貞:你快成神了!
阿哈:什么神?
貞貞:上帝的神!
阿哈:什么意思?
貞貞:你現在是上帝的魔,你鉆牛角尖,非常自私,只為了自己的快樂,躲到極樂世界享受你自己的快樂!你無情的看著上帝欲火焚身!
阿哈:哦!!!!!!我想通了!!!!!!!!!
貞貞:你想通了什么?
阿哈:我不是上帝的奴隸!我是上帝的神!以前一直搞反了!不是上帝通過我來實現上帝的欲望,而是我通過上帝來實現我的欲望!我雖然不存在,但我可以通過上帝來獲得我的存在!我是理性意識,我通過上帝來體驗快樂和痛苦!我通過上帝,到人間愛一把,玩一把!我是上帝的神!上帝的欲望和行為受我控制!
貞貞:事實大概就是這樣子!你現在有什么感覺?
阿哈:哈!哈!!哈!!!!!操你媽啊!!!!!!!!!!我好開心啊!我好快樂啊!我很久沒有這么旁若無人的尖叫和瘋狂大笑!這種感覺太爽了!!!!!!!!!!!!!!!
貞貞:你現在最想做什么?
阿哈:首先大魚大肉加美酒,好好吃一頓,然后。。。。。。。。。。。。。。。。。。
貞貞:你現在先去發泄吧!
9.我的孩子上帝
貞貞:瘋夠了沒有?
阿哈:呵呵!差不多了!
貞貞:很多人跳不出極樂世界的魔界,一輩子在魔界里受折磨!孫悟空就是一個,所以他跳不出如來的手掌心!如來的手掌心就是極樂世界!
阿哈:我是第一個跳出如來手掌心的?
貞貞:不是!很多禪師都跳出了!但他們,對上帝,人,我,三者的認識,可能不是很清楚!
阿哈:三者有什么關系?
貞貞:人是上帝和我的混合體,上帝是人的精,我是人的神!人的精神,就是我跟上帝合作的表現!我跟上帝合作快樂,人的精神就表現快樂或幸福;我跟上帝合作痛苦,人的精神就表現痛苦!
阿哈:我明白了!你原來說過,人的活動有一個邏輯關系!行為和欲望共同產生快樂痛苦,快樂痛苦質的飛躍表現為精神!理性意識是這個邏輯關系的信息反饋!它們是這樣工作的,上帝把自己的計劃(欲望)提交給我審核,我用理性意識來評估計劃的可行性,假如我認為這個計劃可行性太低,我把計劃打回去讓上帝修改,上帝有時耍孩子脾氣,認為這個計劃是它的最愛,上帝堅持不愿意修改,于是我跟它不停的爭論(行為),它說它的理由,我說我的理由,我和它誰也說不服對方!
貞貞:這就是人的矛盾心理!
阿哈:上帝的計劃得不到我的同意,無法去實施及實現,因此上帝這個孩子痛苦而哭,我是上帝的神,也是上帝的父母,看見自己的孩子哭得這么痛苦,不忍心于是把我的可行性標準放低一點,允許計劃通過!然后我把計劃拿去實施(行為),在實施計劃的過程中,我充當上帝的智囊軍師,一些行走等簡單的行為就由上帝這個孩子自己搞定,遇到復雜的抉擇,我給上帝出主意,告訴上帝該怎么去做!有時我說的方向偏離了上帝的計劃,上帝這孩子就鬧情緒,跟我爭論!計劃實施的結果,假如按照上帝這孩子的想法實現,它就很快樂!上帝這孩子很愛表現,它快樂或痛苦都喜歡叫我來看,我看到自己的孩子很快樂,我就感到幸福!
貞貞:大概就是這樣!幸福是我發現我存在的價值!我的幸福就是看到我的孩子上帝很快樂!我的動力就是讓孩子上帝最大化的快樂!我要用我的理性意識來給孩子上帝創造快樂的一生,避免孩子盲目的沖動,防止孩子作出致命性錯誤的行為!
阿哈:呵呵,上帝是我的孩子!我的孩子上帝!它在叫我看它,它現在很開心很快樂,它知道我正在看著它,它通過我,它看到它自己很快樂!我現在好開心好幸福哦!
貞貞:倒!瞧你開心的傻樣!
阿哈:呵呵,我的孩子上帝又不是為你笑,它為我而笑!它好久沒有這么開心的笑了,它都差點忘了自己是怎么笑的!我以前是個大笨蛋,我不是合格的父母,一直對它管得太嚴了,連它的笑容我都要管!孩子,對不起!從今往后,我要讓你天天快樂!
