“改革派”原來竟然是顛覆派

 紅木

（2006年5月21日）

無獨(dú)有偶，自著名“改革派”賀衛(wèi)方在被網(wǎng)民憤怒地稱為“新西山會議”的中國宏觀經(jīng)濟(jì)與改革走勢座談會上宣布了“他們”對改革開放的最終走向的定位，即現(xiàn)出那支包裹在資改路徑地圖里刺向共產(chǎn)黨和人民群眾的匕首后不到兩個月，另一名這些年來改革的風(fēng)云人物余杰就以中國大陸地下教會頭目的名義會見自上臺來在多個國家策動顏色革命的美國總統(tǒng)布什。余杰在會見布什時候完全撕下了他們“改革”面具，明確要求布什推翻中國現(xiàn)政權(quán)。他對布什說：“里根總統(tǒng)因為埋葬了蘇聯(lián)東歐的共產(chǎn)制度而成為美國歷史上最偉大的總統(tǒng)之一。幫助中國發(fā)生這種變化，也許是上帝給總統(tǒng)先生的歷史使命。”至此，以“改革派”自居，對堅持四項基本原則改革觀的同志大扣“極左”帽子、對廣大人民群眾張牙舞爪的“主流精英”們究竟是什么貨色，我們已經(jīng)徹底地領(lǐng)教了。

在新西山會議上有人詫異到，周瑞金1992年在《解放日報》上發(fā)表所謂“癸未四論”時，沒有遭到大多數(shù)群眾的反對，當(dāng)時一些人甚至對周瑞金們抱有“經(jīng)歷過政治風(fēng)波就能改過自新”的幻想。為什么短短14年后，周瑞金再次祭出《改革不可動搖》時在網(wǎng)上被群眾嚴(yán)厲聲討，被大扣帽子？原因其實非常簡單，1992年以來，正是周瑞金、賀衛(wèi)方、余杰這些上竄下跳的“改革派”們那一張張見不得人的“地圖”被捍衛(wèi)國有資產(chǎn)不被“主流精英”們鯨吞的郎旋風(fēng)、捍衛(wèi)馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的劉旋風(fēng)和反對旨在從法律上確定“主流精英”可以肆無忌憚地瓜分國有資產(chǎn)的《物權(quán)法《草案》》的鞏旋風(fēng)無情地撕破，讓賀衛(wèi)方、余杰在周瑞金《改革不可動搖》發(fā)表不到幾個月的時間就撕下“捍衛(wèi)改革”面具，露出了意在顛覆政權(quán)的真實面目。深知資本主義苦和社會主義甜的人民群眾當(dāng)然要捍衛(wèi)先烈們拋頭顱、撒熱血換來的社會主義制度，當(dāng)然不能容忍這幫人打著改革旗號進(jìn)行顛覆活動。

改革是什么？我們進(jìn)行改革的初衷和目的是什么？按照上世紀(jì)80年代初期全體人民達(dá)成的改革共識，改革是社會主義制度的自我完善，改革是為了進(jìn)一步解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，消滅剝削、消除兩極分化進(jìn)而達(dá)到共同富裕，改革的政治底線就是四項基本原則，經(jīng)濟(jì)底線就是“一個公有制為主體，一個共同富裕”。然而，改革一開始就出現(xiàn)了“兩個總書記都沒有站住,在堅持四項基本原則的問題上犯了錯誤,栽了跟頭。(《鄧小平文選》第3卷P324)”，之后在戈爾巴喬夫親手葬送社會主義蘇聯(lián)后國內(nèi)外敵對勢力又把最后的魔掌伸向了社會主義中國，那些隱蔽起來的社會主義顛覆分子于是搖身一變，打著“不問姓社姓資、不管姓公姓私”旗號成了“改革派”以至于敵視民主，不準(zhǔn)人民群眾說話、唯我是真理的“改革大爺”。這些“改革派”們出于顛覆社會主義政權(quán)的目的，抽掉了社會主義改革開放的本質(zhì)，公開邊緣化了《憲法》規(guī)定的指導(dǎo)思想、公開賣光送光了社會主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，對于“改革派”主導(dǎo)的改革中出現(xiàn)種種傷害群眾利益、危及國家安全的問題，他們先是恐嚇群眾，叫囂他們出于顛覆目的進(jìn)行的假改革“不可動搖”，并惡毒辱罵堅持社會主義、四項基本原則的人民群眾“極左”、“文革余孽”，以進(jìn)一步鞏固他們反“左”擴(kuò)大化即把馬克思主義、社會主義當(dāng)“左”的東西來反的成果。最近幾個月，他們已經(jīng)迫不及待了，于是演起了雙簧戲——一個在國內(nèi)叫囂共產(chǎn)黨和胡錦濤同志執(zhí)政地位“非法”，一個在國外懇求美國總統(tǒng)對中國發(fā)動顏色革命。以最后達(dá)到這幫人夢寐以求的結(jié)果——讓中國倒退回殖民地時代，這幫人好在美國主子的直接操控下騎在人民群眾頭上，讓人民群眾給這些日后的“皇上”、“主子”、“袁大總統(tǒng)”們做牛做馬，讓人民群眾期盼的社會主義和諧社會、社會主義新農(nóng)村、科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)統(tǒng)見鬼，讓中國民族偉大復(fù)興的美好愿景徹底破碎。

