兒歌的變遷　　

孩子快到上幼兒園的年齡了，我到附近的一個(gè)據(jù)說是條件很好的幼兒園考察。帶著寶寶過去的時(shí)候，正是孩子們在外面做操、活動的時(shí)間，震耳的高音喇叭里，播放的是強(qiáng)烈的迪斯科背景音樂，里面倒是一個(gè)少年女聲，唱的卻是英文歌，下一首還是迪斯科英文歌，強(qiáng)烈的噪音震得人心煩，不知道這些孩子幼嫩的耳膜怎么受得了這種也只有青少年才受得了的噪聲？直到最后一首歌才是國家少兒歌曲編寫組寫的“大公雞，嗚嗚叫”，音樂明快清朗，讓人心神安定。　　

我心里納悶，想想自己小時(shí)候，經(jīng)典兒歌不斷，《我們的田野》、《讓我們蕩起雙槳》 、《一分錢》、《小燕子》、《丟手絹》、《中國少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌》、《小鳥在前面帶路》……這些耳熟能詳?shù)膬焊瑁?jīng)伴隨了幾代人的童年。　　

我非常困惑，是否這些兒歌都太老了，已經(jīng)跟不上這個(gè)時(shí)代，以至于現(xiàn)今的幼兒園都不播放了？那么，當(dāng)年那些兒童們喜愛的歌曲，它們又為什么為現(xiàn)今時(shí)代所拋棄呢？。　　

想當(dāng)年的兒歌，可以粗略地分為三類。　　

第一類，歌頌領(lǐng)袖，熱愛祖國，培養(yǎng)共產(chǎn)主義信仰的兒歌。 像《我愛北京天安門》、《共產(chǎn)兒童團(tuán)歌 》、《中國少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌》、《賣報(bào)歌》、《聽媽媽講那過去的事情》、《閃閃的紅星》、等。　　

“我愛北京天安門，天安門上太陽升，偉大領(lǐng)袖毛主席，指引我們向前進(jìn)……”這熟悉的歌詞，相信大家都會不由自主地哼唱起來。毛主席是中華人民共和國的締造者，中國共產(chǎn)黨的締造者，他帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民推翻了壓在身上的三座大山，建立起人民當(dāng)家作主的新中國，提倡全心全意地為人民服務(wù)，全國各族人民情不自禁地要歌唱他們的領(lǐng)袖，歌唱社會主義新中國，并從小就教育孩子熱愛毛主席，不要忘記他老人家的豐功偉績。孩子們就在社會的引領(lǐng)下高唱這首歌曲，唱出他們心中對領(lǐng)袖的熱愛，唱出他們那純潔高尚的情操，那時(shí)的少年兒童一門心思地想著如何報(bào)效祖國，做好接班人。　　

可經(jīng)過有人多年在報(bào)紙雜志網(wǎng)絡(luò)媒體年復(fù)一年的大肆丑化抵毀毛主席的同時(shí)，極端自私自利的思潮泛濫，共產(chǎn)主義信仰丟失，人剝削人、人壓迫人的現(xiàn)象日趨嚴(yán)重。像《共產(chǎn)兒童團(tuán)歌 》、《中國少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌》、《賣報(bào)歌》、《聽媽媽講那過去的事情》這樣的兒歌如何能在當(dāng)今中國唱響？　　

第二類，弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)友愛、助人為樂、拾金不昧、勞動光榮，尊敬長輩的傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)少年兒童正確的行為規(guī)范，讓少年兒童接受正確的人生觀教育的兒歌。　　

像《一分錢》（我在馬路邊撿到一分錢，馬上交到警察手里邊）、《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》（學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，忠于革命忠于黨）、《接過雷鋒的槍》（接過雷鋒的槍，雷鋒是我們的好榜樣）、《好媽媽》（我的好媽媽，下班回到家，勞動了一天多么辛苦）、《上學(xué)歌》（太陽當(dāng)空照，花兒對我笑）、《勞動最光榮》（太陽光金亮亮，雄雞唱三唱，花兒醒來了，鳥兒忙梳妝）等。　　