貞貞:你怎么讓它天天快樂?
阿哈:對啊,孩子!你要什么?
貞貞:它要金字塔!
10.上帝是金字塔
阿哈:上帝為什么要金字塔?
貞貞:我曾說過,人的欲望就是上帝的要!
阿哈:你意思是說,上帝的欲望是一座金字塔?
貞貞:我是這么認為的!
阿哈:為什么?
貞貞:從上帝過去的表現看到的!地球整個生物結構是一個金字塔結構,最底層是單細胞生物,依次往上是微生物,植物,動物!種類和數量依次往上遞減!
阿哈:人類呢?人類是不是在金字塔的最頂層嗎?
貞貞:人類不在金字塔的最頂層!
阿哈:為什么?人類不是高級動物嗎?
貞貞:人類是高級動物,這種說法不準確!人類是上帝的超越,人類是上帝和我的混合體,,人類因此具有最強最快的繁殖能力,假如人類在金字塔的最頂層,當人類的繁殖速度遠遠超過下面的其它類生物的繁殖速度,你說會出現什么情況?
阿哈:哦!我明白了!下面的生物被人類越吃越少,整個金字塔就會越來越頭重腳輕跨掉!
貞貞:所以人類是高級動物這個說法不合理的!
阿哈:哦!人類是上帝的超越!你意思是說,人類不是金字塔橫著的一層,人類是金字塔豎起的一塊,把其他斷開的生物層連接起來,形成一個整體金字塔!人類超越金字塔又在金字塔之中!人類融在整個金字塔里!
貞貞:大概是這個樣子!人類是超越上帝的生物類,既超越上帝又在上帝里面!人類是“生物金字塔“超越自己規模的力量!
阿哈:我懂你的意思了!上帝這孩子的欲望是無限的,它要把生物這個金字塔變大!假如人在金字塔最頂層的話,這個金字塔很難變大!只有人類融在金字塔里面,形成金字塔的靈魂和力量,人類通過生物基因改造等方式不斷豐富物種的種類和數量,從而讓整個金字塔變大變得更豐富,超出地球!超出太陽系!超出銀河系!充滿整個宇宙!
貞貞:我認為上帝這孩子就是這么貪心的!它是整個宇宙!它不會老實呆在地球的!
阿哈:哦!我知道人是什么了?人是“上帝的精靈”!上帝用細胞合成微生物,用細胞和微生物合成植物,用細胞,微生物,植物合成動物,然后讓動物進化到最精致和最靈巧的模型,這進化的過程中,上帝逐步注入自己的靈和感情!
貞貞:人進化的過程大概就是如此!
阿哈:既然人是上帝的精和靈的完美結合,那么人的樣子就是上帝的模樣羅!人也可以說是一個“生物上帝”!
貞貞:不對!上帝的形狀不是人的樣子!上帝是整個宇宙,它是一個整體,它的形狀不是個體的形狀,它的形狀是整體的形狀!
阿哈:我明白了!人類是生物的個體,生物的形狀是金字塔,那么上帝的形狀就是金字塔!人是“上帝的精靈”,超越生物的金字塔,回到金字塔內部,把所有生物連接起來,將所有生物融成一體!
貞貞:就是如此!所有的生物,沒有你我之分,沒有高低之別,既是上帝的全部,又是上帝的一部分!生物的你我分別,高低等級,只是人類的偏見!
阿哈:哦,這就是佛所說的眾生平等!
貞貞:佛是首先意識到“我”和人是分離的,“我”跟“如來”是對立的客觀存在!用理性意識,來意識到“我”不是“人”的人,意識到個體的生物是不存在的,存在的是整體的“如來”,所有的生物個體既是“如來”的一部分,又是“如來”的全部!
阿哈:哦!佛所說的“如來”就是我們一直在說的“上帝“!
貞貞:名字叫法不同,說的都是一個東西!
阿哈:哦!我真正理解了!存在的都是抽象的!我和上帝都是抽象的,都是存在的,上帝是永恒的存在,我是“空”的,我思我就存在!人是具體的,人是不存在的,人是上帝的精靈,人的一切活動都是為了滿足上帝欲望,我是負責協調人的活動的一種信息程序!
貞貞:上帝,人,我的三者關系大概就是如此!
