在公眾號上交流時,月朗風(fēng)清說:“如果人人是雷鋒干集體的都積極認(rèn)真當(dāng)然社會主義好了,人多力量大嘛。但實際人們不是雷鋒,人們具有干集體的不認(rèn)真而干自己的才認(rèn)真的私心,所以,公有制就導(dǎo)致貧窮落后餓肚子餓死許多人。改革之前就是例子。注意:要以國土完整百姓的生活為準(zhǔn)。”
這顯然是一個天大的誤會。
社會主義需要雷鋒,但是社會主義更強(qiáng)調(diào)的不讓雷鋒吃虧。
社會主義為什么要實現(xiàn)按勞分配?因為社會主義要體現(xiàn)最廣泛的勞動者的利益要求,那就是勞動所有權(quán)的要求。因此,社會主義并不違反人性,相反,社會主義是最廣泛地體現(xiàn)了人性:勞動人的人性。
一,社會主義以實現(xiàn)公有制為前提,但所有制的重點(diǎn)是“重新建立個人所有制”,關(guān)注的是個人利益。
馬克思的社會主義,通常我們所說的科學(xué)社會主義,重點(diǎn)是什么?長期以來,理論界都把生產(chǎn)資料公有制當(dāng)作主要的探討對象。而在事實上這是違背馬克思的原意的。
1,什么是社會主義所有制?
在《資本論》第一卷,馬克思是這樣說明的:
“從資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生的資本主義占有方式,從而資本主義私有制,是對個人的、以自己勞動為基礎(chǔ)的私有制的第一個否定。但資本主義生產(chǎn)由于自然過程的必然性,造成了對自身的否定。這是否定的否定。這種否定不是重新建立私有制,而是在資本主義時代的成就的基礎(chǔ)上,也就是說,在協(xié)作和對土地及靠勞動本身生產(chǎn)的生產(chǎn)資料的共同占有的基礎(chǔ)上,重新建立個人所有制”(《資本論》第一卷第832頁)。
在這里,馬克思明確地給我們指明了社會主義所有制的基本特征:
第一,不是重新建立私有制;
第二,是在協(xié)作和共同占有生產(chǎn)資料基礎(chǔ)上;
第三,是重新立個人所有制。
在這里告訴我們,1,社會主義革命的目的不是重新恢復(fù)封建社會的小私有制形式;2,社會主義所有制一種個人所有制;3,社會生產(chǎn)是由生產(chǎn)資料和生產(chǎn)勞動兩個方面構(gòu)成的。既然社會主義這種個人所有制是以生產(chǎn)資料的共同占有為基礎(chǔ)的。那這里的個人所有制,就是生產(chǎn)勞動的個人所有制。
2,社會主義的重點(diǎn)是要體現(xiàn)勞動者的勞動投入個體所有制。
我們知道,馬克思恩格斯把資本主義所有制叫做資產(chǎn)階級所有制或資產(chǎn)階級私有制。為什么可以把資本主義所有制稱為資產(chǎn)階級所有制或資產(chǎn)階級私有制呢?
