欲為共和國作一春秋，然五十年內之史難作，世人皆知矣。無何，但作五十年前之斷章，區(qū)區(qū)萬言，名曰建國篇。其后諸篇，留待莘莘少年才俊也。此篇既出之以文言，措辭或失之于郢書燕說，肌理或失之于男綿女澀，文脈或失之于法張度弛，而封建觀念之陳腐氣息亦不免哉，伏望看官恕其不合時代精神之罪，視如解頤消悶之野史，則物我兩安，君臣皆宜，我神州赤縣河清海晏矣。謹以此篇為共和國六十周年壽！恭祝我朝六十萬載之后，尚為一少年耳。

建國篇
   
    夫惟建國元年，即西歷1949年春，百萬王師挾三大戰(zhàn)役之神威，強渡長江，揚帆蔽日，投鞭斷流，霎時席卷九州。伴駕王、加封太子太師、天下兵馬大元帥朱德，督令三軍曰：“奮勇前進！”王師摧枯拉朽，所向披靡，正所謂“千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭”，京津滬寧、漢穗蓉渝，旌矛所指，盡為王土。秋八月，太祖見天下略平，遂奠國基，定都北平，復其故稱北京。太祖頒旨，帝王公侯不得做壽，毋以帝王公侯之名冠諸城郭街肆。先賢及英烈，不在此例也。
    南北耆宿，百業(yè)才俊，絡繹會于燕京，上表以促太祖開國。乃選夏歷八月初十，即己丑年癸酉月甲子日登基——有術士解此日曰：一取牛之雄渾堅韌，二取“雄雞一唱天下白”，三取“歲在甲子，天下大吉”。西歷十月一日，于天安門舉開國大典，張國號曰“中華人民共和國”。軍民二十萬，集于廣場，萬頭攢動，如待朝暾之噴薄也。太祖親升五星赤旗，曉諭萬國曰：“吾華夏子民，今立矣！”一時萬歲之聲，響遏行云。乃奏國歌《大哉義勇》，鳴禮炮二十八響，禮花萬朵，綻于晴空。太祖閱三軍而思接千載，望銀鷹而心游萬仞，豪情勃發(fā)，壯懷難抑，終至淚珠盈盈，奪眶而落矣。
    乃分封豪勛，改土安民，頒土地、婚姻二法，萬民感戴。年號“建國”，兼用陰陽二歷，惟官事用西歷耳。太祖念戰(zhàn)亂數(shù)十載，城邑凋敝，哀鴻遍野，病夫之名未去，而環(huán)伺之敵愈增，乃暫定國策曰“新民主主義”。翰林院總編修何其芳賦詩曰：“至偉之日”。蘄春侯、大學士胡風賦詩，盛贊太祖開天辟地之雄姿曰：“時間始矣。”
    蘇聯(lián)捷克等國，漸次上表來賀，瑞典、英吉利附之，百日之內，達數(shù)十國矣。太祖遣忠義侯王稼祥、冠軍侯耿飚諸心腹，分使各國，折沖樽俎，以宣教化，以揚國威也。
    西藏十世班禪額爾德尼•確吉堅贊，自青海致電太祖及伴駕王，歸附新朝，恭請王師。其文曰：“班禪世受國恩，備荷優(yōu)崇，刻下羈留青海，待命返藏。”新疆迪化萬眾游行，以賀開國。健兒高輿巨幅丹青，曰太祖毛，曰伴駕王朱德，曰端駕王周恩來，曰護駕王彭德懷。忽一壯漢突前，攫彭王之像而碎之，眾大怒，以為前朝余匪，欲齏粉之。壯漢朗聲曰：“吾即彭德懷也，相貌粗鄙，不當與太祖并列耳。”
    豪商巨賈頗有心懷前朝者，囤積居奇，以待王師不戰(zhàn)自潰也。津滬諸邑，百物騰貴，糧棉不濟，市民驚恐。太祖命佑駕王陳云、弘國公陳毅，并力御之。陳云乃設奇謀，緩緩拋售，眾商賈利令智昏，不惜借貸重金，虎咽鯨吞。陳王暗調舉國之糧棉數(shù)億斛，以百萬王師之陣，勢若不盡長江，滾滾而來。糧棉之價，一日九跌。奸商醒悟，悔之已晚，抄底之夢，皆成氣泡。傾家蕩產(chǎn)者數(shù)以百計，墜樓投江者，終朝不絕。乃知共黨非止于沙場智勇雙全，商場、文場、情場，皆非其敵也。太祖贊曰：“此戰(zhàn)之勝，不啻淮海之大捷也。”滬商巨頭榮毅仁者，親睹王師露宿檐下，秋毫無犯，雞犬不驚，嘆曰真天子師也。遂罷出境之念，衷心歸附，時稱“紅色資本家”。后累獲勛位，晚年封為富國公，一品上卿也。