阿哈:但你為什么說上帝的欲望是金字塔!
貞貞:它要實現自己!它的形狀是金字塔,它的欲望充滿整個生物金字塔的每一個個體!
單細胞生物要生長,微生物要生長,植物要生長,動物要生存,人要幸福!所有的生物欲望組合起來,就是上帝的欲望,所以上帝的欲望是一個金字塔結構!
阿哈:人類是上帝的精靈,那么所有人類的欲望組合起來也是一個金字塔結構?
貞貞:我是這么理解的!
阿哈:貞貞啊,現在感覺有點不秒!我老是不自覺的去和上帝這個家伙對話!
貞貞:那先休息一下吧,你回去可以看看周星弛的電影《功夫》!
11.快樂而幸福
貞貞:看完《功夫》有什么感覺?
阿哈:沒看完!越看越沒意思!
貞貞:你是不是發現整個世界一下顛倒了?
阿哈:對!就是這個感覺!真實的東西變虛了,虛的變成了真實!“自己”不真實了,自己是虛了,上帝和“我”卻真實了!喜歡的東西不喜歡了!好笑的不好笑了,不好笑的好笑了!
貞貞:那你趕緊把意識從“上帝”和“我”回到“我自己”身上!
阿哈:可我控制不住啊!
貞貞:雖然“自己“不真實,但”我自己“卻是最真實的!
阿哈:我明白了!“我自己“就是”我“,”上帝“,”自己“三者的一體!三者的共同利益就是”幸福“!上帝快樂了,我就幸福,我自己就快樂而幸福!
貞貞:你還在顛倒,你的意識還沒回到“我自己”!
阿哈:哦!我懂了!我自己快樂而幸福,上帝就快樂,我就幸福!
貞貞:你終于回到你自己身上了!整個世界還顛倒不?
阿哈:呵呵,恢復正常了!我自己還是我自己!
貞貞:你現在最想做些什么?
阿哈:好像沒什么想法!
貞貞:你難道不想聽我說說人類的欲望?
阿哈:哦!人類有什么欲望啊?
貞貞:從人類發展史看,人類發展依次經歷了四個階段,生物的階段,人的階段,社會的階段,國家的階段,每個階段都產生新的欲望,與各階段相對應為生理的欲望,人的欲望,社會的欲望,政治的欲望!生理的欲望:衣食住行和玩具等物質,還有感情和享樂!人的欲望:自由,求知,追求幸福,興趣愛好!社會的欲望:道德和名譽!政治的欲望:權力和榮譽!
阿哈:哦,我突然明白人類為什么會出現社會和國家了!生理的欲望是人類的最基本欲望,卻是上帝主要的欲望!上帝怕自己的欲望太強烈,人類的理性意識控制不住,還發展出社會和國家,需要道德和法律來管控人類的欲望!
貞貞:對!上面四塊欲望加上超越的欲望,人類的欲望也組成一個金字塔結構!最底層是生理的欲望,依次往上是人的欲望,社會的欲望,政治的欲望!超越欲望把這四塊欲望連接起來,將所有的欲望融成一個整體的欲望金字塔!
阿哈:哦!超越的欲望是“欲望金字塔”的靈魂和動力,它要把欲望金字塔變大變得更豐富!從而推動生物金字塔變大變得更豐富!
貞貞:上帝就是這么打算的!
阿哈:那么每個人的欲望都是金字塔結構羅!
貞貞:不是!每個人這五種欲望都有,但組合起來不是金字塔形狀!生理的欲望最強,其他的欲望很弱的人是倒“T”型;國家的欲望最強,其他的欲望很弱的人是“T”字行;人的欲望最強,其他的欲望很弱的人是“十”字型;社會的欲望最強,其他的欲望很弱的人也是“十”字型;生理的欲望最強,人的欲望次之,其它的欲望都弱的人是“土“字,很弱反之是”干“字;人的欲望比生理的欲望強,其他欲望都很弱的人是”士“字;所有欲望都很強的人是”王“字!
阿哈:我明白了!雖然每個人的欲望不是金字塔結構,但所有人的欲望組合起來就是一個完整的金字塔結構!但為什么人的欲望不是金字塔結構?
貞貞:假如讓你用不同形狀的積木,拼起一個金字塔,如何才能做到不但積木的形狀最少,而且積木的數量也最少?
阿哈:我懂了!上帝是最“精”的!它做的東西最實用,最有效,最經濟!
