另類作文惹惱精英
一篇高考另類作文,一首仿古歌行體詩,不知怎的就損著了精英的腰眼,于是嘲笑、輕蔑、挖苦無所不用其極的忙活起來。他們擺出了一副專家的派頭,以大師的口吻,評頭品足,“其實是一篇根本沒有‘體’的‘自由詩’”,“不要自擺烏龍:中國人基本無人會寫文言文”,“湖北滿分“古詩”的閱卷老師都該下崗 ”,“就詩而言,這首詩硬傷累累,只該得零分,”……貶斥累累,不一而足。
其實這就是一個中學(xué)生的高考作文,由于該生多少受了一些古文的熏陶,有了一些愛好和追求,寫了這么一篇習(xí)作,稚嫩雖然有加,在當(dāng)今青年學(xué)生古文功底普遍低下的局面下卻也難得。尤其從思想上說,在當(dāng)前金錢萬能,物欲橫流,信仰缺失,精神頹廢的汪洋大海中,該生卻表達了對為“民族生存”前赴后繼的革命志士的景仰,更是值得肯定和贊揚。這與只知“天王巨星”,不知近代中國“救國保種”為何事,不啻是天淵之別。
雖然此時此刻我們不能說該生就是一個天才,然而該生是一個苗子則是沒有疑問的;對好學(xué)上進的有志青年是加以善意的批評和指導(dǎo),還是不由分說的一棍子打死,是真正的學(xué)者與偽學(xué)者的分水嶺。知識的不足是可以繼續(xù)學(xué)習(xí)的,他不就是為了學(xué)習(xí)才考大學(xué)的么?作詩技巧的稚嫩是可以鍛煉的,但愿他經(jīng)得起這鋪天蓋地的惡意批評,契而不舍,人生的道路還漫長得很哩。
反觀這些批評,卻暴露了這些自封或者互封的專家、精英們的淺薄和無賴,他們的無才與無良是中國的老百姓已經(jīng)領(lǐng)教了多年的。
“其實是一篇根本沒有‘體’的‘自由詩’”
自由詩?那也就是白話詩啰,其實古詩如白話者人們并不佰生,如李白的:“床前明月光……”,張俞的“昨日入城市,歸來淚滿巾,遍身羅綺者,不是養(yǎng)蠶人?!卑拙右椎模骸敖裎液喂Φ?,曾不事農(nóng)桑,吏祿三百石,歲晏有余糧?!边@使我想起那些“著名詩人”“論斤賣”的大作來,大概沒有幾個人能夠看得懂他們寫了些什么,兩相比較,誰更白話一些呢?難道非要難懂才算古文么?如此一來李白、白居易在這些“國學(xué)大師”面前也只好甘拜下風(fēng)了。
“不要自擺烏龍:中國人基本無人會寫文言文”
你不會寫,不等于別人不會寫,前些時在網(wǎng)上就有人用文言文寫過一篇頌揚鄧玉姣的文章,生動、俏皮、辛辣、別致得很,讀者無不拍案叫絕。
從廣義上說,文言者,書面語也,不但中文事實上存在書面語,而且采用拼音文字的國家也存在書面語,書面語者,寫文章時所使用的語文也。但凡上過學(xué)的,都在老師講評作文時聽說過諸如此類的話,“這篇作文其實就是一篇大白話,通順是通順,但是不象一篇文章。”言外之意,沒有一點文采氣象的,是很難成為“文章”的,如果作為正式使用的“文字”,是拿不出手的。除在一些特定的情況下,也是不會補錄為文書文秘的,甚至充任工程師、科學(xué)研究工作者也會因為論文一塌糊涂或技術(shù)說明不知所云,也還是不稱職的,雖然你可以在口頭說明時,借助實物和姿勢也能較準確傳達信息,那就更談不上作家、編輯之類了。
至于狹義的文言文,也就是我國的古文,在“五四”白話文運動之后,逐漸不那么流行了,然而也并非絕跡,能寫的并不鮮見,能讀懂的更是比比皆是。由此以來的白話文,其實是一種新型的書面語,當(dāng)然與古文相較是更貼近生活,更貼近大眾,更淺顯易懂的書面語。即如新文化運動的主將魯迅,當(dāng)他經(jīng)過“七八遍”的刪除“可有可無的字句段”后,交付發(fā)表的“文章”,就絕不是一篇大白話的記錄,而只能是一篇“書面語”文章,難道不是嗎?而且由于他深厚的古文功底,其文采甚是了得,否則,就不成其為文豪了。
所以從廣義上說,文言文從未退出歷史舞臺,而且中國大多數(shù)人寫的也是這種書面語,一種新式的文言文。