因為在資本主義條件下,勞動者與其生產(chǎn)條件相分離,他只占有自己的勞動力。因此,勞動力與生產(chǎn)資料的結(jié)合是通過勞動力商品化來實現(xiàn)的,即通過勞動者把自己勞動力作為商品出賣來實現(xiàn)的。當(dāng)勞動者在市場上出賣勞動力之后,進(jìn)入生產(chǎn)過程之后,勞動力的使用就歸資方所有,因此,在資本主義條件下的生產(chǎn)資料和生產(chǎn)勞動都是屬于資產(chǎn)者所有的。因此,資本主義所有制可以稱為資產(chǎn)階級所有制或資產(chǎn)階級私有制。
正因為資本主義條件下,勞動力的商品化,客觀上消去了勞動者在生產(chǎn)過程中的生產(chǎn)主體地位,因此,資本主義生產(chǎn)過程所體現(xiàn)的是資產(chǎn)者利益要求的過程,即體現(xiàn)資產(chǎn)所有者對資產(chǎn)所有權(quán)的利益要求的過程。因此,資本主義生產(chǎn)的重點(diǎn)是財產(chǎn)增殖,而資本主義制度所體現(xiàn)的是資產(chǎn)者對財產(chǎn)增殖的利益要求。因此,資本主義制度的重點(diǎn)就是體現(xiàn)資產(chǎn)者對個人利益的要求一一即對資產(chǎn)所有權(quán)的利益要求。
而從上面的引用可以看出,在馬克思對社會主義所有制的定義中,社會主義所有制的重點(diǎn)并不是如我們習(xí)慣性想象的那樣,是生產(chǎn)資料公有制,而是勞動者的個體所有制。這與大多數(shù)人對社會主義所有制的理解是不一樣的。
除了在《資本論》第一卷中馬克思提出的社會主義所有制定義之外,我們可以再讀一讀《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》一書。這本書中馬克思談的主要是按勞分配,也就是勞動者個體所有制內(nèi)容的具體展開。
為什么社會主義要實現(xiàn)按勞分配呢?
因為社會主義實現(xiàn)了生產(chǎn)資料公有制,但沒有改變生活消費(fèi)的個體性。因此,作為勞動力的生產(chǎn)和再生產(chǎn)仍然具有個體的性質(zhì)。在這種情況下,為了反映生產(chǎn)過程中勞動者投入勞動量的差別,并在管理上和分配上把這種差別體現(xiàn)出來,因此,社會主義就必須采用按勞分配來體現(xiàn)生活消費(fèi)的個體性的特點(diǎn),必須采用按勞分配來體現(xiàn)以生活個體性為基礎(chǔ)的勞動者對勞動所有權(quán)的利益要求。
生產(chǎn)資料公有制的實現(xiàn),一方面消滅了人格化的資產(chǎn)所有者,從而使勞動者成為唯一的生產(chǎn)主體;另一方面又消除了人們在資產(chǎn)所有方面的差別,從而使人們在社會主義生產(chǎn)過程的差別主要表現(xiàn)為勞動所有方面的差別。因此,使體現(xiàn)勞動者對勞動所有權(quán)的利益要求成為必然。從這個角度看,生產(chǎn)資料公有制的功能和作用,就在于消去了資產(chǎn)者在生產(chǎn)過程中的主體地位,就在于消除了產(chǎn)權(quán)賴以生存的基礎(chǔ)。因此,社會主義生產(chǎn)資料公有制的意義,在于它是消滅資產(chǎn)所有權(quán)、實現(xiàn)勞動所有權(quán)的基本形式。
在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》一書中,馬克思詳細(xì)分析了在公有制條件下的勞動者的行為方式:那就是用自己為社會提供的勞動換取相應(yīng)份額的消費(fèi)價值量。
二,在社會主義實踐中是如何體現(xiàn)勞動者的勞動投入的個人所有制的?
