余音繞梁，三日不絕。不得不說一首最紅的歌！
——看梅林組合演唱《走上這高高的興安嶺》
江西衛視8/16上演的紅歌英雄匯八進六的比賽，梅林組合在第三輪演唱的《走上這高高的興安嶺》，地址：http://www.cjxtv.com/video/1716.html，位置40’45’’處開始。我才知道了偉大的祖國真有一首歌，唱出來會有“余音繞梁，三日不絕”的效果！
給梅林組合的評價，看紅歌評委們是如何點評就可以了：
“你們是一支可以立馬走向世界的組合！”王佑貴老師在六十進三十時，對《牧人》的點評；
“有層次、很感染人”、“不是在唱歌，而是抒發對草原、對家鄉、對祖國愛的情感，帶來美的享受”。蔣大為在二十進十二時的點評；
“他們三人不是在唱歌，是在生活。”三駕馬車之閻肅老師在八進六時，對《草原走馬》的點評；
“音樂的幾個表現元素：快、慢、強、弱，全在里邊了，如閻肅老師說的像是在生活一樣，并不是在演唱，這是最高境界了！”三駕馬車之牟玄甫老師在八進六時，對《草原走馬》的點評；
“不是為了唱歌而唱歌，用音樂和技巧來抒發想要表達的情感，是最高境界了！”三駕馬車之牟玄甫老師在八進六時，對《走上這高高的興安嶺》的點評；
“（歌里的）彎拐得很有特色，很漂亮，表現得恰如其分，全為你所用！彎拐得讓人特舒服（全場一片熱烈的掌聲）。這種詮釋法給這首老歌注入了新的血液，唱得非常成功！”三駕馬車之滕矢初老師在八進六時，對《走上這高高的興安嶺》的點評。
作為一個無名觀眾，我完全同意評委們以上對梅林組合的評價，他們仨真的給了我迄今為止最高境界的音樂感受了，真心謝謝梅林組合——完美的組合。
唱歌是歌手的職業，城市中與工人相對的說法是工作，農村里與農民大眾相對的叫法是勞動，意義是一樣的。但能把職業工作做得像是生活一樣的最高境界，讓我不得不肅然起敬。看自己如今：已把工作當成了要飯的工具，為了活著而工作！
為什么？
為什么會這樣？？
為什么今天會這樣？？？
誰能告訴我為什么。因為，我決不想要活著就是為了吃飯的生活！向往歌中所唱的景象，真實的景象：
“走上這高高的興安嶺，我了望南方，山下是茫茫的草原，那是我可愛的家鄉。清啊清的昆都倫河昆都倫河，我在那里飲過馬，連綿的大青山大青山，我在山下放過牛羊。親愛的漢族兄弟漢族兄弟，和我們并肩建設，在那野草灘上野草灘上，蓋起了多少廠房，唉嗨唉，蓋起了多少廠房。從我的家鄉到祖國的邊疆，到處是我親愛的地方，遼闊的祖國所有的民族，像一家人歡聚一堂。我們大家建設的是同一座社會主義大廈，我們大家走的是同一條道路，通向共產主義遠方，唉嗨唉呦，通向共產主義遠方！”
這首歌真實描繪了毛主席領導中國人民的時代：援疆建設、發展集體農業和工業體系。“漢族兄弟和我們并肩建設，在那野草灘上蓋起了多少廠房。祖國五十六個民族，像一家人歡聚一堂。我們大家建設的是同一座社會主義大廈，我們大家走的是同一條道路，通向共產主義遠方！”
遠方多美好啊！
社會主義大廈什么時候被改道了?
