又看到唐曉敏一段奇葩言論，先看看他的這段話吧

　　?一直以來，網上都有著“警惕資本主義復辟”的說法，其實，中國根本沒有進入資本主義的歷史。也談不上資本主義復辟。在當下，中國倒是需要警惕另一種復辟，就是復辟蘇聯式的社會主義。中國身個世紀八十年代開始改革開放，實質是從蘇聯式的全面公有制體制中走出來，實行有中國特色社會主義。其實也就是公有與私有結合的社會主義，市場經濟的社會主義。這極大推動了中國的進步，同時也使中國社會出現了一些新問題。有人因此對蘇聯式的全面公有制念念不忘，想讓中國回到這種全面公有制體制中，這其實是倒退，倒退是沒有出路的，中國需要進一步擴大改革開放。

　　唐曉敏，個人資料介紹為北京第二外國語學院中國語言文學專業教授，北京高校教學名師，享受國務院特殊津貼。

　　看了他的這段言論，忍不住要說兩句。唐曉敏這段言論表達了四層意思，第一層意思，他認為中國“根本沒有進入資本主義的歷史，談不上資本主義復辟”。第二層意思，他“倒是需要警惕蘇聯式的社會主義。”在這層意思里，他的解釋是蘇聯式的社會主義就是全面公有制的社會主義。第三層意思，就是中國上世紀八十年代從蘇聯式的全面公有制體制中走出來，想回到這種“全面公有制”體制就是“復辟”，就是“倒退”。第四層意思，他認為中國特色社會主義就是“公有與私有結合的社會主義”，是“市場經濟的社會主義”。

　　下面對他的這些觀點逐條剖析一下。

　　一、中國是不是存在資本主義復辟的問題。唐曉敏認為中國“根本沒有進入資本主義的歷史”，因此，他認為中國“談不上資本主義復辟”。對這個問題，我們首先應該搞清楚什么是資本主義？資本主義是一種以生產資料私有制為基礎的社會制度。其主要內容則是占有生產資料的資產階級通過購買勞動力進行剝削。在這種制度下，以其各種形態出現的資本是主要的生產資料。資本可以表現為用于購買勞動力和生產資料的貨幣和信貸，也可以表現為有形的機器（狹義上資本，或表現為成品、半成品的存貨）但是，無論采取什么形式，它總是資產階級掌控私人資本。

　　中國歷史上并非沒有經歷過資本主義社會時期，比如我國經濟史上曾出現過幾個“資本主義萌芽”時期，明末出現的資本主義萌芽，清中葉以前，規模化生產、市場化、商品經濟這些現象在南方屢見不鮮，民國時期也產生了資本主義萌芽，稱為民族資本主義。中國與西方不同的是，西方國家在資本主義萌芽期間，商人往往會成為眾矢之的，經濟會讓他們與宗教、政治產生直接沖突，這種沖突誘發了各式各樣的啟蒙運動和宗教改革。由于政治、文化、經濟等原因，中國雖然沒有形成資本主義制度，但資本主義意識形態已經形成。我們現在常說的資本主義復辟，是指以生產資料私有制為基礎的社會制度。因此，說防止資本主義復辟并沒有錯。

　　二、關于蘇聯式的社會主義

　　唐曉敏認為蘇聯式的社會主義，就是全面公有制的社會主義。那么，這個理解對不對呢？

　　我們知道，蘇聯是世界上第一個社會主義國家。對于什么是社會主義？馬克思認為社會主義具有三大特征：第一，生產資料全部由社會占有 。第二，生產要素由社會中心統一調配。第三，消費品在共產主義初級階段實行按勞分配。作為世界上第一個社會主義國家，蘇聯把社會主義概括為“公有制、計劃經濟、按勞分配”的復合體，被稱之為“蘇聯模式”。

　　根據《百度百科》解釋，社會主義是一種社會學思想。

　　馬克思主義認為：“生產關系總和起來就構成所謂社會關系，構成所謂社會，并且是構成一個處于一定歷史發展階段的社會，具有獨特特征的社會。”在生產關系中，生產資料所有制是基礎，因而一個社會的性質往往通過所有制性質體現出來，這就決定了社會主義必須以生產資料公有制為基礎。從這個意義上來說，生產資料公有制與社會主義是相伴而生的。