從社會主義實踐看,以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的企業(yè),如果它所建立的是勞權(quán)制度,那么,這種企業(yè)形式所體現(xiàn)的確是勞動者的個體所有制:
以土地為公有制的承包戶,按照“補(bǔ)償消耗的、交夠國家的、留足集體的、余下都是自己的”的分配模式進(jìn)行分配。這種個體經(jīng)營形式,是以土地為公有制的基礎(chǔ)上的個體經(jīng)營方式,它所體現(xiàn)的恰恰是勞動者的個人所有制:利用公有的土地,通過自己的勞動取得消費(fèi)品或消費(fèi)價值來滿足自己和家庭的需要。
生產(chǎn)隊是以土地和生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的集體經(jīng)營方式。由于是集體勞動,因此生產(chǎn)隊采用工分制,在生產(chǎn)過程展開的同時對勞動者投入生產(chǎn)過程中的勞動量進(jìn)行計量;到年終時根據(jù)勞動者的工分累計總量占集體工分總量的比例,來進(jìn)行生產(chǎn)隊成果的分配。在這里,以工分為形式的按勞分配制度,較好地體現(xiàn)了勞動者勞動投入的個體性質(zhì),滿足了勞動者按勞分配、多勞多得的利益要求。
三,集體經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)不是假定大家沒有私心,而是建立在人人需要滿足個體消費(fèi)需要的利益要求上的。
有一種說法,認(rèn)為“生產(chǎn)隊的優(yōu)勢者建立在假設(shè)的基礎(chǔ)上,比如:假設(shè)大家沒有私心,一心為公;假設(shè)大家心往一處想,勁往一處使;假設(shè)大家都各盡所有……”。這種看法完全不符合實際。生產(chǎn)隊為什么要采用工分制來進(jìn)行社員勞動投入的差別反映并進(jìn)行產(chǎn)品分配?因為它的出發(fā)點(diǎn)是每個社員都是以生活個體性為基礎(chǔ)的,一方面他有與別人有不同的消費(fèi)需要;另一方面他又有與別人不同的勞動投入能力差別,作為勞動人,其行為方式即是用自己的勞動投入取得相對應(yīng)的消費(fèi)品或消費(fèi)價值。因此,能不能反映社員投入勞動量的差別并在產(chǎn)品分配上反映出來,決定著社員能不能充分發(fā)揮勞動潛力。正因為如此,才有工分制度的采用,才有社員大會和隊委會領(lǐng)導(dǎo)下的管理體制。
生產(chǎn)隊的制度,生產(chǎn)隊的勞權(quán)制度,正是建立在每個社員都需要為滿足自己個人和家庭的消費(fèi)需要而進(jìn)行勞動投入,而且這種勞動投入具有個體性的差別這個基礎(chǔ)上的。因此,生產(chǎn)隊的制度,即生產(chǎn)資料公有制+勞權(quán)制度體現(xiàn)在社會主義條件下(勞動人)人性的客觀要求,體現(xiàn)了“勞動人”的行為方式的基本特點(diǎn)。
當(dāng)我們談到社會主義時,自然要談到生產(chǎn)資料公有制,而一談到公有制自然就離不開按勞分配。而公有制存在的意義,就在于為按勞分配的實現(xiàn)提供前提條件。而社會主義所以要實現(xiàn)按勞分配,就是為了體現(xiàn)個體差別和個人利益。也就是說,社會主義本來就是體現(xiàn)個體利益要求的生產(chǎn)方式,只是它所體現(xiàn)不是少數(shù)人的個體利益要求,而是絕大多數(shù)人的利益要求,它體現(xiàn)的不是資產(chǎn)者對資產(chǎn)所有權(quán)的個體利益要求,而是勞動者對勞動所有權(quán)的個體利益要求。
社會主義與資本主義所體現(xiàn)的都是個人的利益要求,區(qū)別在于社會主義所體制的是勞動者對勞動所有權(quán)的要求,而資本主義所體現(xiàn)的是資產(chǎn)所有者對資產(chǎn)所有權(quán)的要求。因此資本主義實現(xiàn)的是按資分配,而社會主義實現(xiàn)的是按勞分配。
