近一年多來，網絡上“左”、右之爭愈演愈烈，唇槍舌戰，有時甚至幾乎到了白熱化的程度。一些人“極左”、“左棍”掛在嘴邊成為了口頭禪，于是乎，反擊者自然回擊為“極右”、“右棍”，就這樣針鋒相對，展開了激烈的拉鋸戰式的互攻模式。

　　這樣的互相攻擊只能是帶來一種相互傷害，有些人根本就沒有搞清楚什么是左，什么是右，純粹是對與自己意見不同的人的一種攻擊，其結果，既不利于團結，更不利于社會進步，甚至導致社會的分裂，引發社會倒退，因此，我們要特別警惕在左、右之爭的問題上犯顛覆性的錯誤。

　　要避免犯顛覆性錯誤，我們首先要弄清有關左、右、極左、極右等概念。

　　關于左和右，在不同的時代和不同的政治環境下它們的含義是各不相同的。

　　左和右的概念起源于法國大革命時期。20世紀初，列寧和斯大林開始用左傾和右傾的概念里區分無產階級內部的激進派和保守派。

　　在現代政治的發源地西歐，左派泛指共產主義及其同情者，而右派則是指一切反對共產主義的勢力。

　　關于什么是“左”，什么是右，什么是“極左”，什么是極右，毛主席曾用女人生孩子來作了一個生動形象的闡釋。他說：“十月?懷胎?一?朝?分娩?，如果?孩子?還?沒到十?個?月?，硬?要他?生?下?來，這?就是?左?的?錯誤?，若?已經?到?了十?個?月?，孩子?已經?要?生?出來?了，硬?不要?叫?生?出來?，這?就是?右?的?錯誤?。極左?代表?激進?超強前?，極右?則?是?保守?落后?。”

　　我覺得還需要補充一下，就是還沒到十個月，就采取一切手段讓其出生，這就是極左；而到了十個月，還要強行不讓出生就是極右。需要注意的是，左不能說就是“極左”，同樣右也不能代表就是極右。總的來說，左和左翼是代表好的和進步的。只有極左和極右才是對社會有害的，他們都是一丘之貉。

　　極左是相對于一般自認為“左”的人而言的。因為當代的所謂左派普遍趨于保守，因此，主張進一步革命的左派被污蔑為“極左”。所以，在使用“極左”一詞前，必須首先辨別這個詞的意思與所說的對象是否一致。

　　在共產黨國家，極左派一般指黨內信奉原教旨主義、頑固拒絕變革的狂熱分子。比如，中國大革命時期的王明路線，就是典型的不顧國情照搬蘇聯經驗的教科書式原教旨主義。

　　我們先來看看中國共產黨的歷史上出現的最典型的“左傾”、右傾錯誤。

　　一是中國共產黨創始人之一的陳獨秀，他是早期革命運動的發起人之一，從新文化運動、五四運動，到組建中國共產黨的組織，他都是積極參與者。中共第一次全國代表大會被推舉為第一任黨的書記，三、四次代表大會中被選舉為中共中央委員長、總書記。但在1925年的五卅運動后，卻犯了嚴重的右傾投降主義路線錯誤，對蔣介石一味的妥協退讓，使革命遭到損失。在被撤銷總書記職務之后，1929年又接受了托洛茨基主義，并在黨內組織小團體，進行反對中央的分裂活動。這樣的人就是典型的右傾投降主義者。

　　再就是王明，1925年11月，去蘇聯學習，在蘇聯四年的學習和工作，系統的馬列主義教育使他理論水平提高很快，但“唯圣”、“唯書”的思想和學究與背書式的學習方式，使王明學會了一套把馬克思列寧主義教條化的本領。1930年，王明等人借批立三路線，提出了一個比立三路線更“左”的政治綱領。1931年6月，當時的總書記向忠發被捕叛變后，斯大林指示米夫以國際名義指定王明代理總書記，從此黨內開始了第三次“左”傾錯誤統治。

　　1931年9月，王明隨米夫去蘇聯，任中共駐國際代表，王明去蘇聯前指定秦邦憲（博古）負責，博古執行的仍是王明的“左”傾冒險主義，不顧當時革命力量的實際，盲目冒險，給第二次國內革命戰爭帶來很大的危害，給紅軍造成了慘重的損失，這就是經典的“左傾”路線錯誤。

　　從這兩個例子我們可以看出，戰爭年代的“左傾”和右傾的區別。戰爭年代的左傾表現在不顧自己的實際力量，僅憑一腔熱血，盲目冒險，這是非常危險的。而右傾則是低估自己力量，走投降主義路線，這樣必然導致葬送革命的結果。

　　那么，在和平建設年代又怎樣判斷極左和極右呢？這些在新中國的歷史上也有慘痛的教訓。比如，我們在大躍進、人民公社時期，就出現過一些“極左”的錯誤做法。比如急于求成，盲目地信奉“人有多大膽，地有多大產”的浮夸風，和“跑步進入共產主義”的大食堂大鍋飯的做法，這就違背了事物循序漸進的發展規律，導致國民經濟受到嚴重影響。