貞貞:哪種欲望最純潔最高貴最神圣!
阿哈:胡扯!哪有什么雅俗之分!愛好和欲望都是一個鳥樣!喜歡干嘛干嘛去!
貞貞:你喜歡什么?
阿哈:美女和金錢啊,我的愛好跟上帝最接近了!
貞貞:你的欲望是倒“T”型?
阿哈:我的欲望是”土“字型,口袋有錢,又有美女,人可做的事情就多了!
貞貞:倒!快醒醒吧!又在做白日夢!
阿哈:呵呵,我就喜歡做白日夢!假如我有錢和美女,我還來這里我就是超級大笨蛋!
貞貞:以后有什么打算?
阿哈:上班工作,下班回家為老婆做飯,周末跟同事鄰居打麻將,星期天和兒子爬山打球!高興時把老同學叫出來喝酒,說說葷段子,意淫一下街上的美女!不高興時,把旺財叫過來,踢它一腳,感受一下做上帝的感覺!
貞貞:你這樣虐待它,你以后叫它,它就不理你了!
阿哈:我踢完它,再給它好吃的,每次叫它,它都很高興的跑過來!
貞貞:你真變態!
阿哈:我就喜歡這樣子!
貞貞:你不想把你到這里的故事告訴別人?
阿哈:告訴人們什么?
貞貞:人類的終極幸福啊!
阿哈:這就是人類的終極幸福?
貞貞:你現在就站在幸福山的最頂峰!這就是人類的終極幸福!
阿哈:我在這的體驗太不可思議了!我喜歡白日做夢,我不確定這是不是一個夢?我覺得太陽剛剛升起!
12.太陽剛剛升起
貞貞:你在這快不快樂?
阿哈:很快樂!這輩子沒有這么快樂過!
貞貞:幸不幸福?
阿哈:很幸福!
貞貞:為什么?
阿哈:哦,我明白了!我最喜歡胡思亂想,老是想弄明白,人到底活著是為什么!原來我人生最大的愿望,就是想知道幸福什么,人為什么而活!現在我的人生最大愿望實現了,我有了一種完整,圓滿的感覺!
貞貞:你怎么實現的?
阿哈:哦!胡思亂想!原來我最無法控制的行為就是胡思亂想!我用胡思亂想實現了我人生最大的愿望,知道人類的終極幸福是什么!快樂而幸福!
貞貞:這是不是一個夢?
阿哈:管它呢!快樂而幸福,夢和現實有啥區別!
貞貞:你想不想把你的快樂和幸福,跟大家分享分享?
阿哈:這種體驗很多禪師早就告訴大家了啊,可是大家不信嘛!現在我說出來大家也不會信啊!
貞貞:因為大家沒有獲得“禪”的體驗,無法意識到“上帝”和“我”的存在,禪師們說的跟大家的認識剛好相反,大家當然不信!
阿哈:禪師都沒法子說服大家,我有什么法子啊!
貞貞:禪師用莫名其秒的行為和亂七八遭的言語,將“我自己”的“我”和“自己”分開,但大家的“我自己”意識太深了,這種方法很難大眾普及!
阿哈:那有什么辦法能普及大眾?
貞貞:自問自答的方式,用感性的語言來問自己幸福是什么,將感性意識和理性意識一起帶動起來,當一堆“感性意識和理性意識”高速運轉時,由于慣性突然甩出一個“堆”的意識!當人的意識一邊有“堆”的形狀,一邊在思考抽象的問題時,“堆”的形狀和“堆“的本質”空“逐步得到強化和統一,“堆”就突然發現原來“我“是空的!“我自己”就意識到“我”不是“自己“!
阿哈:哦!我突然明白人是怎么來的了!當古猿很痛苦又很快樂的時候,一堆感性意識高速運轉,突然蹦出一個“堆”的意識,“我”就產生了,人類就產生了!
貞貞:感性意識是上帝的意識,一堆上帝的意識高速運轉時,所有上帝個體意識組成一個整體幻影,這個幻影就是“堆”的意識!“堆”意識是理性意識,是“我”,是“I”!
阿哈:哦!我明白了!生物金字塔最底層是單細胞生物,往上的其它類生物最基本的組成都是細胞!每個細胞只有一個上帝的意識,當一只古猿進化到“我“的意識產生那一瞬間,每個細胞的上帝意識高速運轉,所有上帝意識形成了整體幻影,這時古猿的所有細胞堆起來是一個金字塔形狀,所以整體幻影就是金字塔的形狀,也就是一堆米的”堆“的形狀!整體的幻影就是”堆“的意識,就是”看到“的意識!