《一分錢》是1963年創(chuàng)作的，其作者潘振聲當(dāng)時(shí)正在上海某學(xué)校當(dāng)大隊(duì)輔導(dǎo)員。當(dāng)時(shí)社會上提倡“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”，孩子們也對做好事充滿了熱情。他的桌子上有個(gè)裝回形針的小盒子，盒子里面全是一分、兩分錢的“鋼板兒”，這些都是學(xué)生們撿到交給他的，那時(shí)孩子們排隊(duì)回家，交警就在校外維持交通秩序，孩子們和交警關(guān)系非常親密，經(jīng)常是走出校門很遠(yuǎn)了，還頻頻回頭，和交警揮手喊道‘叔叔再見！叔叔再見！’于是他將這兩個(gè)場景融合起來，創(chuàng)作了《一分錢》這首歌。也就是說這首兒歌來源于現(xiàn)實(shí)、植根于現(xiàn)實(shí)，才會得到廣泛流行。我們自然就明白了，這首兒歌現(xiàn)在為什么傳唱不起來？時(shí)代不同了，現(xiàn)在誰會做“雷鋒”，雷鋒已快成了“傻子”的代名詞了，現(xiàn)在要是出了個(gè)雷鋒式的人物，包管會被人認(rèn)為是神經(jīng)有問題，什么樣的時(shí)代孕育什么樣的人。再就現(xiàn)在的警察，有的也都快成了“土匪”的代名詞了，他們和孩子們的親密關(guān)系已成了昨日黃花，好景不再。最后由于通貨膨脹，現(xiàn)在的小孩子連一分錢見都沒見過。最終這首優(yōu)秀的兒歌《一分錢》就這樣被當(dāng)今社會淘汰了，那更別說《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》、《接過雷鋒的槍》這樣直接宣傳雷鋒的歌了。　　

再看看《上學(xué)歌》中的這句詞：“……愛學(xué)習(xí)，愛勞動， 長大要為人民立功勞!”在當(dāng)今社會更是那樣的刺耳，“長大要為人民立功勞!”這句一唱出，保證會引起周圍人的一陣起哄：太土了。現(xiàn)在是提倡讀書為了個(gè)人生存，為了個(gè)人找份好工作，為了個(gè)人能當(dāng)官發(fā)財(cái)。當(dāng)今現(xiàn)代版的《上學(xué)歌》——“太陽當(dāng)空照，花兒對我笑，小鳥說早早早，你為什么背上炸藥包，我要炸學(xué)校，老師不知道，一回頭，我就跑，回頭一看，學(xué)校炸飛了”，倒是在孩子們中廣為流傳。　　

再聽聽《勞動最光榮》： 太陽光金亮亮，雄雞唱三唱，花兒醒來了，鳥兒忙梳妝，小喜鵲造新房，小蜜蜂采蜜糖，幸福的生活從哪里來？要靠勞動來創(chuàng)造， 青青的葉兒紅紅的花，小蝴蝶貪玩耍，不愛勞動不學(xué)習(xí)，我們大家不學(xué)它，要學(xué)喜鵲造新房，要學(xué)蜜蜂采蜜糖，勞動的快樂說不盡，勞動的創(chuàng)造最光榮！ 歌詞將一群兒童所熟悉的小動物擬人化，生動形象，節(jié)奏歡快，歌詞瑯瑯上口，易記易唱，內(nèi)容積極向上、活潑健康，直正做到了寓教于樂的化境。憑什么也應(yīng)該流芳百世！在毛澤東時(shí)代，清潔工昂首挺胸地在大街上掃地，干部們都爭先恐后地與他們交朋友，和他們一起掃大街、掏臭糞，更談不上鄙視勞動人民了。在這樣的社會氛圍下，孩子們能不自豪地唱到：“勞動的創(chuàng)造最光榮！但就因?yàn)楝F(xiàn)在勞動不光榮了，整個(gè)社會在權(quán)貴們的引導(dǎo)下，都以勞動為恥，以不勞而獲貪污受賄為榮，新聞采訪中說三歲的小女孩也以今后當(dāng)貪官作為“志向”，所以歌唱勞動之類的兒歌自然就淡出當(dāng)今社會，淡出孩子們的視野。　　