　　新中國的建立，確立了社會主義的基本經濟制度，但是，任何事物的發展都有一個循序漸進，逐步發展完善的過程，急于求成就必然導致“左傾”冒進錯誤的出現。

　　但是，因為新中國確立的基本社會制度是社會主義制度，就必然要按照社會主義的基本要求來布局和調整其政治經濟制度。如果主張仍然保持私有制的經濟基礎，那就是右傾錯誤的表現。

　　因為任何新生事物都要有一個發展變化過程。如果一切拘泥于現狀，社會就不會進步。中國幾千年來都是一盤散沙，建立了社會主義制度，就是要徹底改變這種一盤散沙的局面，就只有把人民組織起來，走社會主義的集體化道路，這是一種歷史的進步。

　　同時，社會主義最本質的一點就是要建立以生產資料公有制的經濟基礎。要建立公有制的經濟基礎，就必然要把人民組織起來，改變歷史上一盤散沙的局面，這就是我們平時說的左派觀點，相反，如果在社會主義制度下仍然主張堅持私有制的經濟基礎，那就是右傾的表現了。

　　我們再聯系現實中網絡上爭論的一些問題，看看究竟什么是“左”，什么是右。

　　根據網友的歸納，有以下兩大類的表現：第一大類的表現：

　　1、極端仇視開國領袖毛主席和毛澤東思想。

　　2、從根本上否定社會主義公有制的經濟基礎，鼓吹全面私有化。

　　3、崇洋媚外，從骨子里瞧不起中國人，認為外國的月亮比中國圓，心甘情愿跪舔美西方，甚至充當漢奸賣國賊。

　　4、丑化自己本民族文化，吹捧推崇美西方。

　　5、極力排斥和否定馬克思主義的科學社會主義理論，否定憲法和黨章規定的馬克思列寧主義的指導地位。

　　6、肆意歪曲和徹底否定集體主義原則，把集體主義視為洪水猛獸。把當年的人民公社制度污蔑得一無是處。

　　7、反對社會主義的共同富裕，支持、慫恿兩極分化。

　　8、極力鼓吹國企私有化，反對社會主義公有制。

　　9、無視底層民眾利益，特別是無視農民群眾利益，從骨子里瞧不起底層民眾。

　　10、全面否定抹黑前三十年的歷史和成就，否定人民民主專政，打著反“極左”的幌子，大搞歷史虛無主義。

　　第二大類的表現是：

　　1、擁護和熱愛毛主席，歌頌毛主席的豐功偉績。

　　2、客觀評價新中國改革開放前后的歷史，真誠懷念毛主席時代風清氣正，黨群關系血肉相連，億萬人民團結奮斗的火熱激情。

　　3、主張在改革開放的過程中堅持四項基本原則，堅持社會主義道路，堅持人民民主專政，堅持黨的領導，堅持馬列主義毛澤東思想。反對私有化，反對兩極分化，反對資產階級自由化，反對全盤西化，堅持在獨立自主的基礎上學習外國的先進技術和管理方法。

　　4、主張堅決遏制腐敗，嚴懲貪官污吏等一切腐敗分子。

　　5、堅決捍衛無數革命先烈用鮮血和生命換來的勝利果實，主張嚴懲借改革之名侵吞國有資產，化公為私的一切腐敗行為。

　　6、主張徹底打擊一切漢奸賣國賊，對丑化人民領袖和革命英烈的一切言行采取零容忍，進行堅決打擊。

　　7、堅持用馬克思列寧主義毛澤東思想占領意識形態領域的陣地，防止一切和平演變陰謀的顏色革命。

　　8、堅持黨的全心全意為人民服務的宗旨，堅決反對一切形式的官僚主義，和脫離群眾實際的老爺作風。

　　9、主張一切改革都不能脫離人民群眾的根本利益，反對以改革的名義為少數人或少數利益集團謀利益。反對以市場經濟的名義損害人民群眾的利益。

　　10、主張保持共產黨的優良傳統和作風，密切聯系群眾，保持干部和群眾之間的魚水關系。

　　現在的問題是，在這些方面不能形成共識。一些人只要誰提改革開放必須堅持四項基本原則，特別敏感的是只要有人提社會主義公有制，提集體主義，提共同富裕，提堅持毛澤東思想，提階級斗爭等，諸如涉及到以上第二大類的言行，就會有人跳出來，打著改革開放的旗號，都會遭遇扣上“極左”、“左棍”或“反對改革開放”的大帽子。如果這些都成了“極左”、“反對改革開放”，那不用說他們究竟要把中國引向何方就不言而喻了，這樣的“左”、右是非標準，避免不了一定會犯嚴重的顛覆性錯誤。

　　所以，我們必須要認真加以甄別，防止分不清“左”右而導致發生顛覆性的錯誤，使我們的社會主義走入萬復不劫的深淵，這是需要引起我們特別注意的問題，千萬不可掉以輕心。

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