我的基本觀點是：社會主義市場經濟就是兩本論。“兩本論”與“一本論”相對應：這里的本，是指資本和工本。資產所有者作為生產主體時，他用以謀取利益的本，叫做資本；勞動所有者作為生產主體時，他用以謀取利益的本，叫做工本。原則上，資本主義市場經濟，以資產所有者為主體，因而資本主義市場經濟就是資本主導的市場經濟；社會主義市場經濟，以勞動所有者為主體，因而社會主義市場經濟就是工本主導的市場經濟。

　　這是我在上一篇文章闡述的基本觀點。

　　對此，有位朋友在交流時說道：

　　“資本就是資本，哪來的工本，工本的定義是什么呢？”

　　其實，對于這一問題，在前面的文章中已經作了回答，那就是資本是資產所有者作為主體存在時，作為他謀取利益的經營性的資產，就是他的本，即資本。資產者以資為本，這是一個基本常識。

　　那為什么現在在討論社會主義市場經濟時，又提出工本的觀念呢？

　　因為自十月革命之后，人類社會生產方式出現了新的的形式。當勞動者成為生產主體時，那作為勞動者謀取利益的本就表現為工本。在生產資料公有化的條件下，大家在資產所有方面都是沒有差別的。因此，所謂的產權在這里已經失去了意義；另一方面，生產資料公有制并沒有消滅生活消費的個體性。以生活消費個體性為基礎的勞動者在勞動所有方面是有差別的。因此，公有制條件下的勞動者的利益要求不是表現在資產所有方面，而是表現為勞動所有方面。社會主義所以要實現按勞分配，正是為了反映勞動者勞動的個體所有的性質，正是反映勞動者提供勞動量的差別，并進行按勞分配。

　　在實行了生產資料公有制的條件下，在一個消除了資產所有方面的差別的情況下，勞動者的利益要求已經表現為勞動方面的利益要求，表現為按勞分配、多勞多得的利益要求。當一個公有制企業實行按勞分配時，大家取得收入的憑借就是個人提供的勞動。因此，在這里，起核心作用的經濟學范疇，已經不是資本或不能叫資本，而只能叫工本。

　　現在我們觀察人民公社條件下的生產隊社員的生產狀態：所謂生產隊就是社員聯合起來，利用公有的土地和生產資料，通過勞動來滿足自己消費需要的生產模式。生產隊模式，從生產資料方面來看，是集體所有，土地和生產資料歸社員公共所有；生產隊模式，從生產勞動方面來看，它又是個體所有制。由于生活消費的個體（家庭）性，因而勞動者的勞動屬于個人所有。

　　作為生產隊生產主體的社員，是具有身份兩重性的：既是公共的生產資料所有者，又是勞動所有者。但是，由于公有制本身消除了大家在土地和生產資料所有方面的差別，因此，社員的利益要求表現在勞動所有方面，而不是資產所有方面。因此，生產隊所采用的分配方式是按勞分配方式，即在社員參加生產勞動時，生產隊采用工分來計量社員投入的勞動量，并在年終分配時按照勞動者提供的勞動量進行糧食和現金等消費價值或消費品的分配。因此，生產隊本質上一種消費價值（消費品）生產方式。

　　生產隊本質上是一種消費價值生產方式，即社員聯合起來，共同利用公共所有的土地與其它生產資料，通過自己投入勞動而獲得糧食和現金，滿足個人和家庭的消費需要。在這里，社員謀取個人收益的本，是什么呢？那就是工本。工本是對應于主體勞動者的一個基本范疇。也就是勞動者在作為生產主體存在的條件下，他們謀取個人利益的憑借。資產者是以資為本，勞動者自然也只有以工為本。

　　“工分工分，是社員的命根兒”為了工分，社員可以起早摸黑，可以在勞動過程中爭先恐后；為了工分，社員可以辛勤勞作，不怕辛苦，把數量或質量做到極致；為了工分，社員可以與隊干部爭個臉紅脖子粗。

　　因為工分是生產隊社員參與年終分配的系數。作為參加年終分配的系數，工分的意義在于它體現的是社員之間的相互關系，你得到的工分能分到的糧食或現金是多是少，不在于你的工分絕對數量是多少，而在于你的工分在隊里總工分的累計量中占有多少比例。你所占的工分比例越大，那分得的收入就越多，反過來也一樣。假如生產隊的總工分是3000工，而你的工分總數所占的比例是百分之五，那你在生產隊用于個人分配價值總量中就能占有5%的份額；而如果你的工分所占的比例提升到8%，同樣地你在這個收入分配價值總量中能占有的比例也會提升到8%。