第三類、反映童真童趣，刻畫兒童天真爛漫的性格，表現(xiàn)兒童朝氣蓬勃的精神面貌，抒發(fā)他們對幸福生活的贊美和對美好未來的向往。　　

像《讓我們蕩起雙槳》（讓我們蕩起雙槳，小船兒推開波浪）、《我們的田野》（我們的田野，美麗的田野，碧綠的河水流過無邊的稻田）、《我們多么幸福》（我們的生活多么幸福，我們的學(xué)習(xí)多么快樂，晨風(fēng)吹拂五星紅旗，彩霞染紅萬里山河）、《快樂的節(jié)日》（小鳥在前面帶路，風(fēng)啊吹向我們，我們像春天一樣，來到花園里，來到草地上。）、《小燕子》（小燕子，穿花衣，年年春天來這里）、《拔蘿卜》（拔蘿卜，拔蘿卜，哎喲哎喲拔蘿卜，小朋友快快來，快來幫我們拔蘿卜）、《小鴨子》（生產(chǎn)隊(duì)里養(yǎng)了一群小鴨子……）、《拾稻穗的小姑娘》（拾稻穗的小姑娘，赤腳走在田埂上，頭上插朵野菊花呀）等等。那時(shí)，孩子們的童年是幸福快樂的，雖然過去的玩具很簡陋，卻很鍛煉、很經(jīng)玩，自己動手做的木頭手槍、鐵環(huán)、彈弓……愛不釋手；爬樹掏鳥窩、草地逮蟈蟈、墻腳逮蛐蛐、河溝玩青蛙……興趣盎然；踢毽子、跳皮筋、攻城堡、斗雞、跳房……動感十足，無作業(yè)之煩惱，無考試之壓力，邊玩邊把兒歌唱，其樂融融。　　

而今天，尤其是城市里的孩子們，被稱為“喪失了童年和童趣的一代”。有口號說“競爭從零歲開始，不要讓孩子輸在起跑線上！”于是，幼兒園教學(xué)內(nèi)容也“小學(xué)化”了，本該唱兒歌、丟手絹、藏貓貓、做游戲的幼兒背起了沉甸甸的書包，苦學(xué)英語、語文、數(shù)學(xué)，參加器樂、聲樂、國畫、書法等各種興趣班，小小兒郎“每天的生活就像打仗一樣”。小學(xué)以后，從七八歲直到十八歲，孩子們起床比上班的叔叔阿姨還早，睡覺比上班的叔叔阿姨還少。孩子們所能夠留下的記憶不過是考試競爭的壓力，班級排名次的殘酷，復(fù)習(xí)補(bǔ)課的辛苦，家長會后的嘮叨，興趣愛好的強(qiáng)迫，升學(xué)擇校的無奈……　　

