史詩劇《切格瓦拉》暗合主旋律五年輪回再出發(fā)

　在剛剛過去的五月底，五年前轟動劇壇的史詩劇《切·格瓦拉》再次登上舞臺，在韓國光州的戶外帳篷劇場重新煥發(fā)光芒。2000年，當(dāng)話劇《切·格瓦拉》在北京人藝小劇場首演時，大多數(shù)人都未曾料到，這部史詩般的話劇會給整個中國的戲劇界帶來如此大的轟動效應(yīng)，進(jìn)而引發(fā)了國內(nèi)知識界與輿論界的極大反響與爭鳴，被評為“2000年中國知識界10大事件之一”，并被中央電視臺《東方時空》節(jié)目全程跟蹤拍攝，還被收入了中國基礎(chǔ)教育教材的語文課外輔助教材。《切·格瓦拉》以享譽(yù)國際的著名共產(chǎn)主義戰(zhàn)士、拉丁美洲革命家切· 格瓦拉的生平事跡為線索，對其不朽的革命激情與理想主義精神追思，也對革命者為之浴血而得來的新世界正在經(jīng)歷的種種變化進(jìn)行了反思。《切》劇不僅以激昂雄渾的舞臺呈現(xiàn)打動了觀眾，更以文本當(dāng)中對世態(tài)一針見血的針貶和對人心深邃悲憫的思辯，征服了千萬觀眾的心靈。

　　自2000年起，《切》劇正式演出達(dá)70場，并在此之后廣為傳演，北京、上海、湖南等不少大專院校戲劇團(tuán)體將該劇作為重點(diǎn)劇目進(jìn)行排演，劇中的許多經(jīng)典臺詞也被人們廣為詠誦，直接或間接地在中國大地上引發(fā)了一場“格瓦拉熱”。有專家指出，《切》劇在宏揚(yáng)為理想主義、為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的同時，不忘針對當(dāng)今社會人們內(nèi)心漸漸泛起的沉渣與妄念進(jìn)行嘲諷與鞭撘，不僅重新喚起了人們對于世界大同的溫暖夢想和對弱勢群體的關(guān)注，更間接推動了“和諧社會”理念的確立與深入人心。時隔五年，在北京戲劇家協(xié)會等單位的支持下，由楊平策劃、沈林藝術(shù)顧問、黃紀(jì)蘇編劇，楊婷導(dǎo)演的史詩劇《切·格瓦拉》再次登上舞臺。

　　《切·格瓦拉》重排首發(fā)韓國光州戲劇節(jié)

　　2005年5月，經(jīng)北京戲劇家協(xié)會推薦，受韓國光州戲劇節(jié)的邀請，復(fù)排的《切·格瓦拉》劇組在北京戲劇家協(xié)會秘書長楊乾武的帶領(lǐng)之下赴韓國參加交流演出。此次參加戲劇節(jié)的團(tuán)體來自亞洲一些國家和地區(qū)，其中來自中國大陸的參演劇目《切·格瓦拉》受到亞洲劇界同仁和觀眾的很大興趣。對于此劇，臺灣的劇界同仁撰文評價說：“北京《切·格瓦拉》劇組的劇場美學(xué)在‘革命是不朽’的意象下翻轉(zhuǎn)，演員以專業(yè)學(xué)院訓(xùn)練的身體客觀述說‘革命’再現(xiàn)之可能與不可能，恰也對‘革命’進(jìn)行了‘他者化’的歌頌！”