比較資本主義生產(chǎn)方式,社會主義實現(xiàn)生產(chǎn)資料公有制的功能和作用類似于勞動力商品化的功能和作用:資本主義生產(chǎn)方式的形成是通過勞動力商品化消去勞動者在生產(chǎn)過程中的主體性來實現(xiàn)的。因為勞動者把自己的勞動力作為商品賣給了資方,因而在進(jìn)入生產(chǎn)過程時,勞動力的使用權(quán)已經(jīng)屬于資方所有,勞動者成為與其它生產(chǎn)資料一樣的工具人,只是作為資產(chǎn)者滿足自己利益要求的工具或手段;同樣的道理,生產(chǎn)資料公有化的實現(xiàn),客觀上消滅了人格化的資產(chǎn)者,消除了人們在占有資產(chǎn)方面的差別,從而使所謂的產(chǎn)權(quán)在生產(chǎn)過程中失去了意義;沒有人格化的資產(chǎn)者,沒有了產(chǎn)權(quán)要求,自然談不上資產(chǎn)者的主體地位,因此在社會主義生產(chǎn)過程中,勞動者成為唯一的生產(chǎn)主體,勞動所有權(quán)成為生產(chǎn)過程必須體現(xiàn)的權(quán)利要求;而生產(chǎn)資料則成為勞動者滿足自己消費(fèi)需要的工具和手段。
我們舉個例子來說明公有制的功能和作用:在解二元一次方程時,我們必須先消去一個未知數(shù)X或Y,才能求得方程的解。因此,在解方程時,我們要通過加減消元法或代入消元法先消去一個未知數(shù),然后求出另一個未知數(shù),然后再進(jìn)一步求出第二個未知數(shù)的解。社會生產(chǎn)方式要形成并能正常運(yùn)轉(zhuǎn),它需要在生產(chǎn)勞動和生產(chǎn)資料兩個方面中確立一個生產(chǎn)主體,從而使生產(chǎn)過程能夠體現(xiàn)這個主體的利益要求。資本主義生產(chǎn)方式,通過勞動力商品化,消去了勞動者在生產(chǎn)過程中的主體地位,從而確立了資產(chǎn)者的主體地位,并使資本主義生產(chǎn)過程成為體現(xiàn)資產(chǎn)所有權(quán)的過程;反過來,社會主義生產(chǎn)方式通過生產(chǎn)資料公有制的形式,消去了資產(chǎn)者在生產(chǎn)過程中的主體地位,從而確立了勞動者的主體地位,并使社會主義生產(chǎn)過程成為體現(xiàn)勞動所有權(quán)的過程。
明確了生產(chǎn)資料公有制在社會主義生產(chǎn)方式形成過程中的功能和作用,我們就不難理解,社會主義公有制性質(zhì)上就是消滅資產(chǎn)所有權(quán)、實現(xiàn)勞動所有權(quán)的基本性質(zhì);就不難明白社會主義公有制企業(yè)所需要建立的應(yīng)該是“誰勞動誰經(jīng)營”的勞權(quán)經(jīng)營制度,而不是什么國有國營的產(chǎn)權(quán)經(jīng)營制度。
在十月革命以來的社會主義實踐中,能夠體現(xiàn)馬克思社會主義的生產(chǎn)模式,就是我國農(nóng)村產(chǎn)生的人民公社體制下的生產(chǎn)隊模式。生產(chǎn)隊模式不僅是實現(xiàn)了生產(chǎn)資料公有制(包括土地),而且同時建立了全面體現(xiàn)了勞動所有權(quán)的基本制度,即實現(xiàn)了以工分為形式的按勞分配制度和以社員大會、隊委會領(lǐng)導(dǎo)下的隊長負(fù)責(zé)制勞權(quán)管理制度的公有制經(jīng)濟(jì)模式。生產(chǎn)隊采用“補(bǔ)償消耗的、交夠國家的、留足集體的、余下都是自己的”生產(chǎn)結(jié)果分配模式,性質(zhì)上是一種消費(fèi)價值生產(chǎn)方式。在采用工分制條件下,社員按照自己的工分累計量占有生產(chǎn)隊工分總量的比例參與生產(chǎn)隊的年終分配,體現(xiàn)了勞動者勞動投入的個體性。因此,生產(chǎn)隊模式正是體現(xiàn)馬克思社會主義的典型的生產(chǎn)模式,體現(xiàn)勞動者勞動投入個體性的社會主義生產(chǎn)模式。