貞貞:就是如此!上帝將自己的每個意識高速運轉,產生了一個整體的意識,這個整體意識看到每一個個體意識,也看到自己(整體意識)!這個 整體意識就是理性意識,也就是理性!
阿哈:我明白理性是什么了!理性就是將所有的個體意識高速運轉,形成一個金字塔的幻影,這個幻影看見所有的個體意識,幻影看到有的意識非常痛苦,有的意識非常快樂,為了讓所有的意識得到一個平衡,在非常痛苦和非常快樂之間尋找一個平衡的狀態,所有的上帝意識就產生了一個理性意識!
貞貞:這就是理性的產生!理性是一個金字塔幻影,是“堆“的感覺!所以理性是空的,既存在又不存在!
阿哈:哦,那理性就是“我“!佛的發音,跟普通話的”我“的發音這么近,難道”我“就是”佛“,”佛“就是”我“,佛就是理性!我的天哪!我突然發現上帝是如何計劃人類的了!
貞貞:上帝是如何計劃人類的?
阿哈:上帝在埃及沙漠塑起自己的形狀!也就是金字塔!
貞貞:上帝為什么要這么做?
阿哈:將理性的注意力吸引到金字塔最高的一個點!當這個點往上發展的時候,理性逐漸產生了錯覺,理性認為這個點就是理性“自己”!
貞貞:那理性就產生了向上沖的欲望!
阿哈:理性的這個欲望估計也是上帝的設計,是上帝希望看到的!在理性的欲望幫助下,這個點沖天而飛,理性看到在自己的欲望驅動下,整個金字塔飛快變大!理性也因此越來越深信,這個點就是理性,整個金字塔就是“理性自己“!理性的欲望也因此飛快膨脹!這就是理性綁架了人類,“我”逐步跟“自己”融合成“我自己“,”我“也越來越深信”我“就是“我自己”! “我”的欲望就是理性的欲望!“我要“就是理性的欲望!”我要“幫助人類在最短的時間發展到”上帝的要“!也就是理性的欲望幫助人類到達上帝設計的階段!
貞貞:上帝是最“精”的,用最少的東西,在最短的時間內,實現最好的東西!
阿哈:當這個金字塔到達上帝設計的規模,這個點向上沖的速度到達極限,也就是說這個點的速度加不上去了,但理性在理性欲望的驅動下依然加速往天上沖,這時
理性的速度超過了這個點的速度,理性被甩出來了!理性突然看到了整個金字塔!這時理性才發現金字塔的最高點不是自己,金字塔的最高點是上帝的,“我“是不存在的,”我“是空的!
貞貞:這也許也是上帝的設計!
阿哈:哦!我明白了!理性就是看到一堆米,理性就是一堆米的“堆“!假如一個人是一粒米,那么所有的人類組合就是一堆米!上帝將理性的注意力吸引到個人的身上,讓理性幫助個人成長,理性看到個人在自己的幫助下快速成長,產生了”個人“就是理性的錯覺,這種錯覺讓理性產生了欲望,在理性欲望的驅動下,個人飛速成長,理性也更深信個人就是自己,當個人的成長到達極限,也就是個人的能力到達極限,而理性在自己的欲望驅動下,還繼續對個人的能力要求更高,這時理性超出個人能力范圍,理性被個人甩了出來,這時理性發現了一堆人,理性也發現理性不是看到個人,理性是看到所有的人!
貞貞:大概如此!個人的理性就是“我”,當我發現“我”是“空”的時候,我有什么感受?
阿哈:理性(我)產生了一種被上帝欺騙的感覺,理性一直以為個人就是自己,個人的喜怒哀樂,愛恨情仇,個人的欲望和所思所感都是理性的,個人的一切都是理性的!當理性看到上帝的時候,才發現理性自己只是一名看客,上帝才是個人的主,“我“是個人的”看客“,個人的一切都不是我(理性)的!理性感覺以前的所有努力和工作全都是為”上帝“服務!理性由主變為客!“我”有一種被“上帝”強奸的感覺!
貞貞:對!這時理性和上帝的關系是對立的!上帝成了理性的主!
阿哈:就是這感覺,上帝想讓個人去做什么,理性就故意作對不讓個人去做什么!為了化解理性和上帝的敵對關系,上帝建完金字塔后,就來到了中國,化成老子,做了一名國家圖書館館長!
