這些事跡確實令人感動、催人淚下，也讓我們具體的感受到了李昌平先生所說的“農村真窮、農民真苦”的殘酷現狀。我也是出生于農村，看了這些感人的描述以后，就產生了一個疑問：在農村，鋼筋水泥可能需要付出較大的成本，但是，農村有的是石頭泥巴，文章中所描述的都是山區農村，還有林木，難道就不能靠自己的勞動壘起一道擋風的墻、做一張學生做作業的石頭或者竹木制的桌子或者椅子？盡管簡陋，但總不至于只能站著或者只能趴在床上寫作業。如果家長是病殘人員，即使是文章中所描述的學生，也完全有能力做好這些事情。可是我們看到的是這些學生就長期寧愿在這樣的環境下生活、學習。
本人曾經長期在農村生活，現在每年也會回農村度假。我經?？梢钥吹剑汉芏嚅e來無事的鄉親們，寧愿打牌睡覺，也不會想到在房前屋后栽樹種草；也有的雖然已經脫貧，可是新修的樓房還是沿用城市人認為慘不忍睹的廁所；有的已經富裕，可是在子女初中畢業后就迫不及待地將他們送到城市當童工。保守、封閉、安于現狀甚至于愚昧，是我們不容忽視的農村精神面貌。這些方面的問題不是簡單地能用物質上的窮所能概括的，它體現的是一個龐大群體的精神貧困?！扒趧?、勇敢、智慧、善良”這些溢美之詞，作為對一個民族的整體評價當然沒有錯，但是如果看不到作為反面的精神弱點，則可能會在自豪中迷失。
這種現狀不利于自身的幸福和發展，也將影響到下一代的前途和精神：難以想象，一個寧愿多年站著讀書，“站在柜子旁寫作業，經常寫完作業腿都麻木了”，也不會用自己的手工勞動做一個可供自己坐下來的凳子的高中學生，即使是“今年高考被清華大學錄取”，除非精神狀況能夠通過大學的教育進行改變，否則他的創造能力、實踐能力又能好到哪里去。在將來的人生旅途中，如果在條件并不理想的情況下，他能有享受生活的積極人生態度嗎？沒有這種積極的態度，他在知名大學學習的同時，能夠心理健康、氣質陽光地去面對大學生活的艱苦和可能遇到的問題嗎？
在80年前，中國鄉村教育之父晏陽初說，“中國真正最大之富源不是煤，也不是鐵，而是三萬萬以上不知不覺的農民，要把農民的智慧發展起來，培養起來，使他們有力量自動地起來改造，改造才能成功，自動起來建設，建設才會生根；自動地起來運動，復興民族，民族才有真正復興之一日?！睘榱司戎巍案F、愚、弱、私”，他針對性地在農村施行四種教育，即“以文藝教育救愚，以生計教育救窮，以衛生教育救弱，以公民教育救私。”今天，我們在前述兩個報道中看到的不僅是窮，用“愚、弱”來形容一點也不過分，80年前的“四大教育”的任務，現在我們也還遠遠沒有完成。
胡錦濤同志今年初在《省部級主要領導干部提高構建社會主義和諧社會能力專題研討班上的講話》中指出：“隨著我國經濟社會的不斷發展，中國特色社會主義事業的總體布局，更加明確地由社會主義經濟建設、政治建設、文化建設三位一體發展為社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設四位一體”。在農村，經濟上的脫貧致富被當做各級政府的頭等大事已經引起了足夠的重視，農村基層民主建設等政治建設也在逐步進行。但是，針對農民的文化建設（針對未成年人義務教育之外）、針對農村的社會建設還沒有納入大多數地方政府的議事日程。
因此，我們應當充分認識廣大農村在一定程度上存在的“窮、愚、弱、私”的問題，去完成晏陽初先生未競的事業。80年前的三億農民現在已經翻了三番，要完成這項事業是個巨大的工程，這當然要靠全社會的努力?，F在很多的志愿者已經開始了行動，學術界也有很多先行者在積極倡導。但在目前，政府可以把“新鄉村建設”作為農村基層政府執政能力建設的一部分率先開展起來，進行文藝教育、生計教育、衛生教育、公民教育。只有同時改變農村的精神狀態，才能徹底改變農村的貧困。
2008.8.25
資料鏈接：
1．徐本禹事跡，http://xyxy.e21.edu.cn/e21web/content.php?id=86&col=gre，農村教師資助行動計劃網，更新時間不祥。
2. 記者：馮雪冰 馬野新高中三年沒花家里一分錢 寒門學子詮釋"男兒當自強"，人民網大連頻道，http://dl.people.com.cn/GB/channel2/19/200508/07/39815.html，2005-8-7。
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