    前朝綏武帝蔣公介石，倉惶辭廟，卷黃金、攜重寶、率殘兵，退踞臺灣，賴美夷之援，隔海以抗王師。太祖命淮安侯、驃騎大將軍粟裕跨海征臺。初戰(zhàn)金門失利，因兵驕將傲，不識潮汐，勇毅伯葉飛所部九千勇士，登陸無援，背海死戰(zhàn)，悉為綏武帝愛將、飛天大將軍胡璉所戮。臺島上下，驚魂始定。太祖乃謀于保駕王、加封太子太保、水陸三軍大司馬林彪，參攻取瓊島之法，命粟裕熟計深算，志在必得。美夷審時度勢，舍臺灣于禁臠之外，任太祖所為。綏武帝寢食難安，遣人卜居紐約，做寓公之想矣。
    孰料建國二年夏，朝鮮王金日成竟驅兵南伐，寰宇震動。綏武帝仰天呼曰：“上蒼有眼，耶穌與我同在哉！”
    初，高麗南北分治，劃三八虛壕為界。金日成兵微將寡，主投票選舉，“和平統(tǒng)一”高麗，然韓王李承晚不許，恃美倭二夷為援，日夜北犯，強欲武力統(tǒng)一也。金日成乞于太祖，太祖秉國際主義要旨，詔林彪遣所轄朝鮮精銳三師人馬，不解甲胄，歸國守土。金日成以此三師，展為十師，復請于蘇聯(lián)威烈大帝斯大林，先發(fā)制人，于西歷1950年6月25日，驟越三八虛壕，克漢城、取仁川、拔水原、陷大田，僅兩月余，南韓之土十有其九矣。美韓聯(lián)軍龜縮釜山彈丸之地，統(tǒng)一大業(yè)似在掌中也。
    太祖聞之，捶床大驚，料美夷必傾力反擊，朝鮮危矣。帳下謀士有雷英夫者，素習諸葛神測，算定美軍必于9月15日晨6時59分假漲潮之機登陸仁川。諜報即送朝鮮，然金王日成未之信也，臆曰：天下豈有神算若此哉！9月15日，美夷遠東大司寇麥克掛帥，果于彼時登陸，旌旄遮天，檣櫓蔽海，仁川頓成屠場，乃盡斃守軍，腰斬半島。遂合十六國之“聯(lián)合國軍”，圍殺金軍主力，旬日之間，擊潰十萬。朝鮮左賢王崔庸健，昔日東北抗聯(lián)之千夫長也，舍命御夷，掩護金王日成匹馬逃歸。美韓聯(lián)軍追亡逐北，十月一日北越三八虛壕，輕取平壤。數(shù)日之間，兵臨鴨綠，士卒便溺于江中。美夷更以鐵鳥越境，轟炸安東市場，斃傷良民二十五人，欺我朝初立，瘡痍滿目，莫敢與之抗也。威烈大帝計無所出，命金王日成流亡滿洲，復力促太祖出兵救亡。東亞之局斗轉星移，美夷安營扎寨于倭島，命綏武帝供其糧秣，臺灣一島遂安矣。
    太祖鳴集眾將，懸印而征帥焉。然諸將百戰(zhàn)余生，人心思安，且慮美夷兵精炮利，威震五洲，畏戰(zhàn)者居多也。時保駕王林彪、靖國公劉伯承、輔國公徐向前、淮安侯粟裕皆負瘡病，難就鞍馬。太祖乃陽命保駕王、淮安侯練兵備戰(zhàn)，陰召護駕王、加封太子太傅、天下兵馬都招討彭德懷入京，授以保駕王統(tǒng)轄之四野重兵，掛印出征。此舉抗美援朝于外，杯酒釋權于內，一箭六雕，雄主偉略也。蓋美夷天下霸主，火器無雙，若林王掛帥，每戰(zhàn)籌算太細，又體恤部屬，吝于賭拼，恐未能收奇效。且高麗半島狹長多山，大兵團回轉逼仄，林王擅長之奔騰離合戰(zhàn)法無所施也。今以彭王掛帥，猛字第一，血性第一，熊虎相撲，不計折損，正美夷之所懼也。太祖又詔韶山侯毛岸英殿下，以參謀通譯職，從護駕王出征，儆八旗之前輒，示眾臣以丹心也。