　　在這種分配制度下，在具體的勞動場景中，你是要搶著干的，因為某種作業的數量總是有限的，你少做了別人就做多了，因而別人的工分也會比你多，反過來也一樣，你做多了別人就做少了，因而你的工分也就比別人多了，所以你必須要去爭著干活，而不是被動地去掙工分。譬如，今天隊里送1000公斤的公糧到糧管所，有10個人來做這個活，那你送了100公斤，那你的工分就占有10%，而別的人送了150公斤，那他的工分就會占有15%的比例，另外的一些人所占的比例就會低于10%的平均數。因為具體的農活數量都是有限的，因而社員在參加集體勞動時，都是需要去爭著干的，工分制的魔力就在于它能夠促使人們主動地、積極地在勞動過程中充分發揮自己的勞動潛力，從而能比別人做出更多的農活。

　　這就是在工分制條件下社員參加集體勞動的動力機制。這就是公有制條件下形成的按勞分配經營機制。在這里，起決定作用的就是工本。

　　如果把某一時期某個社員個人的工分量除以同期生產隊的工分總量，那么，我們就得到這個社員的工分比。這個工分比就是這個社員工本的量化表現。它代表這個社員的勞動投入量在整個集體中的勞動投入量中所占有的份額，從而也是這個社員能夠參與集體產品分配的依據。

　　工分制是工本經營的經典形式。勞動者以工分所有者的身份出現，他們憑借個人工分累計量占有生產隊的工分總量的比例行使管理權和分配權。在這一過程中，工分比就是量化的工本存在形式。

　　在資本經營的生產方式中，經濟發展的特征表現為資產的投入、增殖、再投入、再增殖，如此不斷循環；表現為生產資料的生產和再生產主導經濟活動的發展，而勞動力的價值則處于相對下降的過程中；相反，在工本經營的生產方式中，經濟發展的特征表現為勞動的投入、消費價值的形成、勞動的再投入和消費價值的再形成的不斷循環，表現為勞動力的生產和再生產主導經濟活動的發展，而生產資料價值卻處于預定不變的狀態。

　　資本經營的生產方式，經濟發展以資產的不斷增殖為主導，而作為活勞動的人則處于被動的、輔助的地位；因此，必然地導致物統治人，導致兩極分化，從而使社會的有效需求處于嚴重的不足狀態，從而會引發周期性的危機。

　　工本經營的生產方式，經濟發展以勞動者消費需要的不斷滿足為主導，作為已經積累起來的勞動一一生產資料則起著被動的、輔助的地位；因此，必然是人統治物，必然是共同富裕，從而使人的消費水平的不斷擴大和提升引領社會經濟的發展。

　　在人民公社時期，特別是在六七十年代，我國的社會生產力發展水平很低，特別是農業生產力發展水平更低，但是，為什么我國卻出現了人口增長的高峰時期呢？這是因為人民公社是一種工本的生產方式，是一種消費價值的生產方式，它是以滿足勞動者的消費需求為中心的生產方式。

　　人類社會自十月革命之后，實質上進入了一個轉變時期，即由資本雇傭勞動的社會經濟形態到工本雇傭資產的社會經濟形態的轉變時期。這不僅僅是因為許多國家發生了由共產黨領導的社會主義革命運動，并建立了一系列的社會主義國家，實現了生產資料公有制，建立了不同于剩余價值生產方式的新的生產模式；而且也是因為在本世紀前后，由于生產力的自然發展所形成的知識經濟的產生，自然地形成了“人人為主體、按業績付酬”的生產方式。社會生產力結合方式的自然變化和社會革命的發展引起的社會經濟形態的轉變，揭示了整個社會發展的趨勢。這個趨勢并不因為社會主義革命運動的挫折而有所改變。隨著生產資料和生產勞動兩者在生產力中主次地位的不斷演變，隨著生產勞動在社會生產中的地位不斷上升，這個社會或早或遲都會轉向工本主導的社會經濟形態，轉向勞權經濟為主體的新形態。

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