毛主席詩《七律韶山》賞析
別夢依稀咒逝川,故園三十二年前。
紅旗卷起農奴戟,黑手高懸霸主鞭。
為有犧牲多壯志,敢教日月換新天。
喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕煙。
別夢依稀咒逝川,故園三十二年前。毛澤東邊行邊吟,在故鄉行吟,思緒在三十二年前后來回。別離時情景已如殘夢依稀,但故園永遠是故園,離別故園三十二個年頭,也是清清楚楚,吟記于心。這句詩里,毛澤東的故園情懷,真切而自然,實實在在,如水,浸染了故園的泥土,如嵐,覆蓋了故園的山川。但是,我們對這句詩的閱讀,絕不能僅僅停留于此。因為毛澤東不是普通的游子歸來,從世俗的意義上講,他應該是王者歸來,也是哲人歸來。王者歸來如劉邦,應是大風起兮云飛揚,威加海內兮歸故鄉!安得猛士兮守四方。哲人歸來如孔丘,子在川上曰:逝者如斯夫!但回到故鄉,毛澤東不是王者,他絕沒有劉邦的風云際會甚至趾高氣揚;此時,毛澤東也不是哲人,他不是嘆逝川,他競然是咒逝川!他咒的是那流逝的歲月帶給人民的深重苦難,那是一種什么樣的苦難,也許今天的人們已無法理解,也許明天的人們還將遭遇!那是沒有希望、沒有光明、沒有尊嚴、沒有自由、沒有權力的只有深重苦難的逝川,他能不咒嗎!他的咒正是因為他的愛,他不認為他是王者,王者所思的僅是威和守,也不認為他是哲人,他情感深沉而不冷漠,他正是無數的人們中的一個,真正只是故園的兒子,只是故鄉的游子歸來,有的是兒子對母親的愛,有的是兒子對母親所遭受苦難的咒!如若不是深入骨髓的人民性,如若不是根深蒂固地認為自己與人民完全平等,此時此刻回到此地,身為王者與哲人的毛澤東不可能有此不同于歷史上任何一位王者哲人的真切實在的故園情懷。
紅旗卷起農奴戟,黑手高懸霸主鞭。這十六字無疑是對波瀾壯闊的中國革命的高度準確的概括。是紅旗,是馬列主義,是蘇維埃,是共產黨的旗幟卷起了農奴戟,革命的主體是農奴是黑手,革命的結局是天翻地覆的成功。什么是史詩,這就是史詩。
為有犧牲多壯志,敢教日月換新天!這一句無疑是中國文學史上經典的名句之一。這是懷念嗎?是的。革命有無數的犧牲,中國犧牲了多少!韶山犧牲了多少!毛澤東家人犧牲了多少!毛澤東回到故鄉,能不懷念?!這是贊美嗎?是的。無數的烈士,他們慷慨赴死,何其壯志!難道因為有犧牲,就應該哭泣嗎?這是宣言嗎?是的。歷來的改天換地,結果只是天換新日月,而毛澤東的中國革命,是日月換新天。這片新天,是勞動人民當家作主的新天,所謂的日月,必須適應勞動人民當作作主的新天地。如果說前一聯是中國革命行程的概括,這一聯就是毛澤東對中國革命精神的概括,這個精神就是勇于犧牲,敢于勝利,是教日月換新天,而不是天換新日月!這也是毛澤東主義與修正主義的本質區別!
喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕煙。毛澤東的思緒終于回到了眼前,此時已是韶山的傍晚,夕陽下炊煙裊裊,風吹稻菽千重浪,遍地的勞動人民,他們與犧牲的英雄一樣,是真正的人民英雄。看見這遍地的英雄,毛澤東終于喜了。王者歸來,感受的不是威加海內,而是對故園的深情,對革命的回顧,對烈士的懷念和贊美;哲人歸來,感受的不是逝者如斯,而是勞動創造了稻菽千重浪的人間新天,遍地都是人民英雄。
五十六字,字字珠璣。既是思,又是情;既是景,又是史;既是抒情,又是敘事。思想深刻,情真意切,景在眼前,史在思中,抒情深沉,敘史精括,讓我們讀到了文學史上唯一的一種情懷,既是故園情懷,也是歲月情懷;既是歷史情懷,也是革命情懷,更是人民情懷。這首詩真是典型的毛澤東風格,是歷史現實主義與理想浪漫主義相結合的風格,是謂革命浪漫主義。
「 支持烏有之鄉!」
您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站,宣傳紅色文化!