　　在韓國光州參加戲劇節(jié)期間，《切》劇共演出了2場，均座無虛席，窄小的帳篷式劇場內(nèi)，演員們飽滿的熱情與精彩的表演博得了陣陣掌聲。許多演員禁不住被觀眾的熱情所感動，落下了熱淚。雖然語言不通，但《切》劇活躍的表現(xiàn)形式和切·格瓦拉高貴的革命精神依然深深打動了異域的觀者。尤其是來自中國兩岸三地的華語劇團(tuán)，驚嘆很久沒有看到大陸如此發(fā)人深省與充滿力量感的劇目，對于同樣被西方意識形態(tài)和社會當(dāng)中不平等現(xiàn)象所困擾的亞洲觀眾而言，劇中充滿反諷的比喻和對不良現(xiàn)象評擊得到他們的共鳴。如今，各式各樣的戲劇節(jié)頻頻向國內(nèi)的藝術(shù)家們明里暗里頻送秋波。在這其中，今年5月于光州舉辦的“民眾戲劇節(jié)”實(shí)在是無足輕重。但是，它所關(guān)注的話題、運(yùn)作的方式，卻與《切·格瓦拉》的取向水乳交融。而這些，顯然也是《切·格瓦拉》的一個方向，也是《切·格瓦拉》在2000年上演后，不斷引起亞洲各界進(jìn)步劇場人士關(guān)注的緣由。

　　一個由青年戲劇導(dǎo)演楊婷帶領(lǐng)的新的“格瓦拉”集體來到了光州，演出的地點(diǎn)是在帳篷劇場。這個帳篷是由日本導(dǎo)演櫻井大造率領(lǐng)的“野戰(zhàn)之月”劇團(tuán)義務(wù)為戲劇節(jié)搭建的。與一般的演出場所相比，帳篷的確是個異樣的空間：狹小的表演場所，簡陋的化妝間，外界的風(fēng)吹鳥鳴時刻與演出互相呼應(yīng)。更有甚者，從不遠(yuǎn)處美軍基地不斷有飛機(jī)起落，那巨大的轟鳴聲時刻會侵入到原本應(yīng)該肅靜的劇場內(nèi)，隨時會壓倒演員的嗓音——但那巨大的噪音也在意料之外給演出增添了無比強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感。在這樣一個帳篷內(nèi)，《格瓦拉》更多實(shí)現(xiàn)了具有宣講色彩的美學(xué)效果。在簡潔的舞臺造型以及快節(jié)奏的表演速度的合力之下——并且，更為重要的是——借助于普通民眾對格瓦拉的樸素感情，在這個匯聚了來自韓國、日本以及中國臺灣和香港等觀眾的共同體中，《切·格瓦拉》以有限的字幕提示與演出介紹，真正做到了與觀眾共呼吸。

　　除去簡陋之外，帳篷劇的特色，還在于它是流動的。帳篷僅是由鋼管、帆布等簡單器材搭建而成，它可以在任何一塊空地上憑空而起，可以深入到工廠、鄉(xiāng)間，可以直接來到最需要它鼓舞的地方。這樣一個流動而簡陋的演出場所，給了這一版《切·格瓦拉》一個很好的注腳，讓它切實(shí)地感受到了超越“文化商品”的價值與意義。《切·格瓦拉》在光州，身體力行地融入到了民眾戲劇的浪潮中。或許，隨著民眾在我們社會中的位置愈發(fā)重要起來，在遠(yuǎn)離我們的視野許多年之后，“民眾戲劇”還會在我們這個社會里慢慢地重現(xiàn)它的生機(jī)吧。

　　經(jīng)歷社會五年輪回檢驗(yàn) 《切》劇暗合“和諧社會”主旋律

　　自《切·格瓦拉》2000年首輪演出以來，五年已經(jīng)過去。這期間，中國的政治、經(jīng)濟(jì)和社會生活都經(jīng)歷了有目共睹的變化，“和諧社會”、“科學(xué)發(fā)展觀”等主流思想不僅體現(xiàn)了政府更積極更成熟的改革開放觀，也可以說是整個社會在前進(jìn)過程中的又一次自動糾偏與校正。難怪有觀眾驚呼：《切》劇和當(dāng)今創(chuàng)建“和諧社會”的主題竟如此一致；更有學(xué)者表示：五年來，《切》劇并不僅僅是一部單純的藝術(shù)作品，它的影響之深遠(yuǎn)難以估量，事實(shí)上《切》劇正是以自己的方式間接推進(jìn)了“和諧社會”這一主流意識在中國思想界的確立。