改革的哲學(xué)含義和發(fā)展相似，都是新事物取代舊事物的過程，用符合生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)、社會主義政治標(biāo)準(zhǔn)和符合人民意愿的制度、措施取代那些違背這些標(biāo)準(zhǔn)的制度、措施。我們通過改革開放解放和發(fā)展生產(chǎn)力，是為了完善和發(fā)展社會主義，而不是損害和背離社會主義，更不是改掉社會主義基本制度；是為了改善和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，而不是削弱和否定黨的領(lǐng)導(dǎo)，搞以“民主”、“憲政”、“三權(quán)分立”名義出現(xiàn)的資產(chǎn)階級自由化；是為了鞏固人民民主專政的國家政權(quán)，而不是動搖這個政權(quán)；是為了捍衛(wèi)馬克思主義、毛澤東思想的指導(dǎo)地位，而不是邊緣化它。從這個意義上來說，堅持四項基本原則、堅持科學(xué)發(fā)展觀即堅持社會主義改革觀的同志和人民群眾才是真正意義的改革派。判別改革派還是非改革派、反改革派，其分水嶺就在于是堅持改革的社會主義性質(zhì)和方向還是否定、背離這個方向；是有利于社會主義改革事業(yè)還是有害于社會主義改革事業(yè)甚至顛覆社會主義政權(quán)；是站在最廣大人民群眾立場上還是站在亡我之心不死的帝國主義立場上。所以，固守以物為本，單邊、畸形、泡沫式的庸俗發(fā)展觀和堅持頑固資產(chǎn)階級自由化立場、要求中國倒退回萬惡的資本主義甚至公開宣布要發(fā)動顏色革命的“主流精英”們，和人民群眾凝聚的改革共識完全相反，他們根本不是任何意義上的“改革派”，他們的所作所為起到了臺獨(dú)勢力、顏色革命勢力、境外邪教民運(yùn)勢力想起到卻起不到的作用，這些人已經(jīng)不僅僅是“改革大爺”、“資改派”、“瓜分派”了，他們是人民公敵，是無產(chǎn)階級及其政黨的階級敵人,是徹頭徹尾的反動派。必須人民共討之，全黨共誅之！鄧小平同志一手抓改革不動搖，一手抓反資產(chǎn)階級自由化不放松，旗幟鮮明地開除王若望、劉賓雁這些今天“精英主流”們的幕后操縱者的黨籍的馬克思主義精神，值得我們今天學(xué)習(xí)和贊頌。

胡錦濤同志指出，“相信誰、依靠誰、為了誰,是否始終站在最廣大人民的立場上,是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺,也是判斷馬克思主義政黨的試金石”，改革的進(jìn)程中必須要發(fā)揚(yáng)人民民主，讓最廣大人民群眾評判和評述改革得失，但我們決不允許那些妄圖搞顏色革命的敵對勢力竊取改革果實，不能糊涂到讓他們成為改革的主導(dǎo)力量，不能讓他們打著改革的旗號搞顛覆活動，決不能相信他們、依靠他們、為了他們利益搞改革。對于一意孤行要顛覆政權(quán)者，必須對他們采取無產(chǎn)階級專政。對人民實行民主，對敵人實行專政，這就是人民民主專政。運(yùn)用人民民主專政的力量，鞏固人民的政權(quán)，是正義的事情，沒有什么輸理的地方。

建國后，曾經(jīng)有人建議毛主席，是否將國歌《義勇軍進(jìn)行曲》中“中華民族到了最危險的時候”刪除，而主席則堅決要求保留這一句話。其實，毛主席的高瞻遠(yuǎn)矚，豈是我們能夠理解的。毛主席的光輝，不僅照亮他那個年代，而且一直在照亮我們前進(jìn)的征程。我們的民族經(jīng)受過太多的磨難，無產(chǎn)階級及其政黨奪取政權(quán)不容易，執(zhí)掌好政權(quán)尤其是長期執(zhí)掌好政權(quán)更不容易。唯有居安思危，在大力發(fā)展生產(chǎn)力的同時像愛護(hù)自己眼鏡那樣愛護(hù)社會主義制度，愛護(hù)我們的人民群眾，我們黨的事業(yè)，才能生生不息，千萬舍身報國者鮮血染紅的旗幟才能高高飄揚(yáng)，永遠(yuǎn)飄揚(yáng)！（完）

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