    彭王領印，星夜入朝。時值隆冬，王師皆單衣布履，爬冰臥雪，缺醫(yī)乏藥，糧草不濟。且上無鐵鳥，下無鋼輦，槍矛混雜，火丸短欠。金日成一見，搖首憐之曰：“我精兵二十萬，皆蘇式鎧甲戈矛，尚且摧滅殆盡。況爾等狀如丐幫者乎？以此眾戰(zhàn)，直若投羊兔入狼群也。”彭王一哂，撥馬而去，遂扎寨布陣。令鄧華、陳賡、解方為督軍，宋時輪為左將軍，韓先楚為右將軍，楊得志為前將軍，楊成武為后將軍。彭王自領中軍，以38軍、39軍、40軍為先鋒，42軍、47軍、50軍為應援，雄赳赳尋敵廝殺。首戰(zhàn)云山清川，以白刃格斗法大破美夷王牌精銳，斬敵一萬五，奪鐵鳥四具，瞬間逆轉大局。夷邦軍校列此戰(zhàn)為經(jīng)典也。然韶山侯岸英不幸，竟為鐵鳥突襲轟隕，一代英靈，長眠異域也。
    彭王憤恚，再戰(zhàn)清長，殲敵三萬六，收復平壤，直驅聯(lián)軍過三八虛壕，美夷司馬大將軍沃克亦殞命于奔逃途中。此戰(zhàn)38軍屢建殊勛，博得“萬歲軍”之美譽。太祖聞之，龍顏大悅，金日成喜極而泣，曰我高麗子民再生矣。然朝鮮遭逢百年未遇之嚴寒，倍增敵勢。王師以零下四十度設伏，屢度不待天明而人槍俱僵矣。左將軍宋時輪之第九兵團，十五萬人竟凍傷三萬，余者糧如堅石不能嚙，槍成鑄鐵不能擊，瞠目坐視美夷十萬潰軍攜死扶傷，從容逃脫也。但使王師有棉衣五十萬套，則盡斬美夷精銳于北韓必矣。太祖東望鴨綠，惟嘆息耳。
    彭王一鼓作氣，旌旒南指，三戰(zhàn)聯(lián)軍，殲敵一萬二，奪占漢城。美夷開國，外戰(zhàn)未嘗一敗，今連番輸陣，乃至精銳團營覆滅，軍旗失手，舉國蒙羞，滿朝大窘。四海華裔則為之振奮，不復受黃毛土著之白眼。有李光耀者，立志為華人建一豐功偉業(yè)于海外。有馬寅初者，竟聞洋人呼“東亞病夫”為萬歲，壯懷激烈。倭夷報章從此改“支那”為“中國”，國內綏武帝所伏之探馬數(shù)十萬，紛紛負荊自首也。
   

     金王日成元氣稍復，再萌遠志，激將彭王何不盡滅美夷，奄有南土。彭王血涌，不待士卒養(yǎng)息，揮鉞四戰(zhàn)聯(lián)軍，戕敵七萬八，然自損四萬。且一字長蛇陣，每隔七日，便彈盡糧絕，不免為夷所乘。美夷憑恃鐵鳥鋼輦，夜則死守，晝則突圍，每每入口而不能下咽也。王師之折損，凍餒及傷病無醫(yī)者，居十之五，炮轟空襲居十之三，臨陣搏殺之傷亡，僅十之二也。故不能完勝，非戰(zhàn)之罪，乃貧之罪耳。
    太祖令滿洲王高崗，坐鎮(zhèn)白山黑水間，征發(fā)糧秣火藥，博望侯洪學智，往來押運，以供彭王。高、洪二人，面皆有麻，時稱“二麻養(yǎng)彭”也。然美夷鐵鳥日夜摧襲，長橋鐵衢，毀而復筑者，不知其數(shù)。軍需輜重，半數(shù)廢于中途矣。美軍收防整飭，盡遣虎賁，復謀大戰(zhàn)。彭王橫刀鼓勇，五戰(zhàn)聯(lián)軍，麾兵數(shù)十萬多路并進，漢江以南殺聲裂云，輪轂盡赤，戮敵八萬余，然自損七萬。蓋勞師突殺過遠，強弩之末，勢窮力孤，且退兵乏序，遭夷回馬穿插反擊，奇功未竟，惜哉。然終為朝鮮光復半壁河山也。