“大師”們指責(zé)既是古文,就不應(yīng)該使用新詞,其實大謬不然,迂腐得令人噴飯。所謂古文并非具有唯一的品格,唐朝的新古文運動的佳作,雖然不同于六朝,然而與漢文依然是兩種面貌。宋文、元文、明文、清文亦自不同,時代的變遷在文言文中不可避免的留下了歷史的足跡,也就是說,古文如世界上的任何事物一樣是處在變化發(fā)展中的,歷史在隨時淘汰舊詞、舊法,而增加新詞,創(chuàng)造新法,現(xiàn)代人寫文言文,將新詞注入并非大逆不道,毛主席古典詩詞中就有大量新詞,卻并不妨礙這些偉大詩篇的格律詩詞的品格。
大師們說這句應(yīng)該這樣說,那句應(yīng)該那樣說,你說的就那么合乎規(guī)范,而且究竟是哪一朝,哪一代的規(guī)范呢?頂多也只能說有某代風(fēng)而已。而且亦步亦趨是有墨守成規(guī)的嫌疑的,正是八股的流毒,自殘則可,禍害他人,尤其是禍害青年則罪莫大焉。
“就詩而言,這首詩硬傷累累,只該得零分,”
一個初入此道的學(xué)生的一篇習(xí)作,差錯難免,又不是爾等“大師”,能寫成這樣,打個滿分,以資鼓勵,又有何妨。至于彼等“大師”的高考作文究竟“優(yōu)秀”到什么程度,鬼才曉得。至于精英們的作品、博文之類,敝人曾耐著性子仔細拜讀,也不過味同嚼蠟,有的甚至如明星們的博文相似,將自己的生活頊事當(dāng)作偉大事件批發(fā)給粉絲,倒是一些瘋狂攻擊中華民族的“作品”,雖然“硬傷累累”,卻得到了中國人民的內(nèi)外敵人的青睞,到處推銷,結(jié)果仍是應(yīng)者廖廖,遭罵不迭。
“湖北滿分“古詩”的閱卷老師都該下崗 ”
此言之中,“學(xué)閥”的味道已自臭氣熏天了,打個引號,是當(dāng)學(xué)閥確實是他們的癡心妄想,然而水平確實有限,其實并不夠格,“著名學(xué)者”、“著名詩人”、“著名國學(xué)大師”之類,前面已經(jīng)說過,不過是自封或互封的罷了;只是在黃鐘封存時,一堆狂鳴的“瓦缶”。
然而此文此生究竟是怎樣損著了他們的腰眼,惹惱了精英的,開始敝人也不明白,只在讀到下面這樣的句子,這才恍然大悟。
有一位自稱的“國學(xué)大師”說:“全詩沒有真情實感,基本是老干體的標語口號。某位‘武漢省級示范高中’的閱卷老師說,‘該作文采用古詩詞的形式,雖然是采用的歷史題材,但表達了敬仰、向上的感情,內(nèi)容并不空洞?!@話完全是不知詩者的讕言。情感是詩的惟一內(nèi)容。這首詩根本就沒有真正的情感。”
“‘另一位老師表示,作為中學(xué)生,能選擇這種文體寫作,并運用得比較成熟,說明這名學(xué)生讀了很多書,有一定的古典文學(xué)功底。’我只能說,這位學(xué)生讀毛澤東詩詞讀得非常熟,有非常精深的老干體詩詞功底。”
該詩明明表達了對革命先驅(qū)“敬仰、向上的感情,內(nèi)容并不空洞?!痹趺闯闪恕案揪蜎]有真正的情感”了呢?其實這怪也不怪,精英們一向是視愛國愛民為虛情假意的,因為在貓的眼睛中一切皆是貓,在精英的眼中任何人的內(nèi)心都如他們一樣卑劣、自私,所以他們認為愛國愛民不是“真正的情感”。
說此話的“大師”在網(wǎng)上以綽號“士大夫同學(xué)”“著名”得很咧。他曾以《忘掉岳飛,好好過自己的生活》為題,大放厥詞:“中國的民族主義不是太少了,而是太多了”,應(yīng)該學(xué)會“對自身權(quán)利和尊嚴投以深切的關(guān)注”;甚至還借另一個精英之口說:“我是高度評價葉利欽、戈爾巴喬夫,他們是改變蘇聯(lián)和世界歷史進程的偉大的政治家。當(dāng)然在俄國、蘇聯(lián)的土壤上成長的政治家都有自己的局限性,都有他們的矛盾,但是這個是歷史,這個完全可以諒解。”其愛國家民族人民的敵人,恨國家民族人民的英雄的“真正的情感”昭然若揭。所以對革命先驅(qū)“敬仰、向上的感情”在“大師”法眼之中當(dāng)然“根本就沒有真正的情感?!绷?。
而且如果此生此詩成了“高考范文”,為廣大青少年所學(xué)習(xí),這與大人先生們眼中的“洪水猛獸”并無二致,所以必須圍攻討伐。