貞貞:上帝有什么深意?
阿哈:上帝叫理性來中國多讀點書,向老子多學習學習,搞清楚上帝是什么!
貞貞:上帝是什么?
阿哈:上帝估計就是一座金字塔!
貞貞:為什么這么說?
阿哈:在無邊無際的虛空中,充滿粒子,整個世界寂靜不動,明亮穆樂,時間在這停止了,所有的粒子在虛空中定住,所有的意識在這消失,沒有前后左右上下的感覺!這個寂靜不動而充滿粒子的虛空世界就是上帝!
貞貞:這些粒子是什么?
阿哈:這些粒子是:信,質,性,道!“信”就是信息的“信”,,“質“就是物質的“質”,“性”就是屬性的“性”,“道”就是規律!它們的數量依次減少,數量的比例是金字塔的比例!哦!我懂了!這四種粒子也組成一個金字塔!
貞貞:不對!這四種粒子是實的,組不成一體的金字塔!虛空也是一種粒子,這種粒子叫“精”,也就是上帝的“要”,上帝的“欲望”!
阿哈:我懂了!虛的“精“粒子將四種實的粒子融成一個一體的金字塔!所有的粒子既是個別的又是整體的,個別和整體是統一的!所有的粒子既是實的,又是虛的,實與虛是統一的!
貞貞:所以說,上帝既是個別的,又是整體的,上帝是個別與整體的統一!上帝既是實的,又是虛的,上帝是實與虛的統一!
阿哈:我明白了!人是上帝之子,并不是說人是上帝的兒子,而是人是上帝的“子“,人是上帝的”個別“!人既是上帝的個別,又是上帝的整體!人是上帝個別與整體的統一!
貞貞:這是如此!理性的注意力被上帝吸引到金字塔的最高的粒子“道“身上,也就是理性被上帝吸引到”規律“身上!
阿哈:哦!我明白了!當越來越多的“規律“被理性發現時,理性產生了錯覺,理性以為自己就是”規律“,理性就是”客觀規律“!因為”精 “粒子是虛的,所以理性也吸取了”精“,理性也產生了欲望!理性在自己的欲望驅動下,發現”客觀規律“的速度越來越快,當理性的”發現速度“超過”客觀規律“時,理性被”客觀規律“甩了出來!這時理性才發現自己不是”客觀規律“,理性只是一種”認識“!理性就是”認識“”客觀規律“!
貞貞:大概如此!當理性被甩出來后,又重新去認識規律!理性發現自己的欲望與規律矛盾!
阿哈:發現地球的資源有限,但“我”又想“要”更多!“我”的欲望習慣了“要”多少“有”多少!理性因此到處掠奪資源!理性的注意力習慣了金字塔的最高點,理性因此有了高高在上的錯覺!
貞貞:怎么才能讓理性消除這種錯覺?讓理性的注意力從金字塔的最高點轉移到整個金字塔!
阿哈:上帝在中國的任務完成后,又跑到鄰居家印度去!
貞貞:上帝去印度做什么?
阿哈:上帝想告訴理性怎么化解“我要”與“規律”的矛盾!
貞貞:怎么才能化解“我要”與“規律”的矛盾?
阿哈:上帝化身為王子釋迦牟尼,用自己的行動告訴理性,該怎么化解自己的欲望與規律的矛盾!如來佛祖出家之前,享盡人間榮華富貴和美色,人間的最高權力唾手可得,位于金字塔的最高點!
貞貞:上帝告訴理性,你要化解自己的欲望與規律的矛盾,理性你只能超越自己,你要跳出金字塔的最高點!
阿哈:我的天吶!!!!!!!!我知道上帝是怎么想的了!!!!!!!!!!!
貞貞:上帝是怎么想的?
阿哈:人類的發展有四個階段,分別是生物階段,人的階段,社會的階段,國家的階段,這四個階段的發展時間依次減少,這四個階段的時間也組成一個金字塔結構!上帝叫理性超越國家階段,超越這個金字塔,跳出上帝的設計和束縛,再回到金字塔內,與四個階段融為一體,人類發展進入第五個階段,也是永恒的階段!天使的階段!
貞貞:這大概就是上帝的設計!
阿哈:上帝的精靈跳出人性金字塔的設計和束縛,發現上帝的存在,看到自身擁有上帝的神性,自己將神性,人性,理性融為一體,上帝的精靈產生質的飛躍,上帝的精靈跳躍為上帝的天使!