    五大戰(zhàn)役后，鋒矢交墜于三八虛壕，兩陣對峙不動也。朝軍戰(zhàn)力回升，韓軍亦經(jīng)美夷整訓，金戈鐵馬，未可小覷也。建國四年秋，38軍以一萬五千人強攻白馬山，韓王李承晚親督韓9師，浴血抵抗，又廣調南韓精銳，漸次填入九萬將士，以人海戰(zhàn)誓死拼奪，美軍復以鐵鳥重炮增援，彼此折損甚大。38軍斃敵萬余后，聞泰山將軍秦基偉率15軍，正與美韓血戰(zhàn)于陣右之上甘嶺，以呼應秦將軍故，遂棄白馬山而去。南韓舉國狂歡，名9師為“白馬師”，至今自夸為大勝王師之煌煌偉績也。美夷則發(fā)明“磁性戰(zhàn)術”，以火力糾擾不休，欺王師之后勤不繼。太祖苦思旬日，乃發(fā)明“敲牛皮糖”一法，傳授三軍。大戰(zhàn)間隙，各營遣十夫長率隊冷擊，日斃聯(lián)軍數(shù)百卒，積千日則其心自潰矣。此法果然奇妙，旬月即梟敵過萬，敵我傷亡比為27：1，至今仍為伊拉克等邦所效也。美夷三易司寇，終未能進，上甘嶺孤注一戰(zhàn)，積尸盈萬，削山六尺，而秦將軍巋然不動，由此愈知撼山易，撼王師則自取傷心。美夷三軍大司馬曰：“以此戰(zhàn)法，得窺鴨綠江，需二十年矣。”
    此時本朝農(nóng)工商貿百業(yè)漸蘇，各界人心歸附，勞作英豪層出疊現(xiàn)。有青島巧女郝建秀者，創(chuàng)“郝建秀紡紗法”，紡罷曾教高手服，帛成每被七仙妒。有滿洲巧匠馬恒昌者，設擂挑戰(zhàn)天下百工，舉國響應，坊間轉為擂臺。有黑龍江秀女梁軍者，司拖拉之機，耕于無垠之萬里平疇，風吹秀發(fā)，飄飄欲仙，太祖命戶部繡其像于一元幣面，遂使天下父母心，不重生男重生女。有哈爾濱徒工蘇廣銘者，以奇思妙構，發(fā)明諸般刀具，工速乃增百倍，影戲《時間之主》頌其事，舉國乃興“趕超蘇廣銘”之潮，太祖召見之十三次，封為神刀侯，一生發(fā)明神技三百余，多為寰宇記錄，實華夏之愛迪生也。推恩侯李立三，時任勞作大臣，集天下百工為一會，獎掖發(fā)明革新，倡科學管理，一時臥龍鳳雛之士，盡出于百工，儒者汗顏，皆謂肉食者鄙也。遂調整學府，倍增工業(yè)院系。又分弱補強，各凸其能。改清華為工科學園，專授土木泥瓦之術，而出經(jīng)入史、經(jīng)天緯地之英才，盡萃于北大。工農(nóng)寒門子弟，入泮者漸眾，廟堂之學，始行有教無類也。（后半待續(xù)）

（感謝各路朋友指教！今將太祖之薨改為崩，但鄧世祖則仍為薨，以示有別，不必盡效古法也。韶山王改為韶山侯。本文所戲封之王，應為開國元勛中相當于政治局常委級別者，岸英封王，實“封建觀念”也。乙丑筆誤，已改為己丑。蓉渝等地解放時間雖后，不改天下大勢也，故改為天下“略平”。第三次戰(zhàn)役無論何以發(fā)動，不改彭王“一鼓作氣”之雄姿也，故無需多慮。年號廟號，本為戲仿史傳之言，當假設此文撰于百年后耳。隱宗之意，取于其字耳，隱忍不發(fā)，低調而有遠志也。其他贊揚批評，一并致謝。少數(shù)漢奸同志之酸意，和尚一并撫之。貧僧文筆拙劣，史識孱陋，三流文人之境耳，深望漢奸隊中，涌現(xiàn)一二高手，以慰和尚“三狗行亦有我?guī)煛敝暝敢病?0月8日識）

題記：什么是利國利民的好文章？帝國主義及其走狗已經(jīng)為我們鑒別得清清楚楚了！孔和尚又一次讓無數(shù)漢奸國賊膽戰(zhàn)心驚、捶胸頓足、如喪考妣，以此向我心愛的新中國六十大壽豪邁獻禮！

共和國春秋——建國篇（下）

    （接上）

    建國二年，仁化伯、西康節(jié)度使張國華率王師，于昌都滅藏軍主力。建國三年，達賴上表，愿效班禪，歸心王化。遂遣健碩公阿沛阿旺晉美，署和平解放之約。拉薩萬民傾城，載歌載舞以迎王師，呼為“金珠瑪”。一時哈達與經(jīng)幡飛揚，酥油共旨酒飄香，大陸遂為一統(tǒng)。