且看趙本山范偉系列-賣拐-賣輪椅-賣擔架是如何演繹的就知道了。
一座社會主義大廈本是好端端的，就是有人說什么“30年解決不了溫飽（貧困）問題，集體勞動積極性不高，養懶漢，吃大鍋飯搞平均主義，物資潰乏，生活不豐富……”。黎陽大師所說這些的文人是匪有錯？這些的文人政客完全就是明知故犯，對全中國人民犯下彌天的亂邦大罪！全國集體農業立馬還原到了中國兩千年封建社會時期的分田單干狀態。并說因此瞬間解決了全國人民的溫飽問題，同時解決了全國人民要憑票吃肉的大問題。以致于至今對回歸集體道路持反對態度的人們，無一不提及“不想回到那個要憑票吃肉的時代”！中國人最大的悲哀莫過于此，這就是典型的、活生生的、現實生活中的“范偉”——被人忽悠了還要再三說感謝的人！
拐仗成功賣出……
好端端的一座社會主義大廈變成 “特色”的了——瘸了。
分田單干的“成功”，復制到國有企業：“國有企業權責不清、養懶漢、吃大鍋飯搞平均主義，干好干壞一個樣，一包就靈、自由市場經濟就是好、減員增效、下崗分流……”。黎陽大師所說這些的文人是匪有錯？這些的文人政客完全就是明知故犯，對全中國人民犯下彌天的第二條亂邦大罪！國企改制了、MBO了、私營了、三千萬工人下崗了、分流了、待業了、畢業即失業了、“中國的改革成果美國人先得到實惠了”……原來的主人現在變成奴隸了。
輪椅成功賣出……
瘸了的中國社會主義大廈變成中美國了，自愿癱在了輪椅上，獨自站起來已無法辨別南北西東、是非曲直了：使館被炸也不敢挺直腰桿說話；背叛了用鮮血凝成友誼的同志加兄弟國家朝鮮，硬生生地將她推到敵人一邊；和美國結成反恐聯盟的結果是美國養恐怖分子來中國搞恐怖活動，真是莫大的諷刺啊！
“中國金融不設防”、“越開放越安全”、“對待刁民要硬氣”、“改革進入了攻堅階段”、《零八憲章》……黎陽大師所說這些的文人是匪有錯？黎陽大師說“文匪的特色是‘一私二懶三貪四假五散六傲七蠻八懦九詐十賴十一鄙十二劣’——跟‘真善美’格格不入，跟‘假惡丑’水乳交融”有錯？這些的文人政客完全就是明知故犯，對全中國人民犯下彌天的第三條亂邦大罪！欲將中國五十六個民族組成的大家庭肢解成若干個邦聯國家，讓中國人民重回辛亥革命后的中國歷史。所幸，經歷兩次被忽悠的中國人民開始覺醒了，有黎陽、張宏良等眾多有良知的學者教授在為祖國未來而奔走呼號。中國人民也用自己的行動表現出來了：甕安人民、石首人民、單刀赴會英雄楊佳、以一頂三的巾幗英雄鄧玉嬌、通鋼工人及其親屬、林鋼工人、還有萬眾為之喝彩的王立軍薄熙來……
這副擔架，中國人民是再也不會花錢買了，送來沒關系，救死扶傷時還是用得著的。
在此也深深感謝趙本山和范偉的精彩演繹，他們對生活的理解是多么深刻啊！我也活過這些年了，怎么就沒悟出這個理呢？
從紅歌會看紅歌手的表現，說職業（工作、勞動）與生活的關系，不得不說一下黎陽大師發表的《文匪治國國必不國》所引發的的激烈爭論。
在7月中我看電視時，胡亂換頻道看到江西衛視臺播紅歌會，被吸引住了，在此不能不說說已深入我心的09年紅歌手：
1．盲人歌手羽翼，一個用心靈唱歌的人，因客觀原因止步于十二強；
2．69歲的農民歌手楊寶全，現在的生活就是唱紅歌（家里是在廣場上唱紅歌）。十二進十PK時自動讓票，大眾評委不肯讓，把他送進了十強。十進八PK時他說：“少投我一票，也是對我的愛”，終于把繼續學習的機會讓給了年輕人！
3．內蒙古的梅林組合，用閻肅老師的話說是“他們三人不是在唱歌，是在生活！”
文人，是一種職業，我的理解是從事文字相關工作的人，并以此為職業謀生計才算，如作家、作詞作曲家、秘書、編劇、導演、演員、歌唱家……脫離文人級別那些的是真正成“家”的——是那些以工作為生活必需品的人，達到“不是在工作，是在生活！”那種境界的人，也就成了一般意義上的普通勞動者了（與工人、農民沒有任何區別，根本不存在眼睛向上看的的問題）。看梅林組合的演唱，完全就是在享受生活，與一些人唱“今天真是好日子”、“在南海劃了一個圈”、“只不過是從頭再來”感覺真是天壤之別。