精英們發(fā)現(xiàn)“這位學(xué)生讀毛澤東詩詞讀得非常熟,有非常精深的老干體詩詞功底。”輕蔑的口吻透露出不屑,將一代雄文稱為“老干體”,但卻絲毫不能掩蓋住人民英雄們的愛國主義英雄主義詩篇的偉大光輝。如此小丑跳梁,只能更加證明精英們不過是聳入云霄的高山腳下的一捧黃土。
精英們認為,如此乳臭未干的黃口小兒竟敢目無精英,師法精英們千方百計詆毀抹黑的人民的領(lǐng)袖毛主席,這就更加不可饒恕了,非把這個苗子毀在苗圃里而后快。
毛主席是舉世公認的偉大詩人,才華橫溢、空前絕后,是為一代巨匠,其熱愛人民、熱愛國家民族的真情實感,溢于詩表,皇天可鑒,中國人民、世界人民永志不忘。因此,當(dāng)青年們知道了什么才是真正的精華之后,還有誰會去買他們這些自封或者互封的下三濫“精英”、“學(xué)者”的帳呢?
毛主席又是人民解放的偉大導(dǎo)師,青年知道了人生的真諦后,精英們建立在勞動人民血淚之上的神仙般的天堂生活必將不保,而且他們那些狗彘不如的“真正的情感”就再也無法蒙騙世人了。
對這篇另類高考作文的惡意批評滿天飛,不但讓人看到精英們骨子里面對民族文化,對人民的救星的恐懼,看到了精英們叛賣國家、叛賣民族,叛賣民族文化的無恥;還讓人看穿了精英們爭奪下一代的卑劣伎倆,能騙則騙,騙不了的就絞殺;如此而已,豈有它哉。
華執(zhí)殳二零零九年七月二日
相關(guān):徐晉如 湖北滿分“古詩”的閱卷老師都該下崗
http://blog.sina.com.cn/s/blog_3e47063f0100dj7o.html?tj=1
附文:
《站在黃花崗陵園的門口》(注解版)
2009年06月25日 大眾網(wǎng)-齊魯晚報
編者按:這篇作文用典較多,另外古詩文本身不像白話文那樣易于理解,因此,為方便讀者閱讀,特推出注解版本。
清宣統(tǒng)三年三月二十九日(1911年4月27日),廣州起義爆發(fā)。起義之軍百二十人持槍械攻入廣州督府衙門,兩廣總督張鳴歧聞風(fēng)而逃。然義軍終因寡不敵眾,數(shù)百清軍圍之,起義軍多戰(zhàn)死。旋革命黨人潘達微見而憐之,收烈士之骸,止得七十二具,葬于白云山麓之黃花崗。九十七年之后,時值臘月,會天大雪,余滯于廣州,遂至黃花崗七十二烈士之陵。止于其門,百感并至,賦詩一首,詩曰:
赤焰難明赤縣天,百年群魔舞翩躚。
(化用毛澤東“長夜難明赤縣天,百年魔怪舞蹁躚”。)
國土已破何人見,金甌早缺有誰憐?
(金甌:喻國土。)
皇祚不復(fù)天威去,天朝迷夢化為煙。
(皇祚:帝統(tǒng),皇位)
五口通商香港失,斷鴻聲中夷艦現(xiàn)。
(始于1840年的鴉片戰(zhàn)爭失利,1842年南京條約簽訂,割讓香港島,開放五口通商。)
圓明園中盡烈火,太和殿里無君顏。
(1860年英法聯(lián)軍火燒圓明園。)
水師已覆巨艦沉,黃海之水腥且咸。
(1894年至1895年甲午戰(zhàn)爭,清軍失利。)
春帆樓上條約訂,馬關(guān)之約逆臣簽。
(1895年李鴻章赴日于馬關(guān)春帆樓簽訂《馬關(guān)條約》。)
大沽臺上炮聲隆,將士陳尸國門前。
(1900年八國聯(lián)軍軍艦炮擊大沽口,清軍近千將士殉國。)
新鬼啾啾舊鬼哭,京洼難日見炊煙。
(化用杜甫《 兵車行》“新鬼煩冤舊鬼哭,天陰雨濕聲啾啾”。)
宣戰(zhàn)詔書何處尋?言說帝后西秋狝 。
(秋狝 冬狩,均指帝王打獵,也是帝王逃難的隱晦說法,此指庚子西狩,即1900年慈禧光緒倉皇西逃。)
辛丑條約庚子恨,落日秋風(fēng)哭寶劍。
(1901年李鴻章出面簽訂《辛丑條約》,后一句化自李鴻章臨終詩“秋風(fēng)寶劍孤臣淚,落日征旗大將壇”,指李鴻章之無奈。)
六十年來傷國步,八千里外吊民殘。
(化用李鴻章臨終詩“三百年來傷國步,八千里外吊民殘”。國步:國家的命運。)
空向長河咒逝川,不盡國愁在斯年。
(化用毛澤東“別夢依稀咒逝川”。)
四萬萬人齊下淚,天涯何處是神州?