    太祖熟讀經(jīng)史，深知守成之難，甚于創(chuàng)業(yè)。禮部員外、江夏侯黃炎培誡太祖曰：“歷朝得天下者，十九其興也勃焉，其亡也忽焉。”太祖曰：“朕有民主集中制，更有黎民心法，庶幾可免矣。”建國初，鄧世祖——時為贊駕王，及佑駕王陳云、弘國公陳毅皆善禮商賈，推心以待，然其中之詐者，竟以偽劣軍火醫(yī)藥，昂其值，貨于王師，頗增王師之折損。又曲通官府，包攬工程，草菅人命，大謀其私。將士銜怨，黔首鼓噪。太祖聞之痛憤，因思庸官之貪污浪費與奸商之假冒行賄，不施以雷厲，國基焉得久固？遂于建國四年，行“三反五反”之策，命晉陽公薄一波督察百官之靡費，公之天下。庶民稱快，為日后反腐敗之楷模也。“三反五反”懲處奸商數(shù)為百分之四，退賠貪款十億金。
    有工商大臣往蘇聯(lián)購藥三噸，竟誤書“三百噸”，枉耗國資百倍，思之當斬。滬上奸商王康年，騙取王師購藥巨款十一億金，復以膿血骯臟之棉紗，售予王師裹傷。弘國公陳毅時任上海太守，拍案詈之曰：“五毒俱全，毒氣熏天，不殺何以對烈士英靈哉！”有三等靖衛(wèi)伯宋德貴者，偽造字據(jù)貪污，薄一波曉諭京兆百姓，公審斬之。更有河北按察使劉青山與天津巡撫張子善者，本系建國功臣，當年入槍林履刀叢，面無難色，三天食一饃，數(shù)月無油鹽，向無怨語。而今鎮(zhèn)守一方，竟侵吞財政巨款，暴飲暴食，蛻為酒肉之徒，雞鴨非當日所烹則不食，冬夜無韭菜水餃則不樂。腐化至此，民怨沸騰。太祖聞報大怒，賜紫金棺木一對，立梟二人之首，百官悚懼，本朝遂保三十年之清廉也。
    王師戰(zhàn)果輝煌，威名日盛。有文豪魏巍者，作雄文《至愛者誰》，一唱三嘆，感人肺腑。百姓遂目王師為“可愛之最者”，投效之少年、思慕之美女，盍可勝數(shù)。有名優(yōu)常香玉者，贊鐵鳥一具以助王師，群優(yōu)皆效，義演捐助者，積千累萬。黃繼光、邱少云、羅盛教、李家發(fā)、楊根思、孫占元、胡修道諸勇士之名，舉國皆知也。蘇聯(lián)睹王師之神威，援餉亦增，王師愈戰(zhàn)愈強，且鐵鳥鋼輦俱備，每戰(zhàn)發(fā)炮以萬計也。太祖欲乘勢掃平美夷李匪，助朝鮮統(tǒng)一高麗，然斯大林金日成恐太祖更有大志，竟一反前態(tài)，苦逼停戰(zhàn)講和也。美夷審時度勢，于建國五年屈尊談判，仍據(jù)三八虛壕以為界，自云畫押于不勝之戰(zhàn)書，乃開國以來之初度也。
    至建國五年，兵收戈止，國威大振，東亞遂定百年和平也。高麗之戰(zhàn)，王師陣隕十八萬，傷二十余萬，合計約四十余萬。美軍陣隕三萬六，傷十余萬，合韓軍及十五國諸侯，合計傷亡七八十萬也。高麗經(jīng)此一戰(zhàn)，南傷北殘，民心乖戾。美夷耗資驚天，雄心大挫，刮目以視華夏。蘇聯(lián)坐收漁利，與美夷爭天霸地，日后之禍根暗伏焉。倭夷仆從美夷，為之秣馬拭刀，又大供慰安之婦，暴發(fā)橫財，商貿百業(yè)竟率先起飛。死海逃生贏家之最乃綏武帝也，隔洋觀火，整訓三軍，先肅反滅共，后土改經(jīng)改，徐謀反攻大陸，然大勢終已去，老驥空伏櫪耳。反觀本朝，損耗雖劇，然本即一窮二白，非戰(zhàn)無以定國也。且由一戰(zhàn)而渺霸主，驚萬邦，雪百年之民族恥，凝六億之中國心，從此雄踞東亞，盡脫外辱。又藉戰(zhàn)需，大興礦冶、機械、績紡、發(fā)電、石油、煤炭、造紙、制糖、航空、航天、交通、兵器等業(yè)，自此步入強國之初階也。