他們出生在一個(gè)人欲橫流的時(shí)代，滿目是港臺歐美的色情片、警匪片、充滿暴力、陰謀與罪惡的動畫片。他們甚至看不到安徒生童話，聽不到“讓我們蕩起雙槳”那樣純真的兒童歌曲；他們出生在一個(gè)理想主義全面崩潰、投機(jī)實(shí)用主義全面勝利的時(shí)代；他們出生在一個(gè)爾虞我詐、弱肉強(qiáng)食的殘酷的叢林中。“升學(xué)或失業(yè)”的嚴(yán)峻選擇，逼著他們一個(gè)個(gè)成了兇猛動物，崇拜的只是成功，恥笑的是失敗。每個(gè)學(xué)校都搞“梁山泊英雄好漢排座次，根據(jù)成績把學(xué)生分為三六九等。考分高的成了天之驕子，給捧得暈暈乎乎，不但目空一切，而且一旦受挫就可能自暴自棄；天資差或不努力的成了人民公敵，不僅被同學(xué)鄙視，更慘遭教師迫害，不僅自尊被徹底摧毀，而且容易被培育出反社會心理。如果有些小孩子和我們小時(shí)候一樣調(diào)皮，成績一塌糊涂，那老師就會勒令家長到醫(yī)院開證明，證明該生弱智，以便可以不將他的考分列入統(tǒng)計(jì)，保證總平均分不受影響，教師不至于為此丟了獎金！這樣的孩子長大了還能是正常人麼？如果他將來成了殺人犯，我也決不會感到意外。　　

在這樣的環(huán)境中成長的孩子們，他們又怎能在《小燕子》、《小鴨子》、《拔蘿卜》、《丟手絹》等兒歌中找到共鳴，又那能在他們的節(jié)日——“六一”兒童節(jié)那天歡唱： 小鳥在前面帶路，風(fēng)兒吹向我們，我們像春天一樣，來到花園里來到草地上，鮮艷的紅領(lǐng)巾，美麗的衣裳，像許多花兒開放， 跳啊跳啊 跳啊跳啊跳啊 ，親愛的叔叔阿姨們， 和我們一起， 過呀過個(gè)快樂的節(jié)日， 花兒向我們點(diǎn)頭， 白楊樹嘩嘩地響， 它們同美麗的小鳥， 向我們祝賀向我們唱歌。　　

他們也更不會渴望通過《讓我們蕩起雙槳》、《我們的田野》、《我們多么幸福》唱出自己對美好生活的感受。　　

如今，在“不管黑貓白貓”的號召下，社會一切向錢看， “全心全意為人民服務(wù)”已成為歷史，人也變得越來越臉皮厚、心黑，缺廉恥、缺人情、缺公理，社會也就不可能為孩子們營造一個(gè)純真、善良、美好的氛圍，他們感受不到生活的美好，也感受不到社會真情和關(guān)愛。這樣一來，越是思想健康，內(nèi)容積極向上的兒歌，就越脫離生活，脫離實(shí)際，孩子們就越認(rèn)為是在唱高調(diào)，就越不喜歡它，甚至?xí)拹核挥谜f去傳唱了。聽聽：“書包最重的是我，作業(yè)最多的是我，起得最早的是我，睡得最晚的是我……”、 “最近比較煩，比較煩，作業(yè)都快堆成山，堆成山……”、“分分分，學(xué)生的命根；考考考，老師的法寶；抄抄抄，考試的絕招……”、“上學(xué)苦，上學(xué)累，上學(xué)還得交學(xué)費(fèi)，不如加入黑社會，有吃有喝有地位”這類“灰色兒歌”才被現(xiàn)在的孩子們看作是經(jīng)典。　　

想起兒時(shí)的歌曲，不禁懷念起那時(shí)的成人歌曲：《我們走在大路上》、《歌唱祖國》、《革命人永遠(yuǎn)是年輕》、《彈起我心愛的琵琶》、《東方紅》、《團(tuán)結(jié)就是力量》、《洪湖水浪打浪》、《咱們工人有力量》、《瀏陽河》等等，總會為歌中的激情所振奮，精神面貌為之煥然一新。　　

我們不能想象，一個(gè)靡靡之音占主導(dǎo)地位的國家，如何能夠屹立在世界的東方？連祖國未來的希望也瞇著小眼睛，懵懵懂懂的哼唱“我和你纏纏綿綿翩翩飛，飛越那紅塵永相隨......”，這樣的國家能迎來民族偉大復(fù)興的曙光嗎？　　

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