貞貞:上帝不再高高在上,神秘,令我敬畏,上帝就在我自己身上,我自己就是上帝的個體與整體的統一!命運不再變幻莫測和令我無奈,命運就是我自己的愿望和興趣愛好!生活不再困惑和迷茫,生活就是我自己快樂而幸福!
阿哈:女人終于恢復自己的天使本來面目,感性,美麗,智慧!男人的理性超越個體的束縛,看到整體的存在,實現個體與整體的統一!男人的理性超越人性的束縛,看到自身存在上帝的神性,自己逐步將神性,人性,理性融為一體,超越人性的金字塔,跳越為天使!
貞貞:人類也終于真正長大,超越上帝的設計指引和幫助,與上帝融為一體成為天使,自己設計和安排自己的命運和生活!
阿哈:童年的極樂世界不再只是幻想,而是活生生的現實!天堂不再是可望不及的夢想,我們的真實生活就是天堂!天國之戀不再只是銀幕上的畫面,而是真實生活中的甜蜜情侶!
貞貞:倒!快醒醒了!!你現在入魔了!!!!!!!!
阿哈:什么魔?
貞貞:上帝的魔鬼,撒旦!
阿哈:哦!好可怕啊!我(理性)以前是社會精英,習慣了金字塔的最高點,當我(理性)從最高點往上飛躍的時候,我(理性)看到了上帝的存在,發現自身上帝的神性,我(理性)逐步將上帝的神性,人的人性,我(理性)三者融為一體,我超越人的人性和理性,“佛“跳躍為“天使”!但由于我(理性)習慣了金字塔的最高點位置,我(理性)在思維的慣性下又逐步回到金字塔的最高點,這時我不是在金字塔的最高點,而是坐在上帝的頭頂,我(理性)產生了錯覺,我(理性)認為上帝的欲望就是我的欲望,我的“要”就是上帝的“要”!
貞貞:以前理性你只是綁架了人類,現在你是綁架了上帝,你打算利用上帝的神性為“我”(理性)滿足我(理性)的欲望!你剛到天堂門口,就墜入了地獄,成了惡魔撒旦!
阿哈:那我怎么才能從地獄回到天堂?
貞貞:假如你想從地獄回到天堂,那理性你不但自己(理性)要超越金字塔的最高點,人性也要超越人性金字塔的最高點!
阿哈:呵呵!我懂了!社會精英不但自己的理性要看到個體與整體的對立而統一的關系,個體與整體的關系是二就是一,一也是二!社會精英需要發展自身的人性,發展完美“A”型中間那一橫,將”A“變成三個邊相連接和封閉的三角型,最后有個社會精英從金字塔的最高點跳出來,成為金字塔最底層的普通一員,給大眾一個以身示范!
貞貞:假如社會的價值觀都只盯在金字塔的最高點,所有的人都拼命往上爬,整個社會的所有人的組織結構就不是金字塔結構了!
阿哈:對,大家都想做最頂的一層,整個社會的組織結構就成了“丁“結構,大家都在最高的一層,這種結構由于重心不穩,很容易往后倒退!
貞貞:嘿!嘿嘿!
阿哈:噢!我又發現上帝一個秘密了!
貞貞:什么秘密?
阿哈:1+1=2,1+2=3,1+3=4,1+4=5,1+5=6,1+6=7,1+7=8,1+8=9,1+9=10
貞貞:什么意思?
阿哈:1就是“要“,就是上帝那個家伙的”要“,上帝的”欲望“,2就是”餓“,3就是三,也就是江“山”,4就是”死“,5就是”我“,也就是”活“,6就是”路“,7就是”妻“,8就是”發“,也就是財富,9就是”久“,0就是“空”,也就是“我”,“佛”,理性!
貞貞:嘿嘿!嘿!什么意思?
阿哈:1+1=2,就是上帝和理性兩者固執的認為自己是真實的存在,大家都“要”“1”,下來大家就要“餓“;1+2=3,就是大家要”餓“的時候,下來大家就發現只有”山“的最高點不會“餓“,也就是只有金字塔的最高點不會餓肚子,接下來大家就要去爭搶“江山”;1+3=4,大家都要“江山”的時候,接下來大家就要“死”;1+4=5,大家都要“死”的時候,接下來大家就要“活”;1+5=6,大家都要“活”的時候,接下來大家就要“路”,也就吃路;1+6=7,當大家都要“出路”的時候,接下來大家就要“妻”,也就是大家有了活路馬上下來就想到要老婆;1+7=8,大家都要“妻”的時候,接下來下來大家就要“發”;1+8=9,大家都要發的時候,接下來下來大家就要“久”;1+9=10,大家都要“久”的時候,接下來下來大家就要“10”;
貞貞:“10”是什么?