    是年春，蘇聯(lián)威烈大帝斯大林崩，太祖聞耗大哭。一哭斯大林之恩遇，二哭斯大林之威迫，三哭華夏革命之艱辛也。太祖曾于建國二年親往蘇京，訂《中蘇友好同盟互助條約》，以一字并肩之禮與斯大林相見也。此時太祖知世界革命之鴻任今日降于自身，列強虎視，時不我待也。乃頒“社會主義三大改造”旨，農(nóng)工商漸次合營，國力倍增。至建國八年，改造畢。是年蘇聯(lián)開二十大，修宗赫魯曉夫下密詔，發(fā)斯大林之私，倡和平過渡之說。太祖以為斯大林之謬，一為屠戮群雄，二為逼索友邦，然不若修宗所發(fā)之甚也。威烈大帝生時，待修宗恩重如山，今尸骨未寒，修宗暴起反噬，由此愈知修宗之狡黠難養(yǎng)也。遂與迎駕王、樞密使、都督平章事劉少奇及鄧世祖諸人謀，早日擺脫蘇聯(lián)之羈勒，自力更生也。
    太祖乃宣西南王鄧小平、滿洲王高崗、強國公饒漱石、龍巖公鄧子恢、富平公習仲勛入朝。立鄧小平為贊駕王、同中書門下平章事，高崗為戶部尚書，饒漱石為吏部尚書，鄧子恢為糧草大臣，習仲勛為禮部尚書。而獨允高崗襄贊軍機，時稱“五馬進京，一馬當先”。
    滿洲王高崗者，初迎太祖于三秦，盡其所有以供王師，猶韓信之待漢高也。太祖乃得休養(yǎng)生息，練兵百萬。抗戰(zhàn)光復后，綏武帝欲滅太祖，高崗乃與體國公羅榮桓、望奎侯林楓，共助保駕王林彪、佑駕王陳云血戰(zhàn)滿洲，奪得我朝立國根基。高麗一戰(zhàn)，其勛業(yè)僅遜彭王一籌。滿洲大地，稻黍豐盈，百工并茂，黔首皆呼“高崗萬歲”云。太祖漸重其任，使掌稅賦營建之重權，與迎駕王劉少奇、端駕王周恩來并稱三公也。
    時迎駕王劉少奇以開國之初百廢待興故，結交豪門巨賈，倡“剝削有功”說，謂資本主義三十年不變，以綏靖其心。崗聞之，勃然變色曰：“剝削若有功，三百萬烈士豈有罪耶！我等曝霜露，臥荊棘，懸頭顱，灑碧血，以開千載未有之雄國，竟須為資本家護院三十年，然后方得一窺社會主義耶？吁，彼時我等華發(fā)禿盡，何以見劉志丹、方志敏、左權、葉挺諸公于九泉耶？”遂與強國公、吏部尚書饒漱石暗通款曲，曰少奇一無戰(zhàn)功，二無諜謀，徒以口舌之逞，安得妄居一人之下萬人之上，平章天下事哉！若數(shù)開國之功，少奇與崗，不當以瑜亮論也。饒漱石亦傲然曰：“少奇者，余昔日之部屬也。”崗又發(fā)明“紅區(qū)黨”、“白區(qū)黨”之說，自居紅區(qū)黨魁，以辱白區(qū)黨也。高饒謀定，乃盡曉諸侯。諸侯十九紅區(qū)百戰(zhàn)之臣，多然之。惟贊駕王鄧小平高瞻遠矚，以為分裂之舉也，謀于佑駕王陳云，急報太祖并劉周，謂高有反心。更參劾崗居滿洲時，與威烈大帝斯大林情深意密，欲獻滿洲入蘇聯(lián)版圖也。

    太祖大驚，念崗雖有奇功，然論輔國之才，不及劉周鄧陳也，何況其心貳于北國哉。乃命劉周大會群臣，深責于崗石二人，望其服罪。諸侯見事有變，又憤平日高饒之跋扈，遂附劉周之議，群起參劾圍攻者四十四人。惟林彪彭德懷，與崗乃出生入死之交，不肯落井下石也。崗羞憤交加，抗言不屈，下朝返于宅，拔槍自盡未果。隔半載，以安眠藥棄世而去也。太祖本意乃痛折高饒之驕橫，使其俯首自斂，然后左遷高崗為延安巡撫，饒漱石為臨川太守也。不意高崗性烈如火，久待赦詔不至，竟而自戕。太祖連呼“遺憾”，百感交集，愈知劉周鄧陳之權勢遮天，雖天子亦須避讓三舍，不可輕逆其鋒也。