　　社會主義是與資本主義相對立的一種社會形態。社會主義就是沒有剝削，沒有壓迫，人人平等，共同富裕。而要達到這些目標，就需要以相應的經濟來保證。從人類幾千年歷史的經濟基礎來看，都是私有制的經濟基礎，而私有制的必然結果就是導致階級對立，階級矛盾和階級斗爭，導致社會兩極分化。社會主義，就是要改變這種情況。要改變這種情況，必須從經濟基礎入手，經濟基礎決定上層建筑。因此社會主義最本質的特征就是要實行社會主義的經濟基礎，而這個基礎就是社會主義生產資料的公有制。

　　世界上第一社會主義國家——蘇聯，采取的社會主義生產資料公有制，因為沒有生產資料的公有制，就不可能達到消滅剝削，消除兩極分化的目的。

　　三、提倡社會主義公有制怎么成了“復辟、倒退”了呢？

　　前面已經說到，社會主義最本質的特征就是社會主義生產資料的公有制。中國共產黨領導工農勞苦大眾鬧革命，浴血奮戰，無數革命先烈拋頭顱，灑熱血，為的就是建立一個沒有剝削和壓迫，人人平等，共同富裕的新社會。而要這樣，只有實行社會主義生產資料的公有制，才是唯一的正確選擇。

　　因此，走條社會主義道路就成為了新中國的唯一正確選擇。在全國即將勝利之際，毛主席就發出了：“迅速恢復和發展生產，對付國外帝國主義，使中國穩步地由農業國轉變為工業國，把中國建設成為一個偉大的社會主義國家”的號召。新中國建立后，我國就確立了社會主義制度。在《中華人民共和國憲法》序言里明確指出：“中華人民共和國成立后，我國會逐步實現由新民主主義到社會主義的過渡。”

　　在《憲法》總綱的第一條明確規定：“中華人民共和國是工人階級領導的以工農聯盟為基礎的無產階級專政的社會主義國家。社會主義制度是中華人民共和國的根本制度。”這就清楚地表明了新中國的社會制度明顯區別于其他形態的社會制度 。

　　根據新中國的社會主義制度，憲法明確規定了新中國的社會經濟制度，憲法第六條規定：“中華人民共和國的社會主義經濟制度的基礎是生產資料的社會主義公有制，即全民所有制和勞動群眾集體所有制。”

　　憲法是國家的根本大法。新中國的經濟制度以國家憲法的形式作了明確規定，這就充分說明了它的嚴肅性。至于改革開放以來，把新中國的社會主義定義為社會主義初級階段，在社會主義初級階段，允許私人經濟和多種所有制經濟共同發展，這也是合符社會發展需要的舉措。但特色社會主義，不是其他什么主義，還是社會主義，社會主義的發展必然會由初級階段到高級階段發展，最終實現共產主義，這是歷史發展的必然。怎么在唐曉敏看來，人民對社會主義的“全面”公有制期盼就成為了“復辟、倒退”？歷史總是向前發展的，馬克思主義認為，人類歷史是一個由野蠻走向文明，由感性走向理性，由低級走向高級的發展過程。

　　私有制是人類文明的感性發展——低級階段的產物，有它的必然性，然而，隨著人類文明進入理性發展——高級階段，“私有制”必然會被“公有制”所取代，這是歷史發展的必然趨勢，是不以人的意志為轉移的客觀規律。唐曉敏怎么把人類文明進步視為“復辟、倒退”呢？這樣的言論與一個高級知識分子是極不匹配的，簡直是不可理喻。

　　四、唐曉敏明顯的知識性錯誤

　　唐曉敏對中國特色社會主義解釋為“公有”和“私有”結合的社會主義，是“市場經濟的社會主義”。這樣的概念是明顯的知識性錯誤。我們只能說在社會主義初級階段允許私有經濟的存在，不是“公有和私有結合的社會主義”。同時我們說是社會主義市場經濟，不是“市場經濟的社會主義”。仔細揣摩一下，真的是差之毫厘，謬以千里。

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