(引用譚嗣同為《 馬關(guān)條約》所作《有感》詩。)民窮國敝割土地,償銀賠款年復(fù)年。
可憐越女夜夜哭,半國殖民半封建。
(引自《 九鼎歌》“九鼎翻傾山河碎,可憐越女夜夜哭”。越女哭,指亡國之恨,典出吳越春秋。)
檀香山上聚義士,興中會中復(fù)青天。
(孫中山1894年在檀香山創(chuàng)辦興中會。)
烈火已燃錘與鐮,今將炮火滅清廷。
(布爾什維克1905年成立蘇維埃,領(lǐng)導(dǎo)革命向帝制宣戰(zhàn)。)
槍聲驚破五羊城,英雄無懼揮寶劍。
(1911年黃花崗起義,五羊城指廣州。)
提攜玉泉為國死,何得英名在人間。
(化用李賀《雁門太守行》“提攜玉龍為君死”。玉龍、玉泉,均指寶劍。)
悲歌一曲從天落,壯士不再歌易水。
(前句化用毛澤東《 蝶戀花》“國際悲歌歌一曲,狂飆為我從天落”,后句化用荊軻刺秦典故。)
曉見江山有炊煙,烈士之魂已沉泉。
人生百年能幾何,荒草斜陽土坯間。
白云片片魂悠悠,黃花遍野使人愁。
(化用張若虛“白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁”。黃花遍野,則指黃花崗。)
義軍已覆化碧土,留得精神載史書。
黃花崗上土一抔 ,埋沒荒煙蔓草間。
(化用孫中山《 黃花崗七十二烈士事略》:“黃花崗上一抔 土,猶湮沒于荒煙蔓草間。”)
起事何知一死難,的盧青驄勞鞍韉。
(化用李鴻章《 臨終詩》“勞勞車馬未離鞍,臨事方知一死難”。的盧、青驄,均系寶馬。)
青天白日滿地紅,鑲開碑上覆墓間。
(黃花崗陵園建于民國時期,碑亭上有國民黨黨徽。)
行人往往悲舊事,含憤長憶孫逸仙。
(孫逸仙即孫中山)
無量頭顱無量血,可憐換得假共和。
(引自蔡濟民《書憤》,指辛亥革命果實被北洋軍閥竊取。)
皇冠已覆君前落,不見人間少帝制。
百越之人總不忘,秋風(fēng)秋雨濕黃花。
(注 :為推翻帝制犧牲的秋瑾在紹興臨刑時寫下“秋風(fēng)秋雨愁煞人”。)
愁看長江東逝去,卻有青史映君前。
莫悲往事憤鉤沉,但看祖國煥新顏。
滄桑浮沉憶浮生,吾輩發(fā)奮應(yīng)向前。
歲月如潮歌似夢,百年彈指一揮間。
紅塵夢里憶壯舉,烈士陵前有愧顏。
吾儕不曾歷戰(zhàn)火,無復(fù)見此漫硝煙。
和平歲月憶往事,史海滄茫不親見。
今春南嶺雪滿天,雪映梅花忠魂骨。
碧血橫飛四塞驚,草木含情風(fēng)云悲。
(化用孫中山《 黃花崗烈士事略序》:“是役也,碧血橫飛,浩氣四塞,草木為之含悲,風(fēng)云因而變色?!保?/p>
只因烈士血如海,才使日月?lián)Q新天。
(化用毛澤東《 七律·到韶山》:“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”。)
英雄何只黃花崗,無數(shù)忠魂紅旗間。
百兆國子懷先輩,萬里江山動后人。
召公甘為社稷死,感君總能多奉獻。
至今天下傳英名,不使君沒蔓草間。
今之河山多錦繡,不復(fù)沉淪如從前。
工廠遍地多鐵馬,信息時代在眼前。
民眾康樂少悲苦,難以再見愁容顏。
吾今立于陵門口,思緒紛飛感萬千。
聊謅一詩悼君魂,勿怪字拙人不見。
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