    強國公饒漱石本已伏辯，后又翻案倒算，諸侯怒，遂削籍為民。后牽以潘漢年案入獄，西歷1975年默默辭世。高崗平日居功傲物，又迷于財色，淫女過百，小節(jié)多不謹，非龍鳳之才也。饒漱石戰(zhàn)功卓著，諜謀亦豐，平日簡樸自律有遠志，太祖倚為華東柱石，昵稱其為“小姚”，欲封其為華東王也。然漱石雖淡泊于物欲而貪戀于權位，屢次排擠弘國公陳毅，眾望不孚。一崗一石，可謂碎于其堅，隕于其頑者乎？
    建國四年四月廿八日，綏武帝與倭夷訂《華日和平條約》，宣告放棄倭夷賠款。端駕王周恩來以為非法，稱本朝保留索賠之權也。
    是年，文華閣、翰林院、禮部、樂部諸學士漸起黨爭。初，太祖責影戲《武訓傳》不思反抗、奴顏婢膝也。諸學士各懷其心，競放豪言。蘄春侯、大學士胡風自謂魯迅正宗衣缽傳人，勢壓眾文豪，欲居文定公郭沫若、文省公沈雁冰、文判公周揚之上也。諸翰林不服，群起而攻。建國五年，大學士林默涵、翰林院總編修何其芳彈劾胡風，胡風乃狂書三十萬言，于建國六年進呈樞密院，內稱文士頭頂高懸“五把刀子”焉。胡風積年死黨、翰林院編修舒蕪，欲棄胡風而奔周揚，胡風乃上繳舒蕪私信，謂其乃綏武帝之探馬。建國七年，各州府縣舉人監(jiān)生紛紛集會，痛詆胡風邪說。舒蕪亦憤然倒戈，披露與胡風往來信函，謂其結黨謀反之心昭然，舉國大嘩，勢乃急轉直下。樞密院遂劃定“胡風反黨集團”，更疑其為綏武帝所伏焉，株連至百余人。胡風下獄，不肯屈撓，至1978年始出矣。1980年樞密院平反之，1985年辭世，享年83歲。文人黨爭，自古皆然，錯綜紛紜，清官難斷。倘朝廷偏信一黨，遽然施之以朝綱，則冤獄不免矣。胡風恃才孤傲，唯我獨尊，宗派昭然，雖素無反黨之心，卻常存渺上之態(tài)，如此耿介文士，盛世難得，正堪當重任也。今乃加之以桎楛，使天下墨客懦于直言，為此后文禍開一不吉之例也。
    建國六年，文壇宿儒俞平伯《紅樓夢研究》付梓，延續(xù)胡適淺薄之自傳說。山東少年李希凡、藍翎不畏權威，起而駁之。文華閣默然不理，太祖修書責之。文定公郭沫若曰：“罪不在俞平伯，乃在胡適。”翰林院遂集天下文士，揭批胡適余毒。金岳霖、任繼愈、胡繩、艾思奇批其市儈哲學，侯外廬、李達、汪自嵩、孫思白批其諂媚綏武帝之政見，范文瀾、周一良批其自欺欺人之史學，游國恩、余冠英、王瑤、馮沅君、蔡儀、何其芳批其顛三倒四之文學，馮友蘭、羅爾綱、周汝昌、李長之諸學士亦各撰宏文。而胡適之著作，書肆任售，學子任讀。不似臺灣，嚴禁魯郭茅之書，兩代青年，不識五四真面目也。
    建國五年，越南王胡志明乞于太祖，請王師南征，以逐佛蘭西匪寇出印支。太祖曰：“佛蘭西小兒何足道哉？徒有其表之國也，德意志兩度亡之。仆從美夷之佛蘭西營，已為王師摧滅于高麗矣，斬首千余。邇來又竄于朕之南門撒野，前度邊界之役，鎮(zhèn)南侯陳賡已斬其八千。今無需王師，汝為朕破之可也。勿復多慮，縱其兵祖拿破侖氏復生，亦不敵朕之楊得志、許世友、耿飚輩耳。汝有猛將武元甲，滅之足矣。”乃命彭德懷、粟裕捭闔于虎帳，壯南侯韋國清為陣前監(jiān)軍，會同廣平侯武元甲，以穩(wěn)扎穩(wěn)打之策，與佛蘭西匪寇決戰(zhàn)于奠邊府。武元甲傾其精銳四萬，太祖復賜以重炮一團，圍殲佛寇二萬，生擒佛酋卡斯特里，越軍亦折損二萬余。武元甲一戰(zhàn)成名，世人皆呼為“奠邊府之虎”。乃簽《日內瓦協(xié)議》，越南、老撾、柬埔寨順次獨立。佛匪遁出印支，而美夷閃身潛入矣。