四,以奮斗者為本,不讓雷鋒吃虧的華為模式。
著名企業(yè)家任正非認(rèn)為:“知識經(jīng)濟(jì)時代,企業(yè)生存和發(fā)展的方式發(fā)生了根本變化。過去是資本雇傭勞動,資本在價值創(chuàng)造要素中占有支配地位,而知識經(jīng)濟(jì)時代是知識雇傭資本。知識產(chǎn)權(quán)和技術(shù)訣竅的價值和支配力超過了資本,知本只有依附于知識才能保值和增殖”(《任正非:商業(yè)的本質(zhì)》第151頁,孫力著,北京聯(lián)合出版公司2017年1月出版)。“我們建立各項制度的基本假設(shè)是,員工是努力奮斗的,而公司決不讓雷鋒吃虧”,“華為價值評價標(biāo)準(zhǔn)不要模糊化,堅持以奮斗者為本,多勞多得,你干好了,多發(fā)錢,我們不讓雷鋒吃虧,雷鋒也是要富裕的,這樣人人才想當(dāng)雷鋒”(《華為奮斗密碼》第98頁。楊愛國著,機(jī)械工業(yè)出版社2019年9月出版)。作為社會經(jīng)濟(jì)活動第一線的企業(yè)家,任正非清晰地感受到了隨著知識經(jīng)濟(jì)時代的到來出現(xiàn)的生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)特征的變化,而且華為用自己的實踐適應(yīng)了這種變化。
華為能夠按照“以奮斗者為本”、“長期堅持艱苦奮斗”的要求建立薪酬體系,并形 成了激勵員工努力奮斗的經(jīng)營機(jī)制,事實上它在自己的發(fā)展過程中突破了傳統(tǒng)的工資制度、突破了產(chǎn)權(quán)制度,突破了資本經(jīng)營方式,突破了傳統(tǒng)的股份制形式。華為為什么這么牛?因為華為按照企業(yè)發(fā)展自然需要,建立了能夠“以客戶為中心”的運(yùn)行體制的過程中,突破了傳統(tǒng)的主體觀念、權(quán)利觀念、制度觀念和企業(yè)觀念。華為本質(zhì)上已經(jīng)不是傳統(tǒng)意義上的公司了,而是一種“工社制”的新型企業(yè)了。
正如一位網(wǎng)友所說:“華為最厲害的不是它的技術(shù),而是它的‘生產(chǎn)資料集體所有制’,華為是毛派企業(yè),它真正實踐了多勞多得、不勞不得,華為的制度力求沒有任何人可以躺在資本的溫床上吃血統(tǒng)利息”(今日頭條:拈花一笑2150 2023-08-30 08:18)
華為30多年來能夠取得如此巨大的成就,并且以一企之力對抗以美國為首的國際敵對勢力的瘋狂打壓和圍剿,就因為華為從每個高管到每個基層員工,都把長期艱苦奮斗作為自己生存和發(fā)展的依托,他們走出了通常那種靠著積累財富進(jìn)行盈利的資本經(jīng)營方式!
產(chǎn)品的創(chuàng)新、服務(wù)的創(chuàng)新,客戶的真正滿意,都是需要實實在在干起來的。“以客戶為中心”,使華為的生產(chǎn)經(jīng)營活動圍繞客戶需要而展開,追求客戶滿意的經(jīng)營結(jié)果。而“客戶滿意”的前提是每個員工都能以主動、積極、肯苦的狀態(tài)投入生產(chǎn)活動、經(jīng)營活動和研究工作中去,這必然要求能夠反映勞動者的勞動投入狀況,并在分配上體現(xiàn)多勞多得的基本要求,從而能夠形成“員工滿意”生產(chǎn)經(jīng)營狀態(tài)和工作狀態(tài),最終實現(xiàn)“客戶滿意”的企業(yè)狀態(tài)。而一個企業(yè)在其生產(chǎn)經(jīng)營過程中,做到了“客戶滿意”和“員工滿意”,想不卓越都難!
「 支持烏有之鄉(xiāng)!」
您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站,宣傳紅色文化!