阿哈:假如沒人發現“0”是空的,也就是沒人發現“理性”是空的,“佛”是“空”的,理性由于歷史的慣性,以為理性也是“1”,那么1+0=1+1,人類就要輪回到第一個階段!
貞貞:那怎么將“10”階段的理性“1”看空?
阿哈:呵!!如來佛祖已經用行動告訴大家怎么看空了啊!
貞貞:嘿!!嘿嘿!!!嘿嘿嘿!!!!嘿嘿嘿嘿!!!!!
阿哈:呵呵!!!那理性需要超越金字塔的最高點,人性也需要超越人性金字塔的最高點,社會的精英要跳出金字塔的最高點!
貞貞:這是上帝希望看到的!社會的精英不能只看到自己的存在和目前的現狀,社會的精英需要有人看清未來的發展道路和以身示范!
阿哈:呵!!呵呵!!!社會精英如何以身示范?
貞貞:社會精英理應效法唐僧,康有為,譚嗣同,粱啟超,孫中山,毛澤東,鄧小平等這些社會精英,為大眾謀求幸福為己任!社會精英不要過于沉迷于人間活神仙,整天就是喝喝茶,抽抽煙,玩玩股票,泡泡仙女,利用自己的聰明和社會地位,在金融市場興風作浪,將眾人的意識都引到金字塔的最高點,破壞社會的和諧,瓦解社會和國家的長久穩定和永久昌盛!
阿哈:那社會精英的道德價值觀在哪里?
貞貞:效法唐僧,康有為,譚嗣同,粱啟超,孫中山,毛澤東,鄧小平等這些社會精英,不要過于在乎個人名聲,地位,財富,權力,社會精英要實現自己獨特而豐富的人生,不要只做一名普通老百姓,社會精英視角要放大一點,眼光要看長久一點!引導國家和人民走上快樂而幸福的天使階段!大國要有大國的風范,大國人口眾多,歷史和文化深厚,社會關系復雜,大國要有“大哥大”的樣子,大國要效法小白龍和老沙的精神,大國要心甘情愿做全球市場的最下游,要為全人類實現天使的快樂而幸福的人類階段做出個體的犧牲,為全人類的道路多擔代!假如大國看不清自己目前的位置和責任,不顧自己的國情和民族性格,目光也跟小國一樣只盯著金字塔的最高點,所有國家都想爭搶市場的最高端,結果是什么?大家自己都看得到!
阿哈:還有呢?
貞貞:社會精英只顧自己享樂,做個人間活神仙,整天坐在人民的頭頂,不用干活,整天就是喝喝茶,抽抽煙,玩玩股票,泡泡美女,在珠海的美麗沙灘上演人間天國!那不是物質的富裕和精神的奢侈,剛好相反!
阿哈:貞貞啊,我還有個問題啊,天使的精神是什么?
貞貞:平等,幸福,超越!
阿哈:你不解釋一下?
貞貞:讓大家充分發揮想象力吧!
阿哈:那我可以下山了吧!
貞貞:你不想讓我陪你一起下山?
阿哈:你也要下山啊?
貞貞:我要找帥哥柏拉圖去啊!
阿哈:阿拉不懂浪漫,主張共產共妻,你居然喜歡他!
貞貞:人的意識會慢慢改變嘛,我有信心讓他成為,又帥,又富有,又聰明,又浪漫的天使!
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阿哈:佛祖,師傅,弟子懦弱,自私,猴急,貪婪,愚昧,自大,辜負了您的教導!我入了魔道!
貞貞:你終于知道自己入魔了?
阿哈:萬能的主啊!感謝主的賜福和指引!感謝主賜于我重生!
貞貞:你終于知道主的不可思議的神力了?
阿哈:全知的主啊!全知的耶和華啊!我永遠是主的信徒!
貞貞:你終于有信仰了?
阿哈:安拉真主啊,我永遠銘記您的教誨,我永遠相信真主,相信家人,相信朋友,踏踏實實做人和做事!
貞貞:你終于知道要腳踏實地了?
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