對黎陽大師發表的《文匪治國國必不國》很有代表性的一個評論
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【秦川牛】
黎陽同志：
您好！
恕我未看完您的內容提要就亂發議論。
我總覺得您這句“自古中國文人皆文匪”打擊面過寬，且不說“李杜文章在，光焰萬丈長”，且不說屈原、文天祥與范仲庵，單是范蠡與漢張良就夠不上文匪。您可能是因為對太多的文匪氣憤之故一時疏忽吧？但我以為這也是需要訂正的。
秦川牛敬上
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李白斗酒詩百篇，他寫詩是在他生活的一部份，已經脫離“文人”的級別了。
杜甫的《茅屋為秋風所破歌》記的完全是他的生活，是他生活的一部份，已經脫離“文人”的級別了。只不過是后人稱他們寫的是“詩”而已。
曹雪芹在窮困潦倒中寫《紅樓夢》，你稱他是一個文人？不！我不同意！寫《紅樓夢》是他生活的一部份，他已經脫離“文人”的級別了！
把魯迅稱為文人？不！我決不同意！他把喚醒中國民眾的覺悟為已任，寫文章發稿件是他生活的一部份，他已經脫離“文人”的級別了！
毛主席也是文人？不！我決不同意！他畢生將救國救民、救世界被壓迫人民為己任，嘔心瀝血，寫了大量革命著作，是他光輝思想傳承的寶貴財富。并且他把稿費也捐給了黨、國家和人民。寫文章是他生活的一部份，他已經脫離“文人”的級別了！
再說眼前的。“自古中國文人皆文匪”這句話，會把黎陽大師自己繞進去嗎？
黎陽大師寫的《如何看毛澤東時代》、《持槍搶劫與持權搶劫》兩篇宏文，分別是126474字和173693字。如果黎陽大師是文人，烏有之鄉可要付一筆不少的稿費了。從“黎陽聲明：本人放棄對此文的版權。只要不違背本文主旨，任何人均可轉貼，可散發，可抄襲，可復制，可被冒名頂替，可被任何媒體拿去用，可被任何人引用到任何文章中且不寫出引文出處，本人分文不取。”來看，我相信烏有之鄉是不用付稿費的了。能說黎陽是文人嗎？他是在生活，寫他生活中所感悟到的，不然怎能寫出《黎陽：2009日中行雜記雜感》？讓我們大家也感受一下楊佳身陷上海的原因和經過。去過上海、去過日本的人不會少數，怎么沒見他人寫出一篇有如此深度的文章？因為黎陽大師熱愛生活、熱愛祖國、熱愛祖國人民，隨時隨地都以普通人民的身心去體驗生活，才能寫出親身體驗楊佳身陷上海的原因和經過。寫文章是他生活的一部份，他已經脫離“文人”的級別了！
迄今為止的中國歷史，把她看成是一場永遠持續的比賽，已發生眾多的大事件看成是精彩紛呈的賽場看點，黎陽大師就是那賽場上最優秀的解說員，讓一個個外行的觀眾也能清清楚楚、明明白白地了解賽場上所發生的一切。
感謝黎陽大師的辛苦解說！
《走上這高高的興安嶺》的詞是“文人”填的嗎？不，不會的，肯定是一個普通的勞動者所記述他的生活。這就是為什么毛主席領導中國人民的時代會涌現出眾多優秀的文藝作品：《誰是最可愛的人》、《東方紅》、《紅色娘子軍》、《歌唱祖國》……而改開搞后的三十年，從早到晚只有“我對你愛、愛、愛不完……”，北京奧運會也拿不出一首象樣的歌曲，還無恥地篡改《歌唱祖國》所表達的精髓……
原因很簡單：毛主席領導中國人民的時代是只有勞動者的時代，而改開搞后的三十年，是有精英的時代，才有“勞心者治人，勞力者治于人”的搶劫理論。
“在共產主義社會里，勞動成了生活的第一需要！”
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