　　五年前，國內(nèi)正是“精英意識”和“讓一部分人先富起來”的理論如日中天的時候，也是“全球經(jīng)濟(jì)一體化”的夢想初發(fā)之時，《切》劇上演之初，因獻(xiàn)詞當(dāng)中“請相信這個因窮人的情誼而感動不已的人；請相信這個靠窮人的祝福而跋涉不停的人；請相信這個為窮人的將來而告別過去的人”以及劇中將“窮人與富人”劃為兩個陣營，一些人表示不解，認(rèn)為大有“叫賣紅旗下的蛋”之嫌疑和過分強(qiáng)調(diào)貧富對立。然而隨著世界政經(jīng)格局當(dāng)中霸權(quán)主義的再度興起，以及國內(nèi)改革進(jìn)程當(dāng)中的不公平現(xiàn)象被日益關(guān)注，整個中國社會的民眾開始更加清醒地重新反思前進(jìn)中的所得與所失，2005年3月14日的記者招待會上，溫家寶總理回答人民日報記者的提問時說道：“世界大多數(shù)是貧困人口，如果你懂得了窮人的經(jīng)濟(jì)學(xué)，那么你就會懂得經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)中許多重要的原理”。正是在這樣一種集體語境之下，《切·格瓦拉》的重排被賦予了更新、更深刻的涵意——它是中國知識分子和文藝界在經(jīng)歷了商業(yè)大潮的洗禮之后，對正義與良知的重新思考；是仍然在進(jìn)行著社會主義改革事業(yè)的人們在親身感受不同意識形態(tài)交織而形成的矛盾時發(fā)自內(nèi)心的思辯與吶喊；更是對幾千年文明發(fā)展過程當(dāng)中永恒的真善美之呼喚。

　　《切》劇上演的五年以來，經(jīng)歷了社會的檢驗(yàn)，也最終得到了中國戲劇界、思想界乃至社會的普遍認(rèn)可，它不僅被國內(nèi)外諸多評論定性為“中國當(dāng)代戲劇作品中具有劃時代意義的標(biāo)志性劇目”，其劇本更被廣為轉(zhuǎn)載和排演，更被收入中國基礎(chǔ)教育的輔導(dǎo)教材。同時，《切》劇深刻地影響了許多觀眾，至今仍有許多人帶著從當(dāng)年《切·格瓦拉》一劇觀看時獲得的感動與領(lǐng)悟，重拾理想和熱情工作在各自的領(lǐng)域和崗位上。

　　重演《切·格瓦拉》緣起：話劇《切·格瓦拉》自2000年四、五月間在北京首演后，在社會上激起了較大的反響，隨后劇組應(yīng)邀到河南、廣州、上海巡演。社會各界，尤其是思想文化界，對劇中提出的一些問題展開了熱烈的討論。四五年時間過去了，這期間不斷聽到希望重演此劇的反映。正值韓國光州戲劇節(jié)邀請我們2005年5月下旬前往演出，綜合以上因素，我們決定重新排演次劇。

　　劇情梗概：《切·格瓦拉》并非以人物故事為基本敘事線索的寫實(shí)劇，而是一出具有表現(xiàn)主義特征、著眼于主觀表達(dá)的史詩劇。它以南美英雄格瓦拉生平一些重要片段為載體，抒發(fā)了創(chuàng)作者對我們時代某些重大的話題的感受和思考。

　　《切·格瓦拉》劇組人員名單：

　　策劃：楊平；藝術(shù)顧問：沈林；編劇：黃紀(jì)蘇；導(dǎo)演：楊 婷；制作人：袁 鴻；歌曲：豈 航；編曲：侯牧人；舞美：譚則恩；燈光：王琦；服化：張言：制作助理：王融

　　演員：戴云霞、湯 唯、聶 寧、楊 雪、趙 琳、章 印、王 薇、王婉多、周文宏

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