    建國六年，端駕王、加封太子太師、大司馬大丞相周恩來赴日內瓦盟會，痛折美夷鋒銳，初展本朝大國外交之英姿，眾邦仰視。有美夷饒舌之報痞挑釁曰：“貴國何以稱道路為馬路？人不得行乎？”端駕王曰：“吾國奉行馬克思之道，故曰馬路也。”報痞又曰：“吾觀貴國朝野，皆垂首而行，頗失自由人權之精神，不若我國昂首而行也。”端駕王曰：“吾國所行，乃上坂之道也，故須垂首；貴國所行，乃下坂之道也，故須昂首。君不見充實之麥穗，皆垂首乎？”報痞無以對，惟賠笑耳。
    建國七年，周相赴萬隆二十九國盟會，大書“和平共處五項原則”，一言既出，交口稱譽，遂成萬國通禮之圭臬。行前綏武帝察知周相之旅跡，遣馬祖團練使谷正文赴香港，陰置定時火丸于鐵鳥。然端駕王白區(qū)黨魁出身，乃當世諜謀第一人也，臨行遽爾改道緬甸。火丸爆殺中外官吏報員十一人，是為“克什米爾公主”號之難也。
    谷正文者，原名郭同震，抗戰(zhàn)時嘗加盟北平學生移動劇團，與榮高棠、張瑞芳等同演《棄汝之鞭》諸名劇。后投軍統(tǒng)，封華北堂主，備受戴笠、毛人鳳及綏武帝器重。戴笠于日記特書：“郭同震讀書甚多，才堪大用。”平津之役，谷率眾襲刺北平太守何思源未果。赴臺后，大捕臺北共諜，綽號“活閻王”，為一代軍統(tǒng)名將。其所知前朝秘聞甚多，晚年無聊，以“曝猛料”為樂，一曰鄧麗君為軍統(tǒng)女諜，一曰李登輝乃共黨臥底，四海瞠目，不知真假也。2007年，谷正文壽終正寢于臺北，享年97歲。此番空難，端駕王幸免，而舉世渺綏武帝之所為也。
    建國四年，太祖始行“五年計劃”，至建國八年，畢其一也。以西歷計，1956年比于1949年，黎民勞作總值增長130.6％，年均增長率達16.8％；黎民歲收增長108.8％，年均增長率達14.2％。人均壽命自30歲增為57歲，人口自5億4增為6億2，各州府縣庠序中之莘莘學子達六千余萬。太祖察寰宇之勢，暗忖非科學無以保境安民也，乃下詔曰：“向科學進軍！”遂引一代研發(fā)熱潮。太祖又頒《論十大關系》，犖犖大端，以為富強之藍圖也。
    建國六年，開首屆人大，代表多有扶犁執(zhí)鉗操槍握筆之勞者。乃通過本朝首部憲法，頒行天下，曰權重之最者，黎民也。端駕王首倡“四化”之說，以為民生之基。同文侯陳伯達，獻“雙百方針”之法，謂“百花齊放，百家爭鳴”，太祖然之，頒諸學府及教坊行之。數(shù)年之間，文學、影戲、曲藝、美術、音樂大興，自病自戀之靡靡之音一掃而空，代之以漢唐清新雄渾之聲也。
    是年，國產(chǎn)首具鐵鳥升空。青藏驛道、康藏驛道全線通駕。建國八年，有力士陳鏡開者，一挺成名，破美夷舉重記錄，光復華夏大力神之威。長春汽輦坊，鑄成華夏首部汽輦，名之曰“解放”，力敵赤兔九十匹。神州百業(yè)，自此由魯而迅，一日千里也。
    建國數(shù)載，前朝所遺之鴉片、花柳、鼠疫、黑幫、販人、奴婢、私刑、迷信諸疾患，一掃而空。環(huán)望九州，河清海晏，蒸蒸日上，鶯歌燕舞，花明月朗。太祖于是志得意滿，驕心暗滋，乃于次年，即西歷1957年，定國策曰社會主義，改年號曰“圖強”。萬邦冷戰(zhàn)之局，至此益發(fā)撲朔迷離也。（完）

本期博客思考題：

1、本文共涉及到多少人名？（算術題）
2、春秋筆法為什么成為修史的一項原則？（代數(shù)題）
3、舉例說明，本文是如何處理修史中的“取舍詳略”問題的？（幾何題）